从“濠梁之辩”看“三”在庄子生命美学中的重要意义

"三"被道家认为是非常重要的文化概念,它具有独特的哲学内涵。这个概念担负着"化生"的重要使命,它的这一功能,既能解释道家的基本生命观,又能很好地反映道家的生命哲学。在《庄子.秋水》的名篇"濠梁之辩"中,"三"这个文化概念隐藏在字里行间,贯穿全篇,有助于对庄子的生命美学思想做更深层次的解读:生者即至美,凡生者皆为美。     

“画”与“园”——探析传统山水画对古典园林之启迪

传统山水审美意识的觉醒催生了山水画,传统山水画作为其人文化的载体,却从宇宙意蕴、空间意象、艺术精神等方面深深浸润并印拓于古典园林之中,对传统古典园林的形成和造园活动发展有着极强的启迪性。文章基于山水画绘画理念的分析,系统探析了传统山水画对古典园林塑造的种种启发性。     

形之极简 意蕴深远——论古典园林艺术中的“方与圆”

中国古典园林在世界园林中独树一帜,内容博大精深,关于古典园林的研究成果丰硕,但从符号设计的角度进行研究较少。从造型元素中最常见的圆形与方形符号的内涵与特点出发,深入分析其所代表的意蕴及哲学内涵,及其在古典园林艺术中的应用形式,通过方与圆这个切入点探寻园林艺术与符号设计、传统文化之间内在本质联系,拓展古典园林艺术的研究思路。     

黄河济源段西滩岛乃《诗经·关雎》“河之洲”考

综合采用地缘分析(周南考证)、史迹分析(河名考证)、物人分析(荇菜与人物考证)方法,证明《诗经·关雎》诞生之地的"河之洲"就是黄河中游今河南省济源市坡头镇西滩村。黄河西滩面积万亩有余,四面环水,自古就是人类居住的滩涂绿洲,地近洛邑而民风淳朴,是产生优美情歌的上佳土壤。如今,随着黄河小浪底水利枢纽工程和西霞院反调节水库的建成,在西滩实施堆岛工程,再造了一个200余亩新西滩。     

黄河济源段西滩岛乃《诗经·关雎》“河之洲”考

综合采用地缘分析(周南考证)、史迹分析(河名考证)、物人分析(荇菜与人物考证)方法,证明《诗经·关雎》诞生之地的“河之洲“就是黄河中游今河南省济源市坡头镇西滩村。黄河西滩面积万亩有余,四面环水,自古就是人类居住的滩涂绿洲,地近洛邑而民风淳朴,是产生优美情歌的上佳土壤。如今,随着黄河小浪底水利枢纽工程和西霞院反调节水库的建成,在西滩实施堆岛工程,再造了一个200余亩新西滩。