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1.
《Planning》2013,(7)
《圣经》中命运坎坷的女性形象,反映了当时妇女低下的社会地位和悲惨的命运。她们拥有追求灵魂平等、仁爱宽厚、智勇双全等品质。她们的女权意识是以合法的男权为背景,或者说是借助当时的男权社会来完成的。分析表明在男权支配的社会,发挥妇女的主观能动性是争取平等的重要途径。她们的这种自主行为对后来的女权运动的发起产生了巨大的影响。 相似文献
2.
《Planning》2014,(5):45-49
《简·爱》是19世纪中期兴起的女权主义热潮的时代背景下产生的一部极具女性主义色彩的名著。《简·爱》中女性主义思想不仅集中体现在反抗男权社会的女主人公行为上,而且作品的语言叙述也处处彰显女性意识,从而使得《简·爱》成为诠释女性主义思想的文学经典。 相似文献
3.
《Planning》2013,(12)
在张爱玲的小说创作中,她总是有意无意地使用大量的色彩词,而这是她区别于其他作家的独特的艺术魅力。《金锁记》是张爱玲最具文学内涵和王文华内涵的作品之一,文本中也涉及大量色彩词。本文将通过细致剖析《金锁记》,来看色彩词的功用。 相似文献
4.
《Planning》2013,(5)
十九世纪的英国文坛三姐妹之一夏洛蒂勃朗特的批判现实主义女性小说《简爱》一经面世,随即轰动世界,其中饱含的女性意识和女权主义引人思考。《简爱》中的女主人公简爱,由对命运的顺从逐渐转为为生存、自由、平等和女性尊严奋起。她敢爱敢恨,追求男女平等,她为女性地位而歌,为女性尊严而战,可以说是对抗当时传统思想的叛逆者,然而,她的独特魅力最终赢得了罗切斯特的爱,携手走向幸福的生活。本文通过对简爱性格发展历程的阐释,对《简爱》中的女权主义因素进行简要分析。 相似文献
5.
《Planning》2014,(1)
安吉拉·卡特从后女性主义者的视角审视女性的现实地位,并在《新夏娃的激情》中成功地刻画出以新夏娃为代表的一群具有"双性同体"特征的人物形象。这些融合了两性特质的角色展现了卡特强烈的后女性主义意识。本文从特里斯特萨、母亲、伊芙琳三个角色出发,对安吉拉·卡特的后女性主义"双性同体"观进行解读。 相似文献
6.
《Planning》2013,(11)
宫廷斗争是几千年以来的封建政治的一种体现,作为政治统治的精神工具,宗法制度就彻底将女性排除在权力体系之外,这也使得在宫廷权力斗争中的女性具有一些不可忽视的特点。宫斗文学中的主体就是女性,《甄嬛传》中这些女性,她们在男权的权势下,另类的诠释了母性与人性,在亲情、爱情和友情上丧失原则与理性,其间的女性个个极具特色,极具代表性。全文通过宫斗文学中女性形象的表现,以宫斗女性这一封建社会的特殊群体为研究主体,从对宫斗文学的概念进行界定出发,概述并研究现状,进而从女性这一主体下手,在思想、政治、文化、文学层面来分析宫斗女性的形象,并对这一特定背景下的女性形象的异化做出深层分析。 相似文献
7.
《Planning》2013,(2)
《了不起的盖茨比》把黛西塑造成盖茨比美国梦最终破灭的加害者。本文从女性主义出发,运用物化的理论,从意境、人物塑造、情节方面分析她的物化情况,揭露她在盖茨比美国梦中受害者身份。 相似文献
8.
《Planning》2013,(2)
《静静的顿河》是一部世界公认的悲剧文学,在这部作品中,肖洛霍夫极其成功的塑造了葛利高里的人生悲剧,从这个视角来看,这是一篇男权意识浓重的作品。但是,在这部作品中,三个女性人物的存在也是不可忽视的,她们各自不同的悲剧人生,也是这部作品不可缺失的一部分。本文试从这三个女性的角度来分析肖洛霍夫笔下的女性存在,以期获得对文章的全面理解。 相似文献
9.
《Planning》2013,(Z1)
鲁迅的"女娲"叙述基本参考了中国古籍,但已经有相当改编,他有意剔除后人无论是出于"好奇"还是"守正"而进行的附会与添加,试图将一种原初的面貌加以还原。作为"更后的人",鲁迅重视的是关于"人"的叙述,他将神格降为人格,将神性表现为人性,这种刮去神话之上厚厚的涂层的尝试,正符合"人的文学","五四"时期"人的发现"的时代主题。而在女娲的形象与性格上,鲁迅尤其做了大胆的创造,他笔下的"女娲"是一个活动在海洋边的"力比多"弥满的裸体女神形象。这一形象的精神源头应非主流的中国传统文化,因为无论是动态还是静态,她都和内陆型的中国文化之教驯相违背,而与以海洋文明著称的古希腊所崇尚的美颇为相像,与"五四"时期译介的"希腊精神"甚是相通。 相似文献
10.
《Planning》2013,(21)
威拉凯瑟是一位特殊的美国作家,她所创作的文学作品都是与"拓荒"这个主题分不开的。凯瑟在《我的安东尼娅》中,塑造了几位与男权社会对抗的女性形象,她们在社会与经历的历练下,越来越成熟。威拉凯瑟在这部小说中所描绘的,是女性的一幅成长画卷。 相似文献
11.
12.
《Planning》2013,(9)
《荆棘鸟》是澳大利亚女作家考琳·麦卡洛于1977年发表的长篇小说。本文从女性主义视角入手,对菲奥娜、梅吉和朱丝婷祖孙三代在父权制社会里抗争命运、追求爱情幸福的女性形象进行了分析。这对当今女性正确认识自己,把握自己命运有积极的导向作用。 相似文献
13.
《Planning》2013,(2)
本文从生态女性主义的角度分析夏绿蒂·勃朗特的名作《简·爱》,重新审视人与自然,人与人之间的关系。强调女性与自然紧密相连,并均受男性压迫和掠夺。生态女性主义视角下的《简·爱》向我们展示了夏绿蒂·勃朗特希望解放女性和自然,发展女性自我意识,构建一个两性完全平等、和谐生存的理想境界。 相似文献
14.
《Planning》2013,(22)
西方传统绘画是以模仿写实为主流的,其中也存在一种隐藏的抽象因素,常以形式的理性化和色彩的感情化来表达,即把形式归纳为数理关系,将推演出来的"黄金分割率"运用到构图中去;运用一定色调表达、传递、激发相应的情绪,通过强化色彩和制造特定色调来实现。 相似文献
15.
《Planning》2013,(5)
本文从女性主义视角出发,以波伏娃的女性主义理论为框架,来分析小说《无主之家》中的女性形象,并探讨这些女性形象是否体现了作者伯尔的"女性神话",抑或反映了当时社会中女性的真实形象与地位。 相似文献
16.
《Planning》2015,(32)
《挪威的森林》中有娴静腼腆、美丽忧伤的直子;也有"简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿"的活泼大胆的绿子;还有理智又坦然并能给‘我’心灵上慰藉的玲子。本文将通过对直子、绿子和玲子的分析,来看这部作品体现出来的女性悲剧。三位女主人公都有自己的鲜明个性,但是没有女性的独立存在感造就了各自的女性悲剧。 相似文献
17.
《Planning》2013,(7)
英国女作家安杰拉·卡特的短篇小说《与狼为伴》颠覆了父权文化和人类中心主义赖以建立的二元对立体系,并进而展现了女性欲望自身的解放及其对男性欲望的解放将会带来两性之间和人类与自然之间的平衡,描绘了一幅生态文明世界的美好图景。 相似文献
18.
《Planning》2013,(3)
美国传教士明恩溥通过其所著的《中国人的气质》一书,总结了中国人的26个特性,引证丰富,文笔生动,或褒或贬,无不言之成据。时至今日,让人读了之后仍觉发醒与深思。但是该书主要从反面角度来解读中国人的民族特征,揭露了中国人的许多不良素质。虽然明恩溥在文中也力求做到公允客观,而且他在中国农村生活三十余年也确实观察到了许多中国人的真实现象。但是作为外国传教士,由于他难以真正地融入中国社会难以正确地理解和把握中国的民族文化,只能以西方人的标准来看待中国事物,以至于以西方民族种族优越感和资产阶级的生活方式和价值观的极端傲慢态度来审视和丑化中国民众,导致他只能看到中国人的一个侧面。 相似文献
19.
《Planning》2014,(9):42-44
在当下中国电影进入市场化和商业化的大环境中,《太太万岁》作为一种类型的意义和价值,对我们有更为直接的启示和借鉴作用。随着时间的推移,影片中人物的形象得到人们越来越多的关注和阐释,本文侧重于《太太万岁》中的众多女性形象的分析。 相似文献
20.
《Planning》2013,(19)
《荷马史诗》中塑造了很多个性鲜明的女性形象,极大影响了后世的文学创作,从《荷马史诗》对这些人物的描写中我们可以看到当时社会对女性地位的认知及当时社会历史条件下的女性观。 相似文献