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江南园林风姿绰约,素以温婉秀丽著称。四大名园拙政园、留园、网师园、狮子林都久负盛名,园内诸景,或玲珑剔透,或清幽空灵,或温柔婉约,或超凡脱俗,或高雅古典,或朴实生动,人文与自然,如诗如画,其叠山理水充分体现了中国古典山水园林的造园艺术和技巧,极具代表意义。 相似文献
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以拙政园等著名园林为例,对其造园艺术从山水构架、光影表现等方面进行了论述,总结出以小见大、以水为魂、山石植物协调配置等特点,以期指导相关设计人员深入了解清代江南私家园林。 相似文献
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简单介绍了隐喻主义理论,从江南私家园林的园名、建筑、假山、水池和植被等方面分析了江南园林中的隐喻,归纳出江南园林隐喻的特点,指出隐喻很大程度上丰富了江南园林的文化内涵,对中国当代遣园有一定的借鉴作用。 相似文献
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江南私家园林在中国古典园林中占有重要地位,私家园林体现出了中国传统文化的人文精神和浪漫主义色彩。从园林的设计和营建可以看出中国传统文化的人文追求和自然观。 相似文献
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介绍了铺地景观在园林整体景观中的重要作用,从铺地的材料美、形式美、内容美、生态美以及意境美等方面阐述了江南私家园林的铺地艺术,指出园林装饰性铺地寓情于景,对现代铺装设计具有借鉴意义。 相似文献
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《Planning》2016,(15)
在山水画创作过程中,构图是一个重要的环节,只有构图美妙精细,才能够创作出优秀的山水画作品。构图的过程体现了画家对作品的思考和认知,通过构图,画家能够表现独特的意境。山水画讲究传神、缥缈的意境,这对于构图的要求是比较高的。为此,文章主要研究中国山水画构图审美。 相似文献
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中国私家园林作为“士”族阶层的理想居住环境,是“士”族阶层的艺术精神的物化,这种艺术精神几千年来是一脉相承的。到了宋代,私家园林从乡村走到了城市中来,变成了“宅园”——即“私家园林”,这既使其偏离了中国私家园林的原本艺术精神,客观上又丰富了造园手法。文章还具体从空间、建筑、匾额、对联、路径、山水等几方面进行了阐述。 相似文献
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泰州作为汉唐古郡、淮东名区,其私家园林是江南私家园林不可或缺的一部分,尽管现存名园所剩无几,但通过对其发展演变历程进行深入分析,将有助于补充相关理论方面的研究。本文在深入挖掘泰州现存地方志和其他相关史料的基础上,以1949年泰州城厢图中所示区域为主要研究范围,整理出泰州城从两宋至清末有记载的18座私家园林并从其发展和演变脉络中总结出驱动因素及演变特征。分析总结泰州城私家园林的发展演变历程,发现其时间跨度较小,在自然地理环境、政治制度变迁和经济文化水平三者的相互作用下进行着选址、景观和生态三方面的持续演变,阶段特征较为明显。 相似文献
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廊是中国传统园林的有机组成部分,国内关于廊的量化研究还很匮乏。通过对传统园林廊空间特征的研究,探寻传统以何种机制作用于现代设计。从人在廊空间中的心理、行为活动两方面入手研究廊的空间特征。对廊空间开敞度、“游赏性-实用性”特征的量化算法进行了研究,并且通过相关分析方法进行分析,发现两者存在显著正相关关系。廊空间中人的行为活动存在纵向动态活动、横向静态活动两个方面,探讨私家庭院中廊空间的景观与人的互动关系。 相似文献
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《Planning》2016,(17)
南宋山水画是我国传统绘画艺术中的瑰宝。山水画创作的第一要素就是构图,画家在创作时要根据山水题材和内在情感的表达要求,组织表现形象,从而构成一幅完整的山水画作品。运用这种手法完成的作品画面也比较协调、有趣。 相似文献
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《Planning》2013,(21)
东晋、南朝时期,山水画已成为独立的画种,宋代是其发展的高峰,无论理论还是技法都在这一时期趋于成熟。画家们寄情山水、托物言志、借景抒情,便使作品有了"写山则情满于山,画水则意满于水"的意境。中国画最讲究意境,意境离不开构图,因为构图是表现作者的抽象思维和艺术情感的载体,是营造千变万化的意境的基石。 相似文献