格伦德曼对生态中心主义自然观的批判

格伦德曼认为生态中心主义自然观存在着无法克服的理论缺陷,并不能为解决生态问题提供可行的理论指导,面对生态中心主义自然观日益在绿色思潮中的占据主导地位,及其对人类中心主义自然观的批评对世人所产生的误导性作用,格伦德曼认为有必要对生态中心主义自然观进行深刻批判,从根本上揭示其理论中所存在的各种矛盾,论证该理论的不合理性,从而为彻底否定生态中心主义,重返人类中心主义做理论铺垫。因此,格伦德曼对生态中心主义自然观进行了批判。     

当代大学生生态文明教育初探

生态文明是人类社会发展的潮流和趋势。作为文明传播的重要阵地的高校，当代大学生生态文明教育的普及和对于整个社会的生态文明建设关系重大。本文从当代大学生生态文明教育的现状和途径进行探讨。     

浅析人类中心主义与自然中心主义——生态危机的根源和出路

在生态危机越来越严重的今天,使我们不得不去深思我们人类的行为。当今争论最大的就是人类中心主义和自然中心主义。人类中心主义和自然中心主义之争是不可避免的,研究清楚这两个主义,对于我们解决环境问题,为人类找到一条合适的出路是有很大意义的,当然这也是最值得我们深思的。     

论我国湖泊水库渔业发展过程中的生态文明观

生态文明是人类社会与自然和谐发展的高级文明形态,树立正确的生态文明观是实现生态文明的前提条件。作者从我国湖泊水库渔业的生态现状出发,分析了在湖泊水库渔业发展过程中以生态文明观指导渔业生产的现实意义,进一步提出落实湖泊水库渔业发展生态文明观的具体思路与方法。     

依托高校思想政治教育,树立大学生生态文明观

我国幅员辽阔、人口众多,经济的发展容易导致资源的过度开发。随着我国经济的不断发展,由于偏重追求效率的生产模式以及粗放型增长方式,忽略了资源的有效配置,导致社会建设面临的生态形势非常严峻。培养青年一代尤其是大学生的生态文明观对生态文明建设尤为重要。本文以高校思想政治教育为视角,探讨了大学生生态文明观的现状以及高校思想政治教育与生态文明教育的关系,力图通过寻找科学合理的思想政治教育途径,树立大学生生态文明观。     

湖北省部分高校大学生生态文明意识的调查

当代大学生是未来社会建设的主力军,他们的生态文明意识直接影响自身生态道德行为,其知识结构、思维方式、道德品质都将影响到下一代的成长甚至中国的未来。调查结果显示:部分高校在校大学生生态文明意识欠缺,在建设"美丽中国"及生态文明背景下,高校应承担起生态环境教育的神圣使命。高校生态文明教育必须拓宽思路,深化生态文明实践的内涵,基于绿色大学视阈下从教育体系、教学改革、校园文化社团活动建设、拓展新媒体进行生态教育等途径对大学生进行生态文明和环境保护教育。     

生态女性主义探析

生态女性主义是把自然和女性,人类剥削环境与男性压迫女性等同起来,在反对二元对立的前提下,倡导建立一种新型的人与自然和谐相处的社会。本文从生态女性主义的内涵,主要流派及发展历程入手,简要探究了生态女性主义的生态文明观并指出其对我国生态文明建设的积极影响。     

从生态伦理学视角看中国建设社会主义生态文明社会

十八大将生态文明建设放在建设中国特色社会主义的突出位置,还将建设社会主义生态文明连同建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会写入中国特色社会主义道路之中。生态伦理学的基本思路是从哲学角度对人与自然关系进行反思,反思整个世界,反思人类本身,突出了互相尊敬和谐共生的道德观以及人与自然平等的价值观,为我们构建社会主义生态文明社会树立了正确的生态思想,因此生态伦理学是构建社会主义生态文明社会的必然要求。     

荒野哲学的发展与对环境伦理价值观的影响

荒野哲学的思想伴随着荒野保护运动兴起于美国,经过自然作家、生态学家和哲学家等多股力量的合力推动,特别是经梭罗、利奥波德和罗尔斯顿等荒野保护先行者的不懈努力,对荒野哲学思想的探索不断深化,荒野哲学范畴的规范不断完善。荒野哲学思想不仅改变了美国的荒野保护政策,更对人类中心主义环境伦理价值观向生态中心主义转变产生了莫大影响。     

和谐社会视域下大学生生态文明意识教育探析

在科技迅猛发展的21世纪,人类社会已经进入一个全新的阶段,科技发展给人类带来便捷的同时,也带来了不可避免的生态问题:环境的污染,资源的浪费、气候异常,自然灾害频发等,这一切都与人类的活动有关,当代生态问题的严重性迫使我们重新审视人与自然的关系,从思想层面寻找解决生态问题的方法。大学生是祖国未来建设的决策者和实施者,他们的生态文明意识将会影响和谐社会建设的指向。因此,对大学生生态文明意识教育进行研究探析,有着深远的意义。     

Agora——广场精神的复兴

广场在英语中有"Plaza"、"Forum"、"Square"等多种译法.据<朗文英汉双解词典>的解释,这三者均有着不同的来源和指涉对象.     

图解——期待未知

图解，是当代最为热门的建筑学话题之一。图解已逐渐在建筑学方法理论中发挥关键性作用。试图把握图解的本质，理解图解的来龙去脉，区分与其相似的概念：首先对图解的概念、基本属性以及功能做了简明扼要的阐述；而后对图解的存在形态进行了分类讨论，着重探讨了操作图解层面的问题；最后例举了实践层面的一次初步探索，其过程对理解图解的操作具有一定的启发意义，希望能以此揭开图解的神秘面纱，认识图解的意义与前景。     

家具-生活的伴侣——漫谈家具业的现状与未来

手机响起,又一次是家具推销员的电话。 设计师的我们,仅仅进驻了一家才200平方米大的办公室。自从在物业登记后,每天要响起好几个询问有关家具的电话。     

浅谈素质教育下的农村小学设计——以苏北淮安地区为例

通过对调研的六所淮安地区农村小学现状的分析,总结出当前淮安地区农村小学的特点,分析了现阶段淮安地区农村小学校园设计中的不足,为淮安地区农村小学提供一些有益的借鉴和启示。     

高性能离水材料——XYPEX（赛柏斯）

介绍高性能防水材料——XYPEX（赛柏斯）的优势，产品应用和施工工艺。     

老年人的专属家园——梅而旺养老院

法国东部的梅而旺养老院,由Tectoniques Architectes团队专为生活不能自理的老年人设计.它位于一个草木繁荣的住宅区中,采用简洁的建筑形式和折面屋顶,木质栅格、绿色墙体和有机的平面组合让建筑与周围的环境融为一体.共有六个与周围建筑相当的体量,他们朝向不同的方向,形成两条有节奏的折线,围合出一个梯形花园.出挑的屋顶响应了折线的动势,与整体轮廓形成对比.立面的木质龙骨延伸至挑檐,继而转为横向构件,承担镀锌屋面,形成完整的线条肌理.     

寂静的乡土——富阳市文化中心设计

本文从分析城市的基本功能着手,探讨“乡土”的基本内涵和现代意义,进而结合富阳市文化中心设计方案,从形态、材料、公共空间三个方面探求全球化语境中的乡土建筑。     

融于大地——新苏格兰议会之环境

新苏格兰议会富有创意的设计代表了一个崭新的苏格兰,不再是一个高高在上的权利的象征。新议会的外环境部分以有机的形式表达了“融于大地”的理念,并且给苏格兰人民提供了一个更加安全的表达意愿的场所。虽然设计者是西班牙人恩里克·米拉雷斯(EnricMiralles),但是苏格兰人已经把整件艺术品作为苏格兰的骄傲。     

穿越历史的感知——湖南澧县城头山古城址博物馆的文化诉求

论及建筑设计中文化与形式的结合问题,并对现代主义建筑的创作观念作了进一步思索。通过湖南澧县城头山古城址博物馆的设计经历,对片断似、拼贴似、附会似的建筑文化表达方式提出批判,指出基本几何形也具有文化与心理价值,通过简单形体的组合来完成建筑文化上的整体诉求。