浅谈合流脱硅新技术的创新与应用

本文对合流脱硅新工艺技术成果加以总结，通过与现有合流技术和脱硅工艺进行对比，并对其进行生产技术现状和工艺实施经济技术分析，有很好的经济效益，也为我国混联法氧化铝厂应用此项新工艺技术提供了参考。     

液压系统双泵合流技术探究

介绍了目前液压系统中广泛采用的合流技术,理论分析了现在应用最广的外啮合渐开线齿轮泵的流量脉动。通过Autom ation Stud io对某型地下铲运机液压系统的转向液压系统和工作液压系统的合流分析,提出了液压系统合流技术可以降低液压系统流量脉动,提高液压系统工作机构的速度稳定性,降低系统噪声,提高工作机构效率。文章还分析了合流技术设计与装配的基本要求。最后总结了液压系统合流技术的应用及优点。     

"孔学"的三套话语

从<论语>看"孔学",可知其作为自在自足的话语系统,包含了三个子系统,即①以"礼"为主题词、"忠"为关健词的政治话语;②以"仁"为主题词、"孝"为关健词的人文话语;③以"德"为主题词、"道"为关健词的道德话语.三者的关系相当有机并且因其统一与合谐形成了一个超稳定的话语结构.孔子一生以"克己复礼"、"天下归仁"、"为政以德"为宗旨的治国理想,在<论语>中体现为其政治、人文、道德追求的统一性、同一性、一体化、绝对化.欲知"孔学",不可不懂得这一"奥秘".     

中国法律儒家化及其影响

儒家思想体系博大精深,源远流长,它的理论影响着中国人生活的方方面面,对中华文明性格的塑造起了决定性的作用.儒家提倡的礼治、德治、人治包含着丰富的法律思想.时至今日,这些观点仍然影响着我们.     

拜耳法溶出矿浆与烧结法粗液合流的生产实践

烧结法粗液与拜耳法溶出矿浆合流,简化了生产工艺,降低了氧化铝生产成本,对合流后对拜耳法系统的影响进行分析,并提出一些改进建议。     

中铝贵州企业年内将实现混联法合流脱硅

据中铝贵州分公司消息：经过半年的稳定运行,日前,中铝贵州分公司氧化铝厂在一溶出系统,部分实现了烧结法粗液与拜尔法浆液的合流脱硅。     

烧结法粗液与拜尔法溶出液进行合流脱硅的工艺研究

我国采用混联法工艺生产出的氧化铝占到全国氧化铝总设计产能的 6 7%以上 ,与纯拜尔法生产工艺相比 ,混联法工艺存在着能耗高、工艺流程复杂等弊端。为此 ,本文结合山西铝厂混联法工艺的实际情况 ,提出了将烧结法粗液与拜尔法溶出液进行合流脱硅的工艺方案 ,从而进一步简化工艺流程 ,降低氧化铝能耗。相关试验报告证实了该方案的可行性。根据试验报告 ,制定出烧结法粗液与拜尔法溶出液进行合流的可行性工艺流程 ,并论证了实施该工艺后的特点。     

《论语》中的"礼"

春秋时代是一个礼崩乐坏的时代,孔子面对这种时境,坚持依礼而行,以礼救世,<论语>中就具体的记述了孔子对"礼"的一些观点.在对<论语>中"礼"的集注的基础上采用整体结构分析的符号方法与具体文化语境分析的方法,按照<论语>中对"礼"的源起、发展这一流动过程来进行分类,在集注的基础上对"礼"加以解读,以期望接近孔子的原意.按照<论语>中对这一流程的记载,大致可分为五个方面:一是礼之因革;二是礼之本;三是礼-乐-仁;四是礼之规定;五是礼之实践.     

从"自然人"到"道德公民"——试论卢梭的道德教育观及现实启示

卢梭的道德教育思想是其道德共同体政治构想在教育领域的延伸.其任务在于培养自然人及道德公民,两者统一于人的自由的实现这一总体目标.符合人性发展规律的"以人为本"的教育理念是贯穿于自然人教育过程中的核心线索;而培养具有国家整体向心力的"爱国公民"则是道德公民教育阶段的终极旨归.卢梭的道德教育思想对于解决我国社会转型时期道德教育功利化,道德价值多元化等问题,重塑社会核心价值体系、有效发挥道德教育的育人功能具有重要的现实意义.     

康德对"基督教"的"道德建构"——对《单纯理性限度内的宗教》的一种解读

康德在<单纯理性限度内的宗教>中对宗教进行了道德的诠释和建构,然而,他对宗教的道德诠释不是指向所有的宗教,而只是特别指向基督教;他对基督教的道德诠释不是为了消解基督教,而是为了重新建构基督教.康德对基督教的道德诠释奠定了对现代神学进行道德研究的理论基础和思维方式,对现代哲学和现代神学产生了深远的影响和丰富的启示.     

论李白政治悲剧与古代"士"文化精神之关系

李白在中国古典诗歌史上有着极为重要的地位和深远的影响,但在"科举"已成为士人入仕之重要途径的盛唐时期,这位平生夙愿是以布衣直取卿相的诗人,却未能实现其政治理想,从而导致一生之政治悲剧.这一悲剧的原因除了李白自身的性格、气质以及政治素养之外,还有在其身上体现出来的古代士"志于道"的文化性格,以及盛唐时期所彰显之"儒道合流"之士林风气.     

论《乐记》的美学思想及其对中国音乐的影响

音乐在人类的原始时代就萌生了,这些处于萌芽状态的音乐,成为原始社会人类相互交流感情,协同行动的有效手段。从事各种劳动时所唱的渔歌、牧歌、号子等,伴随着社会发展逐步走向成熟。本文以《乐记》各篇所言内容为中心,在叙述音乐可以反映政治思想的同时,阐述音乐作为净化社会风气的具体产物,具有安定民心,引导受众积极向上的精神面貌。     

侵权责任法中的因果关系简析

对于法律因果关系的认定问题，历经多年争论出现了条件说、原因说、相当关系说、法规目的说等多种理论。若采用条件说，把法律价值判断转入对过错的认定当中，使得侵权责任的构成要件清晰明了，能够处理好过错与因果关系的关系，且操作起来也较其它学说更为方便，有利于司法实践的进行。在认定因果关系之后，还可以通过过错来对侵权责任予以限制。     

社区志愿服务中的"时间储蓄"制度探讨

社区志愿服务作为政府社会职能的重要补充,从20世纪80年代末期在我国出现以来,受到研究者的广泛关注.众多研究者从社区志愿服务的作用意义、服务形态、与政府职能的关系等多重角度出发对社区志愿服务做了一定的研究.本文所探讨的是作为社区志愿服务的一种重要方式的--"时间储蓄"制度.本文从社区志愿服务出现的背景及意义出发,首先明确了"时间储蓄"的概念及定义,概述了它在国内外发展的历史,揭示了现阶段这一制度所存在的问题和局限,并针对这些问题提出了相应的对策和建议.     

氧化铝生产中调整拜耳法溶出液αk方案的比较分析

针对烧结法粗液合流到拜耳法稀释槽后,溶出液αk降低影响叶滤机正常过料的问题,提出了在溶出液中加入平盘母液、拜耳法蒸发母液或蒸发原液以提高溶出αk的三种方案.通过物料平衡计算,对三种调整方案的优缺点进行了对比分析,并对新老系统如何调整溶出液αk提出了建议.     

中国绘画品评论——六法论简析

六法论提出了一个初步完备的绘画理论体系框架──从表现对象的内在精神、表达画家对客体的情感和评价,到用笔刻画对象的外形、结构和色彩,以及构图和摹写作品等,总之,创作和流传各方面,都概括进去了。     

另一种超越——简析数学教学中的探究法

长久以来,中学数学教学采用以教师为主体、学生为受体的教学模式,学生的学习积极性较低,课堂气氛不活跃,教师讲得满头大汗,学生听得云里雾中,笔者由<数学课堂标准>得到启发,渴望采用探究法来一改中学教学模式,走出旧的窠臼,于绝地中超越.     

王尔德:英国维多利亚时期道德意识形态中的"逆流"——对《快乐王子》的深层剖解

学术界对王尔德童话作品的研究较少,且多集中在文学性层面,对其社会叛逆性的研究还不够.文章认为,王尔德通过<快乐王子>再现了维多利亚时期英国社会的功利主义幸福伦理观,并在功利主义这件保护性外衣下批判了当时的道德意识形态,试图以思想渗透的方式拯救被扭曲的意识形态压迫的世人.     

浅析韩非的"法治"论

韩非的"法治"论是集法、术、势于一体的.本文分析了法治论内在逻辑,并作出简要评价.     

我国钨标准现状简析

本文简要介绍了我国钨行业的生产状况,对我国钨标准进行了分类,客观分析了其现状,说明我国钨标准基本能满足国内生产、贸易的需求,部分标准已达到国际先进水平。