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相似文献
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1.
《Planning》2022,(5):63-68
瓦当是我国特有的一种建筑构件,早在西周时期就出现了瓦当的运用。平城,作为北魏的都城,从(公元398年)北魏道武帝迁都至此,"建宗庙、立社稷",到(公元494年)魏孝文帝迁都河南洛阳。近一百年中,曾在平城筑有大规模的建筑群。北魏平城时代遗址出土的瓦当,展现出北魏政治、经济和文化发展的样貌,特别是佛教的传入和多民族文化的融合,使瓦当带有明显宗教色彩和民族文化特征。  相似文献   

2.
朱文丽 《砖瓦》2012,(11):142-144
瓦当作为中国传统的一种建筑及装饰材料,具有独特的装饰意味和较高的审美价值。汉代瓦当体现了瓦当的最高艺术成就,画面内容丰富,图案造型生动,构图明晰,呈现出一种昂扬向上、豪迈奔放的气势,具有独特的民族艺术特点和深厚的文化韵味,是中国建筑特有的"艺术语言"。  相似文献   

3.
徐艳文 《建筑》2021,(4):54-55
肇兴侗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县境内,是黔东南侗族地区最大的侗族村寨.占地面积18 万平方米,现有居民 1100 余户、6000 多人,素有"侗乡第一寨""鼓楼文化艺术之乡"美誉. 肇兴侗寨历史悠久,据民间族谱记载:南宋正隆五年(1160 年),肇兴的先民就在这里建寨定居,距今已有 860 多年历史.村民...  相似文献   

4.
我国古代祠堂、庙宇、宫殿、民房上的屋檐翘角,往往塑有各具形态的鸟兽。这是何故?一是为了装饰。如同绘画、雕刻用在雕梁画栋一样,历代工艺匠人把泥塑技艺装饰到建筑上,通过展开联想彩羽,使这些或蹲、或俯、或偎、或嬉戏的鸟兽,变得豪放雄健,神采飞扬,借以显示生命活动的自然野趣。二是寄予寓意。历代工匠对塑造的鸟兽不是信手拈来,而是对每种动物都寄予寓意。龙、凤象征吉祥;斗牛用作避火的镇物;狮子表示威严;狻猊则象征着人们渴望主持公道……三是保护作用。我国古代屋脊的两头,都塑有仰天长啸的龙。龙口里装有如蛇信子般的金属丝——龙…  相似文献   

5.
闫琰 《山西建筑》2008,34(14):66-67
介绍了瓦当的概念和作用,从图案瓦当和文字瓦当两方面对北朝时期的瓦当进行了探讨,分析了北朝瓦当的美学特色,以提高人们对北朝瓦当的认识,从而促进中国古建筑的研究。  相似文献   

6.
顾培霖 《砖瓦》2021,(3):29-29
战国时期秦地瓦当战国时期,建筑陶器的技术水平进一步提高,建筑中所用的各类瓦材数量大增,品种、规格也更加丰富多彩。战国的制瓦业十分发达瓦的品种很齐全,形制也更为合理。瓦表一般都有纹饰,以绳纹最多见。瓦当的纹饰十分丰富,以动物和植物纹样为主,也有云纹、水波纹,山纹和几何纹,为建筑的发展与装饰提供了极大的便利。  相似文献   

7.
通过对古建筑彩画的溯源、特点、样式分类等几方面的图文结合详述,使我们对中国古建筑彩画特有的装饰艺术甄别分明,对中国特有的古建筑彩画的保护提供详实案例,并对中国具有悠久的历史、卓越的艺术成就进一步展现。  相似文献   

8.
赵源 《南方建筑》2004,(3):12-13
本结合实例并参考大量史料,就中国古代色彩崇尚现象对古建筑用色的形成与演变所产生的影响,作了分析与论证。  相似文献   

9.
顾培霖 《砖瓦》2021,(4):7-7
战国燕国瓦当燕国瓦当全部为半瓦当,纹饰以形式多样的饕鬣纹为主,次有兽纹以及鸟纹、山云纹等。尤其是具神秘色彩的饕鬣纹半瓦当可谓独树一帜。纹饰采用浮雕手法,构图饱满,凝重厚实,仍保留着青铜器纹饰那种繁缛的风格和狞厉之美。  相似文献   

10.
我国古建筑独特的榫卯架构使窗得以从结构束缚中解脱,因而被赋予变化纷呈的形态样式.这多变的形式不仅彰显出中国建筑的等级制度,更体现了中国文化的深厚意蕴.从窗的形制等级到意境寄托,需要结合中国传统艺术综合领悟,人们方能解得其中意蕴内涵.文章将从宫殿、寺庙、住宅及园林中窗的基本形态谈到窗在中国古建筑中的艺术美,也即由"窗"到"非窗"的美学层面,展现窗在古建筑中的美学功用.  相似文献   

11.
永安市位于福建省中部,代表闽中山林乡土文化的美坂村古村落历史悠久,村中大姓罗氏至今已有128代,3200年历史,历代科甲鼎盛,人才辈出。这里的古村建筑韵味独特,堂院、堡楼、文昌塔、贞节坊、建功柱等各具风格。在历史的尘烟之中,年代久远的建筑许多遭到自然或人为的破坏,而留下来的便成为携带着远古气息呈现在我们面前的文化珍存。她们古朴而精致的辉光和这里保持着历史原貌的村落布局、民居型制、水系、道路一起构成了极具历史文化价值的人类遗产,是研究古建筑、古文化及闽学不可缺少的现存文物,也是发展旅游的好资源,保护的价值和意义十分重大。 然而当地的一些领导保护文化遗产的意识不强,他们在发展新村时,以“折一建一“为条件,要平掉一切老房子,一些珍贵的建筑和雕饰己经毁于建设新村的热潮之中,而现存的古建筑也面临着危险。 当地村民对他们的生存环境和祖先留给他们的建筑十分热爱,为了保护这些文化遗产,他们不但捐资捐地,而且村委会还多次开会,成立维修领导小组并联名上书有关部门呼吁保护。肇光堂被列为市级文物保护单位即是他们的功绩。同时,今年年初,村民们还写信,希望有关专家来考察研究。 美坂村古建筑不仅呈现了当地的民俗风情,展现了反映着中国传统文化精髓的罗氏家族的历史文化,而且在  相似文献   

12.
马逸飞 《山西建筑》2015,(3):224-225
从用笔、结构、章法布局三方面分析了文字瓦当的装饰价值,并对文字瓦当的取材文化、造型文化、艺术文化进行了阐述,对汉代文字瓦当艺术价值的传承及瓦当的装饰艺术发展有一定的积极作用。  相似文献   

13.
《Planning》2014,(13)
瓦当是中国古代建筑屋檐兼具使用价值、艺术价值和审美价值的艺术品,始制于西周中晚期,到汉代发展到极盛。文章通过现有资料,对汉代瓦当纹样的艺术特色进行了简要的分析与探究。  相似文献   

14.
中国古建筑中的彩画艺术   总被引:2,自引:0,他引:2  
文章就中国古建筑彩画的渊源、形成和发展因素、各时期特点等方面进行了系统的阐述,并进一步挖掘了彩画所体现出的深层文化内涵,指出礼制和象征意义是影响古建彩画艺术的两大文化因素。  相似文献   

15.
16.
陈世华 《石材》2003,(2):56-57
石头,是坚硬冰冷的,是无生命的;然而,它一经石雕匠师们智慧与勤劳的双手,便成了有价值的艺术品。从金碧辉煌的故宫博物馆至美化美奂的苏州园林,从巧夺天工的敦煌莫高窟至蔚为壮观的明十三陵……,无不溶入了中华民族的独特风格和艺术涵养,也构筑了中华民族异彩纷呈的历史文化长廊,它们的文化价值也远远超过它的实用价值。在表现石文化的手法上,纵观历史,基本上遵循了一种潜在的民间艺术语言,大体可分为以下几种形式: 一、雕刻题材广泛采纳了民间故事及神话传说。  相似文献   

17.
《Planning》2013,(23)
瓦当是中国古代建筑屋檐顶端兼具实用价值和装饰价值的艺术品,始制于西周中晚期,发展到汉代达到极盛,文章通过对现有资料的整理以及分析,主要对汉代"四神"瓦当纹样之源流进行阐释及探究。  相似文献   

18.
19.
《建筑与预算》2010,(3):F0002-F0002,F0003
黄鹤楼巍峨耸立于武昌蛇山之巅,原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头,原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她干杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门,生意兴隆。  相似文献   

20.
本文介绍了中国古代建筑的结构,分析了各种结构的特点;介绍了中国古代建筑的艺术特点及表现效果,分析了不同建筑所运用的不同艺术手法及其特点;对于结构与艺术之间的完美契合以及二者相结合所带来的结构艺术之美进行了讨论,阐释了结构与艺术相结合给人们所带来的对美的理解和收获。  相似文献   

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