中国剪纸与芬兰史诗的邂逅

教科文启动的《人类口头和非物质遗产代表作》及《文化多样性国际保护公约》项目,旨在倡导全球化背景下,人类非物质文化遗产与文化多样性的保护与尊重。人类不同民族活态的非物质文化不仅是本民族发展的情感源采,也是当今人类文明交流发展、互补共生的文化资源。本文通过不同民族间文化遗产的对话与融合,以中国剪纸与芬兰史诗《卡莱瓦拉》结合的艺术创作个案,梳理了源自文化遗产灵感的艺术创作思路。关注本土非物质文化遗产,不仅使中国当代艺术具有了本土精神的针对性,同时也为人类不同文明间的对话带来了新的生机。     

关于外来文化与中国文化发展问题的几点思考

外来文化的输入对中国民族文化的发展具有重大影响。然而，不同文明的冲撞与交隔往往需要经历一个漫长而复杂的过程，尤其是面对强势文化的挑战，我们必须以正确的文化心态和我国民族文化所特有的包容性吸纳外的先进文化，同时在文化选择模式上，妥善处理全球化与本土化，学习与创新的关系，积极参与各国文化间的交流与竞争，才能体现中国文化的先进性和时代精神。     

民族文化视角下中国家用纺织品设计探析

近年来,国内外家用纺织品领域对中国民族文化产生了浓厚的兴趣,中国元素频繁地被运用到家用纺织品的设计中。本文对家纺设计的现状、中国民族文化的内涵与元素、民族文化与家纺设计的融合方向等方面进行较为系统的梳理,试图为中国家纺品牌如何有效融合中国民族文化提出建议,以促进家纺市场的可持续发展。     

论中国民族手工蜡染艺术的出路——原汁原味的传承与多元多向的创新

面对丰厚的中国民间手工蜡染文化遗产,需要我们以人类文化为视野、以民族文化为根基,来认知、评价、传承与创新中国民族手工蜡染。只有以文化来善待它,才会使我们对它有文化识别力和价值判断力,才能够有文化性的保护力、传承力、创新力。本文认为:对于中国民族手工蜡染艺术,应该是原汁原味的传承民族蜡染与多元多样的创新现代蜡染兼行并举,这是中国民族手工蜡染艺术的出路。     

冯友兰哲学对传统的修正及五四的反省——对《新原人》、《新原道》的理解与思考

民族间生命个体的生存境域,思维理念的倾向、偏执呈现出民族文化及其哲学的异样品质与传统。就中国哲学而言,是异于为科学奠基的西方哲学的。中国哲学从对本真生命的惊叹出发,立足于此在的经验世界,追求一个人之为人的价值根据和意义目的,造就一种真、善、美和谐统一的圣人人格。两千多年的封建历史、社会生民得此之福,也失之其弊。通过对《新原人》、《新原道》的解读与思考,阐明冯友兰对中国哲学的突出贡献。冯友兰先生同情、理解传统文化及其哲学,关注民族的发展前途和历史命运,为中国哲学的现代化做出了有力的探索与尝试。     

包装设计中传统艺术元素的运用

以中国传统文化之精髓的绘画及书法艺术元素在现代设计中的运用与体现为切入点,阐释了传统艺术在现代包装设计中所展示出的独特、深厚、富有感染力的民族传统和民族精神,进而强调指出只有正确对待传统文化与现代文化、正确对待民族文化与世界文化才能真正推进中国未来包装设计的更大发展.     

论校园民族传统文化弘扬——以吉林化工学院民族传统体育教学为例

伴随着中国国际影响力的不断提升及伟大的中华民族复兴梦,提升文化软实力,建设中国文化战略迫在眉睫。民族传统体育的传承与推广已经成为传播民族传统文化、提高文化影响力的一种重要渠道。民族传统体育作为校园传统文化弘扬的重要组成部分,民族传统体育的发展要与学校教育、校园文化建设相结合,这对促进民族传统体育的发展、建设积极向上的校园文化、弘扬传统文化有着重要的作用。     

饮食与中国人的品格优势

饮食本是人们生存的基本需求,它与纯粹精神领域的文化和一个民族的文化性格有着十分密切的关系。在中国,吃什么与怎么吃绝不仅仅是饮食本身的问题,而是关涉到人们生活的方方面面,尤其表现为对性观念和行为的取代,以及对民族性格和文化行为的影响。在中国的饮食习惯里,具体而微地体现出中国文化和中国人的显著特征。     

中国传统文化在现代文化中面临的挑战与重塑

在全球化发展的今天,面对现代本土文化的变迁与外来强势或非强势文化的渗透,中国传统文化受到前所未有的冲击与挑战.一些国人对传统文化日益忽视或遗忘甚至否定,民族文化身份认同面临缺失的危机,对此,迫切要求时中国传统文化进行重塑.中国传统文化既是中国文化的根基,也是中国民族精神的精髓,重塑中国传统文化是振兴中华民族之源.     

试论民族间语言的相对性对第二语言习得的影响

民族间语言的相对性有助于提高学习第二语言的能力。民族间语言的相对性一方面能认识到语言在句法与词义内涵上存在差异 ,而且人们用第一语言表达某种思想是随意的 ;另一方面能识别出民族语言中受文化约束的成份。从认知、心理和社会因素的分析和研究 ,都证实了民族间语言的相对性对第二语言习得的影响。     

文化哲学视界中的“文化”范畴探析

近年来 ,文化哲学作为一种新兴理论 ,在学者们的共同努力下 ,已经取得一定研究成果。但是 ,学界对其中一些基本范畴、理论仍众说纷纭 ,尚未有定论 ,这在一定程度上有碍于文化哲学研究的进一步深化。本文试图通过对文化哲学的核心范畴“文化”的具体分析 ,对文化哲学展开若干基础性的探讨和研究。在揭示文化哲学研究文化的独特视角———以“人”释“文” ,归“文”于“人”基础之上 ,提出文化是人们积极展开的生命活动 ,以及由这种活动的方式和成果所体现的人类对自然、社会和自身“人化”的水准。     

马克思主义文化观与构建社会主义和谐文化

马克思主义文化观是马克思主义的重要内容,和谐文化是构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会和落实科学发展观的重要思想保证。阐述了马克思主义的文化观,指出和谐文化的构建需要以马克思主义文化观为指导。     

广场文化刍议

在现代社会 ,各种文化现象已渗透到社会生活的各个层面 ,广场文化是知识经济条件下诞生的集文化、学习、娱乐、休闲、培训、旅游、商务、交流于一体的综合性文化 .广场文化作为整体文化的一部分 ,属社会主体文化的亚文化形态 ,有其自身的发生发展过程和特征 ,同时只要对广场文化进行有效的管理和积极的引导 ,它将有更加美好的发展前景     

主流文化与非主流文化的冲突与调控

在经济全球化、文化多元化因素的影响下,我国文化领域矛盾复杂,主流文化与非主流文化冲突迭起,殖民文化、市场文化以其咄咄逼人的态势挑战和削弱主流文化.因此,应多出精品满足大众的精神文化需求,加强网络文化建设,保卫国家文化安全.     

企业文化视角下的学院文化及制度创新

正如企业文化源于现代企业的社会需求,学院文化也同样是源于当代社会的实际需求,尤其是对高职类院校而言。只有从制度上得到保证、从理念上求得统一,形成学院上下一致认同或大致认同的办学思路和管理模式,才有可能来考虑如何建设学院文化,才能办出自己的特色。     

从山寨文化反思我国的主流文化建设

山寨文化是我国社会发展过程中出现的一种新的文化形态,其产生和迅速被人们接受有一定的客观现实原因。作为一种非主流文化形态,山寨文化的出现折射出我国主流文化建设面临着的一些问题,由此不能不引起我们的反思。     

中国传统文化在企业文化建设中的运用

20世纪80年代,企业文化作为一种先进的管理理论和管理方法引入我国,由于国情和母体文化不同,中国企业文化建设和发展仍存在诸多问题。从几个视角出发,探讨了目前我国企业文化建设中存在的问题,提出了以中国传统文化促进企业文化建设的建议。     

先进文化·社会主义文化·社会主义精神文明

本文从“三个代表”统领社会主义文化建设的高度出发,对先进文化、中国特色的社会主义文化、社会主义精神文明等三种相关的文化建设理论进行了比较研究,从先进文化所具有的新的理论高度、新的理论基础、新的理论视野三个方面,论述了党对社会主义文化建设的理论创新。     

齐鲁文化精神对中国传统体育文化的影响

本文主要论述了齐鲁文化所表现出来的和合精神、人道主义精神、厚德仁民精神、大公无私精神、自强不息精神等,对中国传统体育文化产生的重要影响。