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建筑符号学是致力于研究建筑形象与内在理念之间联系的学科,本文针对羌族人对于“白石”的崇拜,从符号学的语构学、语义学、语用学三个方面解释“白石”是如何成为羌族民居的代表性符号,并通过建筑符号的表达手法来分析了它是如何在建筑中得到实现. 相似文献
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探讨了建筑符号学的发展,基于建筑符号对建筑设计的影响,通过对国内外建筑符号运用的案例进行分析,反思建筑符号学的缺点和局限,对建筑符号的发展进行思考,探索更适合现代建筑设计的建筑符号的用法. 相似文献
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俄罗斯北部传统木构民居建筑具有很强的人文特色和丰富的历史内涵。结合皮尔斯的符号学理论衍生而出的建筑符号学理论,选取俄罗斯北部木构民居建筑装饰符号中最具代表性的一部分进行解析和阐释,以揭示符号背后蕴含的文化内涵。 相似文献
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云南民居庭院文化解读 总被引:1,自引:0,他引:1
分析了云南民居院落空间的形态特色,并从社会、经济、人文等角度阐述了其庭院空间所反映的文化内涵,指出这种特色庭院空间对继承传统和建筑创作有着巨大的研究价值和借鉴作用。 相似文献
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《广西民居》以人居环境科学理论、可持续发展理论、网络理论为支撑,以差序格局关系为基因,以聚落空间与形态的理论分析为重心,通过民居聚落的社会经济理论、民族文化理论、环境景观理论的创新建构,将民居聚落的建筑工程、景观形态、文化人类学与艺术形式结合起来,全面而系统地探索广西民居的演化过程,是一个植根传统而着眼现代,密切结合当前民居保护、村镇(历史街区)规划、设计和建设,具有学术开创意义的民居理论体系;有很好的学术价值,很强的实践意义,开拓了一条新的民居研究之路. 相似文献
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介绍了民居建筑是构成一个地方历史文化底蕴的重要因素,阐述了湘西民居建筑崇尚自然、聚族而居、奉祖为吉、因地制宜、就地取材、传承创新的主要特征,以帮助人们对湘西民居建筑有进一步认识。 相似文献
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浅述徽州民居的特殊空间──天井 总被引:1,自引:0,他引:1
一、对“天井”的印象和感觉 参观徽州民居,进入大门先见“天井”,这是徽州民居一大特点,由于民居四周为高出木构架的封护墙,开窗很少也很小,故天井主要为通风采光之用。在徽州,天井作为“光庭”而被室内化了。正对着大门朝着天井开放的部分被称为“正堂”或“祖堂”。其它的房间被壁板等遮隔住,无法知道其中情况。除去四角关闭着的房间,在这个四周被高墙所围的“天之井”的底部所展开的狭长形空间,完全是一个从石块和砖头的表面所透出的微微冷气中,在紫烟飘逸的丝丝微风中,在透过窗上的木雕而摇曳着的青冷光线中,在与外界完全… 相似文献
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运用符号理论基本原理,从四个方面分析和探讨了建筑的符号性问题:1、建筑的符号特性及其信码作用;2、建筑符号的传达功能和语意转移;3、建筑符号怀认识主体的关系;4、建筑符号的信息转移和认识方法。 相似文献
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从符号学角度分析世博中国馆 总被引:1,自引:1,他引:0
中国传统文化符号具有鲜明的民族性与地域性,也是设计界宝贵的创作元素之一。该文借助建筑符号学的研究方法,对上海世博会中国馆这一显著运用中国传统文化符号的建筑进行深入分析,以寻找在建筑中应用传统文化符号的普遍方法。 相似文献
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本文从20世纪西方流行的符号学出发,将符号学的一些基本理论观点纳入城市公园中的建筑设计进行探讨,分析城市公园中建筑符号的特征及其运用手法。 相似文献
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文章作者通过观察建筑基地,结合自身的感受,试图剖析HHF建筑事务所和艺术家艾未未在建筑作品中的设计意图。 相似文献
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通过信阳市茶之韵博物馆的创作历程,分析‘立意"在建筑构思和设计过程中的主导作用."立意"的定位,不仅影响建筑的功能、形式和空间性质,更是对建筑深层次内涵及寓意的探索和追求. 相似文献
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象征的思维方式和表达方式表现于中华民族的语言、风俗、宗教信仰、文学与艺术等各个方面。建筑艺术上也是如此,中国的传统建筑从立意构思到平面规划、建筑造型、装饰装修,处处都闪烁着象征主义的神奇光彩,洋溢着象征主义的浓郁的情趣。笔者通过选取中国民居中代表北方民居的平遥民居和代表南方民居的徽州民居,就它们所表达的象征文化进行比较研究。 相似文献
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隐喻的表现——澳大利亚国家博物馆的双重话语 总被引:1,自引:0,他引:1
澳大利亚国家博物馆是一座奇特的建筑。本文从其建筑特征着眼分析了该建筑在灵感与创意、空间与形态、隐喻与象征、色彩与肌理及简约与复杂等层面上的特征和相互关系认为该建筑正是澳大利亚国家和历史的真实写照。 相似文献
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在工程建设中,液化判别对于优化工程设计与投资具有重要意义,结合某工程实例,比较了中国规范和欧美地区通行的简化Seed法对于同样场地的液化判别结果,结果显示,在细粒含量较高的粉性土液化地区,规范法的液化判别结果要明显高于简化Seed法。 相似文献
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本文以国密算法CPU卡为核心,详细阐述了基于国密CPU卡的门禁管理系统的设计,并以佛山市文化中心为例,分析了国密CPU卡门禁在项目中的应用情况。 相似文献