中国古典园林对精神文化的形式表达

从中国古典园林与文化有着千丝万缕的联系入手,强调中国古典园林所追求的精神特征是其形式表达的必然性所在,它与中国的哲学文化、社会体制以及其他一些文化现象是密不可分的,分析了中国古典园林在心态层面的特征,认为其在精神表达与诉求方面具有独特的文化内涵,即"天人合一"的自然观、"以礼和天"的礼制文化以及归隐、求安的隐逸观.探讨了中国古典园林形式对精神文化的具体表达,指出其在自然观的形式表达方面崇尚自然、万物有道,因地制宜、巧于因借,摹写自然、仿造山水;在分析对隐逸观的形式表达方面,着重于园林题名匾额对隐逸文化的表达、园林中含蓄的形体表达方式对"隐"的体现;从宅园的布局与宅的营造上探讨了中国古典园林的礼制与秩序:在此基础上细致并深入地感悟古人的精神世界,认为中国人的精神模式是古典园林造型的源泉,山水、植物、建筑及其组合形态所表达的正是人的精神追求境界.     

自然审美观的变迁对中国传统园林风格形成的影响

探究了自然审美观的渊源,阐述了"天人合一"的宇宙观在其形成过程中所产生的重大意义,综合了多家学派关于"天人合一"的补充和深化,指出自然审美观最终使得中国传统园林以"意境美"作为其鲜明的关学特色.从历史发展的角度纵观中国传统自然审美观的变迁,分析了其在萌芽期、形成期、发展变迁期的主要内容和特色,强调了每个时期的特色都是在继承前一时期自然审美意识的基础上形成的,在此基础上进一步结合传统园林的发展,分析了自然审美观的变迁对园林的影响,并相应地将园林发展分为园林的形成期、自然山水园的出现、写意山水园的出现3个时期,始终强调自然审美观在其中所发挥的重要意义,启示中国现代风景园林和景观设计应以中国传统的自然审美观为基础,结合现代城市居民的审美变化,将中国传统自然审美观发扬光大.     

中国江南古典园林漏窗艺术探析

漏窗,一种独具中国特色的建筑艺术元素,对中国古典园林、中国古典建筑都具有着不可或缺的艺术作用。形式丰富、寓意繁多的漏窗不仅美观同时也兼具功能性,通过隔景、障景等手段丰富了园林的空间和美感。本文通过位置、功能、形制、图形等对江南古典园林中漏窗进行分析,并探讨其文化性的内涵,从而唤起漏窗这一古老艺术形态在现代的艺术生命力。     

从建筑文化的构成分析中国古典园林的形成发展

该研究套用了文化生态系统的结构模式,用人类活动、建筑环境、建筑文化分别替换了文化生态系统中的人类社会、外部环境、文化,从而组建了建筑文化的结构模式,它是依托于文化生态系统结构模式存在的.该模式中,建筑工程技术位于建筑文化结构的最外层,设计方法及著述位于中间层,价值观位于最内层.将这一结构模式应用于分析中国古典园林的形成发展过程,按照朝代更替的时间跨度,从社会意识、文化心理和审美风尚的角度分析中国古典园林从苑囿到山水园,从城市宅园到江南私家园林的变更过程,指出园林发展过程是从外部形态到实用功能的改变,这一改变是由当时的社会思想意识、价值观念通过一定的设计方法指导实现的.     

浅析中国古典园林的理水造景艺术

在中国古典园林中,水是造园的四大因素之一.本文按水景构成形式分类,水在中国古典园林中主要用于造湖、造池、造河、造泉、造瀑,在中国古典园林中起着核心作用.通过探讨古典园林理水原则,揭示了中国园林理水中应注意的问题,对于创建人与自然和谐的社会具有积极的现实意义.     

试论中国园林文化在我国城市住宅景观设计中的应用

中国的园林文化有着悠久的历史,它深受中国传统文化中儒家、道家和佛家思想的影响,讲究天人合一和意境的实现.随着社会的发展,园林文化走出传统的庭院,并走进现代意义上的城市.它与城市的住宅区的环境、与城市的形象都有着重要的关联.目前,我国城市住宅区景观园林还存在着设计上的重复性、功能性和协调性比较差等问题.要实现中国现代城市住宅景观设计中园林文化的传承和发展,就需要加强对园林文化的深刻了解,在设计中还要注意结合不同城市的不同特征进行有针对性的设计,以及追求其自然和意境的实现.     

广西古典园林谢鲁山庄地域特色探析

研究以谢鲁山庄为例,探讨了广西古典园林的地域特色,在前人研究的基础上,对谢鲁山庄的山水格局、建筑形式、植物种类、排水系统、地方材料的运用等方面进行地域特色方面的调查分析,总结该园地域特色形成的自然因素与人文因素.     

传统造园艺术在现代园林景观建设中的价值

研究比较了现代园林景观建设与传统造园的差异,并以苏州工业园区金鸡湖地区等景观与传统园林的比较为例,强调了现代城市景观必须在充分吸收传统造园技法的基础上打破陈规,有所创新.充分分析了传统造园技艺的设计理念及局限,评价了其在现代园林景现建设中的价值,强调只有对中国造园艺术进行"扬弃",才能使现代景观建设朝健康的方向发展.     

沧浪见美——形式美的法则及其运用

沧浪亭始建于公元十世纪,是中国古典园林的典范之一。园内复廊、假山、花窗、亭台、树木无不体现出园林主人的心智意境。在营造园林意境的同时,形成了自己独特的造园艺术。沧浪亭落成的几个世纪后,在西方的古希腊时期一些学者与艺术家提出了美的形式法则的理论。本文通过对西方形式美法则内容的阐述来分析沧浪亭园内景观,体现出中国古典园林造景方法也能从西方形式美法则中提炼出来,并更好的投入于现代园林设计中去。     

广西少数民族地区城市广场特色创新

阐述了城市特色的概念,并以南宁、柳州等地为例,具体呈现了广西的地城特色,突出其少数民族文化氛围,强调只有进一步加强地方城市特色的塑造,才能促进城市的发展,也只有对城市特色进行准确定位才能使城市广场的建设富有特色.城市广场的选址必须尊重以人为本、整体性、景观性、经济性、生态性以及风水理论原则,其建造应该注重在相关原则的基础上融入城市文化特色,既要继承当地的历史文脉,又要突出当地的自然特色.此外,城市广场中可运用民间艺术元素,将非物质文化的民间艺术元素融入城市广场的主题中,还可将物质化艺术元素提炼、概括为一种艺术审美,体现在具体的建筑造型中.城市广场特色创新设计应尊重规划,从城市实际出发,立足自身特色,兼顾市民意愿,就地取材,因地制宜,体现自身的地城文化特色,提升城市的影响和竞争力.