四川康区藏传佛教惠远寺的汉地建筑风格探析

藏传佛教建筑以寺院著称,寺院多 维地反映着藏族的文化和历史。各个藏区的 藏传佛教寺院都有其固有的特色,四川康巴 藏区寺院建筑在其平面布局、空间形态、单 体造型、建造技术以及色彩装饰等方面就 有独到之处。这一地区的藏传佛教寺院建筑 或多或少的体现了汉地传统建筑风格。文章 从惠远寺着手探讨如何将汉传佛教寺院建 造风格与技术应用到藏传佛教寺院建筑中, 以期对研究整个康巴藏区建筑物质形态提 供借鉴。     

松赞林寺“扎仓”大殿的保护性拆除重建

1背景噶丹·松赞林寺位于云南香格里拉县,是云南省规模最大的藏传佛教寺院。由县城向北5km,一组庞大的建筑群参差错落地排满了瑞兆山南坡,这就是清朝康熙皇帝和五世达赖所敕建的藏区十三林之一。因其外观布局酷似布达拉宫,所以又有"小布达拉宫"之称,清雍正时赐名归化寺。"扎仓"大殿建在寺院最高处,位于全寺的中央。"扎仓"意为僧院,是众僧学习经典、修研教义的地方,是噶丹松赞林寺最高的主体建筑。     

从曼陀罗到自由式——谈藏传佛教寺院布局形制的转变

西藏早期的寺院布局主要是采用印度的曼陀罗模式,后弘期以来,藏传佛教寺院布局逐渐开始形成自身特点,采用自由式布局。该文从青藏高原特殊地理气候、人文环境、寺院组织与等级制度等角度分析了藏传佛教寺院自由式布局形成的原因。     

土默特地区藏传佛教殿堂建筑的预防性保护研究——以乌素图召庆缘寺为例

土默特地区的藏传佛教殿堂建筑是内蒙古建筑遗产中最重要的组成部分,如今此类建筑却面临着严重损毁的危机。该文以土默特地区具有代表性的乌素图召庆缘寺为研究对象,通过对其现状进行调查并分析其病害成因,旨在构建庆缘寺的预防性保护策略。研究表明,乌素图召庆缘寺主要受到多种因素的影响,包括阳光暴晒、风沙侵蚀、冻融循环、雨水渗漏以及人为破坏,导致了结构的歪闪、拔榫、错位,以及构件的开裂、风化、崩解和酥碱等严重病害。为了应对这些病害,可采取修补加固、打牮拨正、环氧树脂填充、局部构件替换及设防鸟网等修复方法。结合以上研究,该文提出了庆缘寺病害具体修复方法以及包含庆缘寺的日常监测和维护的预防性保护策略。这些策略将有助于保护庆缘寺这一重要的建筑遗产。     

伊东忠太与他的筑地本願寺

该文通过分析日本著名建筑史学家伊东忠太的主要建筑理论的形成原因、内容及影响,及他的代表作之一筑地本願寺的设计手法,以期对我们今天的建筑理论与实践有一定的启发。     

汉口古德寺——后辛亥的共和首寺

汉口古德寺是一座具有百年历史的中国近代寺院，也是中国建筑历史长廊中的一幅色彩独特的画卷。从晚清时的“古德茅蓬”到民国时期武汉市规模最大的寺院，古德寺的兴盛与辛亥首义密切相关。     

台湾当代建筑创作的多元创新倾向—中台禅寺与法鼓山寺设计解析

本文以中台禅寺与法鼓山寺的设计为例阐明台湾当代建筑设计思潮的多元化倾向。传统建筑风格在某些固定建筑类型中已受到了史无前例的挑战，现代化的倾向正日益明显。     

另类的寺庙 独特的空间——解析新繁龙藏寺

龙藏寺作为成都市文物重点保护单位,由于种种原因没有得到应有的保护和重视,遭到了巨大的破坏,但从残存的建筑中可以体会到寺庙的另类以及空间的独特。笔者通过现场观测、走访以及文献的整理,对龙藏寺有了深刻的了解,文章重在分析其空间艺术,同时也希望引起社会对这座古寺的重视。     

与世纪同步的新概念图书馆——福建医科大学图书馆工程设计拾零

本文试图从福州大学城医大校区图书馆工程设计过程,探讨图书馆这一公共建筑,如何打破传统的设计手法,引进“藏、借、阅”一体化、传统现代相结合设计理念,以省力原则、方便原则,筑造很自然、很人性、很人文的建筑空间、建筑形式,以满足现代人学习、休闲相融一体的要求。     

拉卜楞寺灭火系统的优化设计

针对拉卜楞寺存在的重大火灾隐患,运用调查类比、理论分析、实验对比等手段,对拉卜楞寺火灾危险性进行了系统分析,通过对各种灭火系统灭火有效性的模拟实验,对比分析了不同灭火系统的适用性,提出了灭火系统选型和优化设计方案,为拉卜楞寺重大火灾隐患整改工作提供了参考.     

甘南拉卜楞寺酥油花艺术的数字化保护与思考

酥油花经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。本文以甘南夏河拉卜楞寺的酥油花艺术作品为例进行分析,希望通过借助现代数字手段有效地保护和传承藏族这门独有的文化艺术形式,让更多的人认识传统文化艺术的博大精深和保护非物质文化遗产的重要性,彰显文化自信。     

新加坡普觉禅寺宏船老和尚纪念堂考察散记

新加坡普觉禅寺宏船老和尚纪念堂是近年完工的一座较有创意的现代佛教建筑,其精细而有创意的细部设计构思是整体设计成功的重要因素,也是建筑师成熟的设计方法的体现。作者在现场考察并访问设计人后撰写此文,介绍纪念堂的细部设计,希望其设计方法和设计理念对我们的建筑设计有借鉴价值。     

建筑感知与设计思维开拓的一种方法——英国Newcastle University建筑认知的分析与延伸

在建筑设计基础教学改革研究中,通过对世界百强名校英国纽卡斯尔大学的建筑设计低年级教学的一项训练的学习、分析及理解,对教学方法进行探讨与延伸,即从其建筑平面及建筑造型的认知训练方法中,提出适合我校建筑设计基础教学的新的建筑认知与思维开拓的训练课题与方式。     

中国当代建筑创作:从混沌到有序

本文从建筑本质、建筑哲学、建筑文化等诸多方面分析了我国建筑创作中存在的若干问题和不足,并提出了相应的思路和对策。并认为我国的建筑创作必须是一个开放系统,才能从混沌走向有序。     

当代中国佛教寺庙建筑的设计思考——以台湾中台禅寺和法封山为例

当代佛教寺庙建筑如何既体现佛教精神,又具有时代特征？该文选择当代寺庙的两个典型案例,与传统寺庙形式相比较,分析当代寺庙建筑如何进行设计创新.论文以当代文化视角,阐述了传统寺庙建筑的格局与不足,通过台湾中台禅寺和法鼓山案例,探讨了当代寺庙建筑设计在三方面的变化:一是建筑功能上,使用空间的调整;二是建筑形式上,对时代的回应...     

从策划到规划-建筑策划用于临汾市第二中学规划设计的实践总结

该文通过建筑策划方法在临汾二中规划设计实践中的应用,揭示了建筑策划在建筑设计全过程中的作用与地位,进一步指明建筑策划应用于规划设计的必要性和重要性。     

上海现象--对建筑设计公司的调研

本文关注的是转型期里上海的一些新兴建筑设计公司。首先,阐述了它们的生存与发展前提,其中包括国家政策、市场要求及上海特有的历史文化与经济条件等几方面因素;其次,通过对一系列采访数据的比较,列举了它们在经营中的十个现象并逐一分析,主要涉及1、公司规模、运作方式与市场定位,2、设计资质与专业间合作,3、设计收费与服务,4、项目来源及实施,5、公司人员构成等五个方面;再次,提到如何提升优秀建筑设计公司的知名度。文末,展望并期待建筑界走向“中国设计”。