理论创新必须正确处理三个关系

坚持与时俱进，推动理论创新，在实践中不断开拓马克思主义理论发展的新境界，必须正确认识和处理好三个关系，即马克思主义的基本原理和具体结论之间的关系，马克思主义中国化的内容和形式之间的关系，检验创新的理论成果的理论标准和实践标准之间关系。     

马克思主义中国化进程中的四次转变和理论创新

马克思主义在中国由学术介绍向社会改造行动指南再到党的指导思想转变的进程中,李大钊、陈独秀居功至伟。以毛泽东、邓小平为代表的共产党人创造性地运用马克思主义基本原理,结合中国革命、建设和改革开放的具体实践,在总结成败得失、经验教训的基础上,完善和发展马克思主义,创立了新民主主义革命和中国特色社会主义理论体系。江泽民、胡锦涛为代表的党中央,在发展中创新,提出了"三个代表"的思想和科学发展观理论。形成了马克思主义中国化的四大理论成果。     

正确处理高等职业教育中的三个关系

二十世纪九十年代至今，我国的高等职业教育有了飞速的发展，但如何全面落实高职教育的培界目标，这是一个值得深思的问题。高职教育应从培界目标出发，正确处理基础与专业、理论与技能、继承与创新等三个关系。     

关于马克思主义中国化理论形成及发展的研究

首先对马克思主义中国化理论的形成进行分析,与此同时就推进马克思主义中国化必须坚持的科学理论进行阐述,最后就马克思主义中国化创新发展的思路进行深入地论述。     

坚持与时俱进 促进理论创新

与时俱进是马克思主义特有的理论品质。坚持与时俱进，就必须不断根据实践的要求进行理论创新。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。理论创新必须以马克思主义为指导，在解放思想、实事求是、与时俱进的基础上进行。“三个代表”重要思想是伟大的马克思主义理论创新。     

理论创新与马克思主义的生命力

理论创新是马克思主义固有的品质 ,是马克思主义不断发展留下的历史轨迹 ,是永葆马克思主义生命力的根本保证。只有解放思想 ,实事求是 ,坚持理论创新 ,才能永葆马克思主义的生命活力。     

理论创新与实践创新

马克思主义之所以一直能成为无产阶级认识世界和改造世界的强大武器，就是因为它能不断根据实践的发展变化而进行理论创新；党和国家的事业不断向前推进的过程，就是用发展着的马克思主义指导新的实践的过程；“三个代表”重要思想秉承了马克思主义与时俱进的理论品质，在理论创新上达到了新境界，必须统领我们在各项工作中不断开创新局面。     

马克思主义理论创新的实现机制

把握和运用解放思想、实事求是、与时俱进这个马克思主义的精髓,是创新发展马克思主义和党的事业发展的正确道路;坚持和发展马克思主义,都要统一于建设中国特色社会主义的伟大实践之中,始终坚持实践第一的观点;党对于马克思主义的认识是在实践过程中,特别是在同一切错误思想倾向的斗争中不断创新发展的;必须着力锻造一支高素质的干部队伍;政治领袖的创新精神、理论自觉和政治素质是理论创新的主体动力和最重要的主观条件;领导决策制度创新是马克思主义理论创新的重要保障;引导广大群众确立对理论创新的正确立场是使精神转化为物质力量的重要环节.     

理论创新是马克思主义时代化的内生性动力

理论创新是当代中国马克思主义时代化的理论基石,是推进当代中国马克思主义时代化的内生性动力.推进当代中国马克思主义时代化的基本要求是：立足时代语境,把握时代动向;正视时代问题,解答时代课题;提倡兼容并蓄,弘扬开放精神;反对思想教条,培育创新勇气.     

迹线平面中的几个角度关系

一般位置平面的三面迹线与各投影轴存在夹角,同时一般位置平面对各投影面都有倾角,本文就这些角度之间有何关系进行论证。     

Three Levels of Tensor Theory

There are many forms of tensor theory which are quite different. Discussions are put forward and their relationships are found. The differences between them depend on whether there is metric on the space and the basis is orthonormal.     

三类聚酸酐的重均分子质量与特性粘度的关系

研究聚酸酐重均分子质量与特性粘度的关系．方法通过溶液沉淀分级法,以氯仿为溶济,石油醚为沉淀剂,对聚酸酐行分级,并测定出每一级分的绝对重均分子质量和特性粘度．结果与结论从特性粘度与分子质量的双对数图中,得出了三类聚酸酐重均分子质量与特性粘度的关系．     

中国文化下的管理理论与实践创新

中国管理哲学研究从起步到现在,开始对中国古典书籍和中国传统文化进行系统梳理,形成中国管理哲学思想理论体系,并在中国文化下进行了企业成功管理实践的创新。西方管理阐述的重点是提高组织经济效益,提升组织运行效率的问题。受儒家文化影响,中国传统管理思想一是注重国家整体利益;二是注重“修己”“安人”。西方文化其实是一种崇尚科学的“工具理性”文化,中国古代的东方管理之道,将其从政治层面成功地转移到经济层面,取得了举世瞩目的成绩。“人性化”是管理的至高境界,是新理念、新思维,其管理的宗旨就是“仁治”,要求所有者以及经营者施“仁政”于国家、社会和民众。中国企业在经营过程中继承了“以义为先”的思想来追逐利益,不取不义之财,注重长远效益,做到义利兼得。将中国文化运用于现代企业管理之中,在企业与公众的平衡点上寻求发展,对提升企业市场竞争力有很大帮助。     

航天指挥理论的创新研究

随着航天力量的建设与发展,航天任务范围不断拓展,航天指挥理论需要创新发展。初步梳理了航天指挥理论发展的简要历程;从基础理论、应用理论、技术理论及理论研究方法等4个方面,阐述了航天指挥理论创新研究的背景、要求及创新研究的重点内容。     

佛教“三学”理论与青少年心理保健

佛教认为贪、嗔、痴三毒是苦存在的条件,是人烦恼的根源。它们会在很大程度上影响青少年的心理健康。佛教以戒、定、慧三学对治贪、嗔、痴三毒,使人解脱烦恼,求得内心的清静与快乐。在青少年心理保健中,教育者引导青少年恰当地运用佛教的"三学"理论,以"戒"对治"贪",求得一份平常心,以"定"对治"嗔",求得一份仁慈心,以"慧"对治"痴",求得一份聪慧心,从而可以有效地提高青少年的心理健康水平。     

分形学及L系统的三维拓展研究

分形是一个新的数学分支,是新兴的前沿学科,专注于传统欧几里德数学难以描述的曲线曲面。本文对分形进行风雅的浅述,并对L系统进行研究,提出三维植物造型的分形描述方法及建造算法。     

程颢的定性说及其与道家之关系

中唐出现了儒学复兴运动,一直持续到宋代理学的形成.在这个过程中,儒家学者一直企图重构儒学本体论与心性论,以走出千年困境,取得对佛、道的胜利.程颢的《定性书》就是这一努力的产物.定性说以外在的天、人、物及内在的心、性、情为讨论框架,重构了贯通本体论与心性论的本性论.更深层次地看,程颢定性说援道入儒,其"循理顺情"的方法论与道家以理化情学说关系甚密.