徽州黟县古民居彩画艺术探析

徽州建筑彩画是徽州建筑装饰的重要组成部分,以独特的绘画表现形式与建筑巧妙结合而融为一体,它承载着深厚的文化内涵,是研究徽州传统古建筑装饰不可缺少的对象。文章以徽州黟县古民居彩画装饰艺术为对象,通过实地田野调查,对黟县彩画的形成背景、艺术特征及多元的文化交融进行分析研究,为当下徽州建筑彩画装饰艺术的认识与保护、传承与发展提供相应的参考和依据。     

徽州民居装饰艺术在现代城市住宅中的设计与运用

以现代城市住宅设计中对徽州民居装饰艺术的运用为研究对象,通过典型实例和图片的归纳整理,从徽州民居空间特征和装饰要素的形、意、功能、社会意义等方面分别举例说明徽州民居装饰艺术在现代运用的方式方法,阐述徽州民居传统装饰艺术在现代城市住宅应用当中的继承和演变,最后对徽州民居装饰艺术在现代城市住宅中的发展前景提出了建议。     

浅谈动画片中手绘淡彩艺术的表现功能

手绘淡彩艺术应顺应时代的发展,不断创新,创造出新的形式符合现代艺术的审美需求,充分体现出手绘淡彩艺术浓厚的审美趣味和个性特征,体现着新的审美意蕴和新的艺术理念。通过研究动画片中手绘淡彩艺术的表现功能和艺术使命,正确把握动画片中手绘淡彩艺术的精神内涵,让手绘动画作品始终保持旺盛艺术生命力,具有一定的现实意义。     

徽州传统民居“天井院”空间内涵与保护研究

以徽州传统民居"天井院"为主要研究对象,对徽州多个地区传统民居"天井院"进行实地测绘,采用归纳总结与分析比较法,对天井空间的功能性质、组织布局、围合界面、比例尺度,逐个进行深入研究,提出针对性强、操作性高的原真性保护措施。并在此基础上,探索新徽派建筑创作的方式方法,使徽州民居天井空间能在满足现代人生活的同时还能够传承徽州文化基因、延续城市历史文脉,在新时代焕发新的生命力。     

徽州古民居“中堂”装饰审美意蕴

从徽州古民居“中堂”样式的形制结构、装饰审美及教化功能等方面入手,综合分析了徽州古民居“中堂”样式的审美意蕴及价值功能.徽州古民居“中堂”装饰不仅是一种文化,更是一种精神.     

徽州民居空间意象及装饰图像叙事研究

徽州民居空间意象的知识与经验,是明清"礼制下行"社会流向的反映,深入研究其文化内核是传承徽州建筑文化的可由途径.笔者从礼制观念、民居空间环境和民俗图像入手,分析了徽州典型民居的空间布局、装饰位序和装饰图像的叙事逻辑,归纳出徽州民居空间布局是礼制的缩影、装饰图像是人民世俗生活与精神世界的写照,两者相得益彰构成了"礼""俗"一体的建筑文化体系.本文运用图像叙事的方法挖掘徽州民居文化内涵,有助于传统建筑的传承与保护,也为当前传统建筑的现代转译,提供历史经验的借鉴.     

徽州传统民居室内环境及舒适度

以徽州传统民居为研究对象,通过对当地一幢典型传统民居进行为期一年的室内多项环境参数现场测试以及连续监测,从舒适性角度对民居室内环境进行研究。结果表明：徽州传统民居具有"冬冷夏凉"特性;夏季自然通风、遮阳以及隔热性能良好,其室内热环境较为适宜;冬季防寒保温及密闭性效果不佳,其室内热舒适性差;过渡季（春、秋季）室内热环境较好,人体热舒适性好。徽州传统民居室内具有较好的声环境,但是光环境不佳,大部分时段不能达到现代建筑采光设计标准。     

徽州民居局部装饰特征分析及其启示

以徽州建筑关键要素马头墙和大门为例,对徽州民居中传统材料与装饰手法进行剖析,旨在充分挖掘传统材料与装饰手法及其艺术效果的深刻地域意义和文化内涵,进而提高建筑设计的表达和理念.从徽州民居的局部装饰艺术特征出发,把握各种传统材料的特性及装饰手法的特点,在此基础上,结合新工艺、新观念和新组合在现代建筑表现中的作用与效果,如空间感、光感、材料质感,普通材料的非常特质等,发掘传统建筑材料在现代建筑表现力中的潜能,有利于现代建筑与城市个性、地域性以及意识文脉的进一步展现.     

岩彩在装饰绘画中的应用

通过对岩彩画的历史、现状,以及岩彩画表现中装饰性特点的分析,对岩彩装饰绘画教学提出一种课程结构模式,即第一阶段主要学习线描、传统染色技法;第二阶段重点讲述岩彩材料使用的方法,通过古代壁画的现状临摹进行实践;第三阶段进入创作阶段,通过技法的研究、创新来带动创作水平的提高.     

一种徽州民居组合节能改造方法构想

现存的徽州民居数量大,居住人数多,室内热环境难以满足现代人的居住要求。本文提出一种以天井热压通风为动力、以建筑围护结构为通道、以地热为能源的组合节能改造方法,以期在不破坏徽州民居风貌的前提下,生态高效的解决或改善徽州民居室内热环境问题,为传统民居活化提供新思路。     

徽派古民居建筑的地域文化特征

徽派建筑是中国古代社会后期成熟的建筑流派,地域文化特征极为鲜明,尤其是作为徽州人生存文化最直观载体的古民居建筑,是古代徽州社会历史文化的见证。徽派古民居的选址布局深受徽州风水理论影响,尤其注重水口营造。徽派古民居的内部结构格局生动体现了徽州宗法制度及其观念形态。徽商“商而兼士,贾而好儒”的独特文化品格,成就了古民居内部装饰与陈设的独特艺术魅力。     

民间剪纸艺术图形的象征意义及其造型规律

民间剪纸艺术是我国传统艺术中的一朵奇葩。在漫长的历史进程中,它显示出强大的生命力和历史文化底蕴。民间剪纸是劳动人民为满足自身精神生活的需要而创造,并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤之中,带有浓郁的乡土气息,淳厚、真实、乐观、向上,体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质,具有鲜明的艺术特色、生活情趣和独特的艺术魅力。     

凤翔泥塑艺术特色探讨

由凤翔泥塑成因展开，从造型、纹饰、色彩3个方面对泥塑的艺术特色进行了分析，突出强调关中民间艺人独特的审美能力与艺术表现力。     

浅谈福州"三坊七巷"传统建筑之门的艺术

“三坊七巷”是福州最有特色的古建筑群之一,被誉为“明清古建筑博物馆”.门,是建筑空间的前奏曲,同时也是整个建筑的点睛之笔.门是建筑历史和文化的载体,因此除了使用功能外,建筑的门还体现了风水观念、礼仪制度等社会文化.门的艺术特征和审美价值不仅体现在其造型风格上,还体现在装饰纹样所暗含的深刻寓意等深层文化上.探讨它的艺术内涵对于我们研究与学习借鉴古建筑、民俗文化具有重要的意义.     

冀南民居"两甩袖"

河北南部院落住宅受特定的地理特征、生产方式、审美心态等因素影响,具有鲜明的地区特色。本文通过对冀南武安地区典型民居“两甩袖”院落住宅在平面形式、建筑技术、艺术等方面的分析,阐述了该地区建筑特点,借以唤起对这一广大区域传统民居建筑的关注和保护。     

徽州民居的庭园空间处理剖析

徽州民居平面布局规整 ,轴线明显 ,而住宅的庭院则灵活多变 ,对比鲜明。本文分析了黟县碧山的耕读园和西递胡岐山旧院宅入口庭园空间表现手法 ,以供研究徽州古建筑作参考。     

徐州民间虎纹样文化探析

虎纹样文化作为民间传统文化中的重要组成部分,历史积淀深厚。徐州民间虎纹样形拙神真、粗放质朴,反映了当地的民俗民风、人文历史。文章从徐州民间虎纹样的表现载体入手,对其文化内涵、审美特征进行分析论述。这将对今后虎纹样的应用、研究以及保护都起到一定的促进作用。     

对昆明历史建筑保护更新中“老房子餐厅”模式的再思考

中国传统历史建筑具有惯于将建筑的实用功能、外观形式和它的社会功能联系到一起的特点。老房子餐厅通过发挥历史建筑的实用功能,为当代人感受和体悟历史建筑文化审美提供了一种最自然的方式。如果管理和引导得当,老房子餐厅会成为一种多赢的历史建筑保护模式。从这两个角度看,将部分历史建筑改造成老房子餐厅并不失为一种适合现代社会发展要求的建筑保护机制。     

浅析明清徽州建筑木雕的演变

立足于对促成徽州建筑木雕的自然和人文环境的论述,系统分析了明清徽州建筑木雕在雕刻部位、题材内容、雕刻技法、艺术风格等方面伴随社会经济文化发展的演变,旨在探寻传统徽州建筑木雕与现代建筑创作的契合点,为现代建筑创作的突破与创新提供了有益的探索.