科学发展观与人的全面发展

以科学发展观为指导,论述科学发展与人的全面发展的关系.认为科学发展为人的全面发展提供物质与环境保障,提供实现手段和文化基础,科学发展的过程就是不断挖掘人的潜力、提高人的素质的过程.人的全面发展助推科学发展观得到更好的贯彻和落实,促进经济社会更快更好地发展.科学发展与实现人的全面发展相互统一,相得益彰.     

人的现代化与中国现代化

人的现代化是中国现代化的重要内容和最根本的动力,决定着中国现代化的成败,在推进中国现代化的进程中必须优先发展教育,促进人的现代化发展。     

人的全面发展的现实视角

在社会主义初级阶段 ,人的全面发展的现实视角是促进人的能力的全面发展。我国社会主义现代化建设的成败以及成效大小在很大程度上取决于人的发展状况 ,取决于人的能力的发展状况。当代中国社会的发展最需要的但也是最缺乏的 ,是具有能力、尤其是具有创新能力的建设者。加快“人力资源能力建设”已是当务之急。人的能力发展总是受到人的关系发展的制约 ,能力建设离不开良好的生态环境和与市场经济相匹配的自由、民主、平等、独立的新型人际关系。     

审美与人的全面发展

从古希腊的柏拉图到我国的孔子,从马克思到现代进步的美学家都重视审美对人的发展的深刻影响.审美能开启人的智力,能促进人的感性和理性能力的协调发展,能提高人的创造能力,能丰富人的情感,能陶冶纯洁人的心灵,高尚其情操,提升其人格品位,促进人的个性的完美发展.     

构建社会主义和谐社会与人的全面发展

人的全面发展思想是马克思主义理论重要组成部分，是社会主义和谐社会的根本价值目标，建设社会主义和谐社会与促进人的全面发展是辩证统一的，二者是一个互为前提基础、互动共进的统一过程。当前就是要在构建社会主义和谐社会中，努力促进人的全面发展。     

审美与人的全面发展

从古希腊的柏拉图到我国的孔子,从马克思到现代进步的美学家都重视审美对人的发展的深刻影响。审美能开启人的智力,能促进人的感性和理性能力的协调发展,能提高人的创造能力,能丰富人的情感,能陶冶纯洁人的心灵,高尚其情操,提升其人格品位,促进人的个性的完美发展。     

构建社会主义和谐社会与人的全面发展

人的全面发展思想是马克思主义理论重要组成部分,是社会主义和谐社会的根本价值目标,建设社会主义和谐社会与促进人的全面发展是辩证统一的,二者是一个互为前提基础、互动共进的统一过程.当前就是要在构建社会主义和谐社会中,努力促进人的全面发展.     

“全面发展的人“与推进人的全面发展

全面发展的人具有完整的人、富有的人、个性的个人、全面发展的个人等性质与特点.全面发展的人具有自由劳动、自由时间、自由人联合体中的个人、艺术化等特点的生存方式.推进人的全面发展,是建设社会主义新社会的本质要求.文明建设是推进人的全面发展的必由之路.     

教育现代化与人的现代化

教育现代化与人的现代化互为因果、互为前提。人的现代化不仅是社会现代化的手段,更是社会现代化的目的,而教育现代化是推动人的现代化的重要途径和手段;教育者自身的现代化是教育现代化的关键。     

试论异化与人的全面发展

马克思通过运用异化理论对资本主义生产关系下人的异化的深入考察,不仅揭示了实现人的发展的正确途径,而且指出异化是资本主义社会的普遍事实。在社会主义初级阶段的特殊历史条件下,异化现象的存在也是一个不容忽视的”经验事实”。正确分析和认识现阶段人的异化的主要原因和主要表现,对于发展社会主义社会的生产力、建立和完善社会主义市场经济体制,深化教育改革和实现人的全面发展等都具有重大的现实历史意义。     

高职和谐校园建设与人的全面发展

促进人的全面发展已成为我国社会进步和发展目标的一部分,如何建设高职和谐校园来促进师生的全面发展,值得深入探讨。本文在以马克思“人的全面发展”理论为依据的基础上,分析了高职和谐校园的基本特征以及与人全面发展之间的关系,提出了构建高职和谐校园的若干途径。     

试论人的本质与人的全面发展的关系

人的本质和人的全面发展理论是马克思主义理论的重要组成部分,这一理论在实践基础上实现了人的本质与人的全面发展的有机统一。在对人的本质、人的全面发展、自由人联合体的不断探求过程中,马克思主义充满了无限生机与活力。江泽民同志以“三个代表”重要思想为主要依托的“人的全面发展”理论,在理论、实践两个层面上继承和发展了马克思主义的人的全面发展理论,具有重大的现实意义和深远的历史意义,是当代的马克思主义。     

市场经济对人的全面发展的双重影响

人的全面发展，不仅是一种理想追求和价值目标，更是一个逐步深化的现实历史过程。在市场经济背景下，人的全面发展的自由性得到空前伸张，但这种自由发展仍有历史局限性，受到物性的制约与羁绊，市场经济阶段只是实现人的全面而自由发展的一个必经阶段。     

论人的现代化与教育的现代化

论述了人的现代化的内涵,并就人的现代化与教育现代化之间的关系及其如何实现人的现代化作了较详实的阐述     

科学发展观与人的全面发展论纲

以人为本的科学发展观，是社会主义人的全面发展观。这是社会主义发展理论在当代中国的重大发展，是马克思主义的又一次理论创新。只有以以人为本为核心，以人的全面发展为目标的发展，才是科学的发展。只有坚持科学发展，才能实现人的全面发展。     

论改革开放与人的全面发展

国家的强大与个人的发展水平紧密相联。实践证明,建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴离不开改革开放,同时,人的全面发展也有待改革开放的继续深入,那么,改革开放能否造就又何以能造就人的全面发展,就成为人们思考的问题。也认清这一问题,将有利于提高人们实行改革开放的坚定信念。从历史唯物主义关于人的全面发展的角度对改革开放与人的全面发展理论作一探讨。     

社会主义和谐社会的构建与人的全面发展

以马克思主义唯物史观中社会发展与人的发展的辩证关系为理论基础．从实践层面研究和探讨社会主义和谐社会的构建与人的全面发展的内在统一性;认为社会主义和谐社会与人的全面发展本身具有内在一致性．构建社会主义和谐社会能不断地为实现人的全面发展开辟广阔道路、提供必要条件。人的全面发展可以不断地为社会主义和谐社会的构建注入内在活力、提供强大动力。只有推动和谐社会建设,才能促进人的全面发展;只有促进人的全面发展,才能推动和谐社会的构建。     

改革开放中的社会流动与人的全面发展

改革开放前,我国的社会流动受到严格限制,严重压抑了人的全面发展.改革开放改善了社会流动环境,激活了社会流动机制,对人的全面发展产生了积极影响.现阶段的社会流动中还存在不少制度性障碍,根除这些障碍,进一步推动社会流动,促进人的全面发展,必须进一步完善与社会主义市场经济相适应的经济体制和政治体制,必须公平配置公共资源,为较低社会阶层的人们增强流动的人力资本提供相应的社会条件.     

论手机异化和人的全面发展

手机作为人们重要的通讯工具,对人们的学习、工作和生活产生了巨大的影响.手机是一柄双刃剑,在给人类带来巨大便利的同时,也给人们的生活带来了种种问题,甚至大大加剧了人被异化的程度.为此,在分析手机对人异化的现象及产生的原因的基础上,提出解决手机异化问题的对策:加强人的主体性意识;注重人的独立性的培养;兼顾传统的交流方式;健康使用手机;手机开发商致力于手机使用的安全和市场的净化;重拾兴趣爱好,充实生活.     

论人的全面发展及其实现

人的全面发展是人自身发展的最高目标,表现为人的能力的全面发展,社会关系的全面发展以及人的自由个性的充分发展。在以人的依赖关系和以物的依赖关系的社会里,不可能实现人的全面发展,只有共产主义才是人的全面发展的理想社会。社会主义社会是人的全面发展的必经阶段,我们必须加强物质文明和精神文明建设,建立起丰富和谐的社会关系,从而推进人的全面发展的实现。