以日喀则扎什伦布寺为例谈藏传佛教建筑的门窗装饰特点

藏传佛教文化对于西藏地区的宗教建筑有着深远的影响。其中的藏传佛教建筑在门窗形式及装饰等方面都呈现出了独具的特色,其在装饰技法、材料选取、图案纹样、色彩选用等方面与藏式传统建筑既有相同之处,亦有独特之点。文中选取格鲁派位于后藏日喀则的主要寺庙扎什伦布寺为研究对象,通过实地调研、对比分析等研究方法,探究藏传佛教建筑中不同功能、不同等级的建筑的门窗建造形式及其装饰特点,期望能丰富藏式传统建筑的研究内涵。     

拉萨城区传统建筑风格形制调研——传统寺庙宫殿建筑与民居建筑形式

藏式建筑以其独特的姿态存在于世界建筑之林,藏传佛教及其学说思想,在藏式建筑形式和建筑空间的实践中埋下了深深的烙印,并形成了藏式传统建筑设计的思想和理念。拉萨城区有着极为丰富的建筑文化遗产,该文即对其中的藏式传统寺庙宫殿建筑和民居建筑形制进行了探讨。     

拉萨城区传统建筑风格彤制调研——传统寺庙宫殿建筑与民居建筑形式

藏式建筑以其独特的姿态存在于世界建筑之林,藏传佛教及其学说思想,在藏式建筑形式和建筑空间的实践中埋下了深深的烙印,并形成了藏式传统建筑设计的思想和理念.拉萨城区有着极为丰富的建筑文化遗产,该文即对其中的藏式传统寺庙宫殿建筑和民居建筑形制进行了探讨.     

藏式建筑装饰艺术散论之一 寺院——藏式建筑装饰的精华

金刚杵类的装饰造型,是指一种镇压邪魔歪道的力量;“曼陀罗”（坛城）图案和其法则,则蕴含着藏传佛教的宇宙观的思想。色彩、造型、材质等装饰要素都被赋予了特定意义,这些有特定意义的元素经过演化和变体,通过强调重复,成为一种风格的基本节律。创作者欲通过装饰艺术表述的目的性越清晰,利用“预置配合”强调节律的共振就越强。接受者对信仰越虔诚,越要求节律的强调、重复。这种节律共振在整个藏式装饰艺术中清晰可见,并形成藏式寺院建筑装饰艺术的重要特征。 与建筑造型的坚实明朗,雄浑高大正好相反,藏式寺院的室内空间以曲折幽深,肃穆静谧营造一种虔诚、神秘的氛围。阶梯和大门之间,以半室内的门廊作过渡（图3）。门廊的柱身和造型斗拱面层饰以彩绘,门廊四壁布满了佛教彩绘图案。靠里侧为四大金刚,而两侧为宗教故事,或者“十相如意”等书法组合装饰图案。有的门廊有地藏轮环绕主殿,左右两侧常有木梯通往二层。佛殿高大而幽深,大殿木柱林立,柱上幡、幢、哈达和四壁的唐卡、垂幔等软装饰相得益彰（图4）。值得一提的是佛、神造像     

传统图案在皖北古建筑彩绘的应用研究

传统图案在皖北古建筑彩绘中有着极为广泛地运用,它在一定程度上反映了设计者的智慧和审美能力,同时也在很大程度上实现了对于中国传统文化元素的继承和发扬。皖北古建筑彩绘让建筑本身更加具有鲜明的情趣性、审美性和哲学性,是美感的完全展现,是生命力的迸发。文章通过对皖北古建筑彩绘中的传统图案进行研究,并为时代化背景下如何实现传统图案在皖北古建筑彩绘中的应用提供了思路和建议。     

析藏式传统建筑

本文从建筑的起源，建筑的设计思想，建筑的形式风格，建筑的色彩与装饰及建筑的宗教体现等方面略要地介绍了藏式传统建筑中的古典精神，旨在抛砖引玉，激发对藏式传统建筑的关注，深入其起源和发展，学习和研究藏文化及藏式传统建筑，吸收其古典精神，兼收并蓄，运用到我们的建筑设计之中，创作更多好的建筑作品。     

凉山彝族民居彩绘艺术探析

民居彩绘是凉山彝族建筑文化中的一个重要特色.论文在调研和采风的基础上,总结了彝族民居彩绘的表现类型以及彩画与建筑的关系,对彝族民居彩绘的图案纹样特征及色彩构成特点进行了分析,以便概括其不同于其他民居彩绘的风格特征.     

丽水缙云宗祠建筑木构彩绘概述

文章在缙云宗祠建筑木构彩绘调研基础上,以虚竹、文翰、以清等宗祠为例,剖析了缙云宗祠建筑构件彩绘在布局、构图、设色、图案等方面的特征。研究发现,目前所见缙云宗祠彩绘多为清晚期到民国晚期绘制,部分天花彩绘时代可能为清中晚期。     

基于藏式建筑元素的文创产品设计研究

经过几千年的历史发展,西藏依据本土文化,融合周边地区的建筑思想,形成了独具一格的建筑风格。文章针对藏式建筑地域特色,提出藏式建筑元素在文创产品中的系统性设计方法,旨在丰富西藏旅游消费市场。从建筑造型和建筑装饰两个角度出发,总结出建筑元素的文创产品设计方法的研究脉络,并进行文创产品设计。最后通过对西藏市场上文创产品的梳理和建筑文创案例的研究,挖掘出藏式建筑元素文创产品更多的创新性,也为西藏文化创意产品的设计提供更多的可能性。     

藏式民居藏窗的创新设计方法与路径

藏窗是藏族民居建筑中最基础的组成部分,因其实用与装饰于一体的形制语言,成为藏族民居中最直观的艺术创作之一。本文基于川西地区甘孜州甲居藏族村落的田野考察,运用形态分析方法解析村落民居中的藏窗构造,筛选撷取典型纹样,以形状文法规则进行图案创新,再结合形式的提炼完成藏窗的创新设计。以期为乡建中藏式民居在构造组成藏窗方面提供新的视野与启发,同时验证基于逻辑抽象思维的方法进行设计创新的可行性。     

布达拉宫雪城的建筑装饰

布达拉宫雪城是布达拉宫的附属部分,因此雪城建筑相对布达拉宫主体建筑等级较低,在建筑装饰上更体现了藏式民间做法与官式做法的结合,该文主要从宗教因素、建筑色彩、装饰图案等方面论述布达拉宫雪城建筑的装饰特征,特别强调建筑的不同构造做法所体现的装饰效果。     

探究藏式传统民居色彩构成模式的应用与推广

藏族传统民居建筑色彩是藏族建筑元素中不可或缺的视觉要素之一。通过研究藏式传统建筑色彩模式的形成,进一步说明传统的藏式建筑色彩模式存在的必要性,结合地域性和特殊的色彩宗教语义对传统建筑的用色方法和设计提供用色启示,并把这一色彩构成模式应用推广。     

藏式传统建筑的设计思想

<正>历史上长期处于主导地位和藏传佛教及其学说和思想,对营造建筑形式和组织建筑空间等建筑实践活动,在主观和客观上都起到了重要的引领作用,并形成了藏式传统建筑设计思想和设计理念。这些设计思想和理念,对藏式传统建筑的建造和发展,对西藏城乡建设都产生过重要的影响。一、天梯说西藏历史传说中的聂赤赞普是西藏第一个藏王,他和他之后的六个藏王,史称天赤七王。传说天赤七王都是天界的神仙,等到他们死亡时也会登上天界。《王统世系明鉴》讲,"天神     

属于你自己的家居彩绘

家居彩绘是"彩绘"的一个范畴,这一期我们来着重介绍一下家居墙体彩绘。在墙体上绘画的艺术,即墙体彩绘。我们的原始人祖先,很早就开始绘制"岩画",给探寻人类历史的学者们提供了不可多得的考古依据。大约在十四、五世纪初期时,伴随着宗教的发展,出现了在墙壁上绘制了各类宗教图案类的绘画方式,这种方式所绘制的图案一般都是宗教的题材,以装饰教堂等教会所属的建筑,从而增加建筑和环境的严肃和神圣性。埃及的金字塔壁画,就是一个宝藏,她描述了法老统治下古埃及的人文、神话传说、历史大事件等等诸多内容。     

龙氏家祠的彩绘艺术

龙氏家祠是民国时期云南省主席龙云为祭祖所建,是云南民国时期建筑艺术的杰出代表。龙氏家祠的彩绘不仅增添了雕塑和建筑构件的装饰效果,丰富了建筑的色彩,还连同其文化内涵,给人以极大的艺术感染力。该文描述了龙氏家祠彩绘的部位、形式、内容和用色特征,分析并揭示了龙氏家祠彩绘艺术的主要特征和其所体现的文化内涵,说明了龙氏家祠的彩绘亦为云南民国时期建筑彩绘艺术的集大成者。     

谈尼洋河风光带藏式建筑装饰

通过实地调研,依据建筑类型将尼洋河风光带藏式建筑划分为林区民居建筑、寺院建筑、公共建筑场所三种类型,从色彩和图案装饰视角对建筑样式特点和装饰手法进行了分析,阐释了民居建筑装饰及色彩搭配的特性模式,以求能更加深入地了解西藏建筑装饰艺术。     

藏东南藏式民居建筑图案装饰刍议

简述了图案的定义,从起源期、形成期、发展期、繁荣期四个阶段阐述了藏式民居图案的起源及发展历程,并从分类、图案与色彩方面对藏东南民居装饰图案特色进行了分析,有助于在建设过程中对民居装饰领域的运用及对传统民族文化的保护与传播。     

夏河地区的藏式建筑地域性研究

对甘肃夏河地区的自然环境和社会文化背景进行了分析,论述了影响建筑地域性特点形成的主要因素,并研究了降水、温度、光照对藏式建筑的影响,同时说明了社会因素与宗教文化对藏式建筑的影响,有利于藏式建筑文化的进一步研究。     

传统藏式建筑与时代的融合

藏式建筑因为具有恢弘的气势、绚丽的色彩以及独特的格局而在中华民族的各种建筑中占有着显著的地位。本文主要以"玉树灾后重建项目"为例,从设计立意、日照、功能布局建筑造型以及材质与色彩等方面对传统藏式建筑与时代的融合方面进行了分析。     

趣味彩绘

用彩绘来增加室内气氛是早期很流行的设计方法,既有创意又可节省装修费用,早期使用的图案多为树木、文字、童话故事等,近来用云彩或卡通人物彩绘作为设计图案,这样可给孩子们以活泼、有趣又充满想象的空间。