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博物馆设计与地域性的关系初探——论长沙铜官窑遗址博物馆设计 总被引:1,自引:0,他引:1
人类对于艺术、技术的追求,从古至今从未改变。在今天的中国,我们究竟需要什么样的博物馆,才能承载当代的我们,以及后世子孙的艺术梦想?我们究竟需要用什么方式才能表现出博物馆地域性的特征?我们究竟需要用什么方式才能表现出博物馆特有的场所精神?我们究竟需要用什么样的技术手段才能实现对当代博物馆的良好诠释? 相似文献
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通过对场地及铜官窑特质的理解,在长沙铜官窑遗址博物馆设计中,凸显建筑的此情此景,打破往常固有的设计逻辑,将建筑思考、设计以及建造的过程融于一体,表达出建筑不过是不同人的情感的不断叠加的设计理念。 相似文献
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我采自偶然 像一颗尘 我来自何方 我情归何处
谁在下一刻呼唤我 天地虽宽 这条路却难走
我看遍这人间坎坷辛苦 花开花落 我一样会珍惜
也许我对于泥土的感情也是如此,来于它,最后又回归于它。 相似文献
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正记忆百姓生活非遗本来就是一个地方集体的活化的文化记忆,是百姓的民间生活的缩影,是非常生活化、多样化的,而且非遗传承,也需要走进百姓生活,与时代结合,才能创新,焕发生命力。庐山千岩竞秀,万壑回萦;断崖天成,石林挺秀,正是如此美的自然风光孕育出了当地特意的非物质文化精髓,体现了博大精深的江西智慧,这种智慧在非物质文化里表现的尤为明显。我们希望用整个策划团队的智慧,更好的凸显体现其在功能、文化艺术性、城市建设 相似文献
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桂林博物馆的筹建始于1964年。当年史学家郭沫若先生应邀挥笔写下了“桂林博物馆”五个大字,但是,由于种种原因,几经周折,直至1986年才由国家、自治区、桂林市共同投资兴建,并在桂林市建委的主持下,邀请了一些设计院进行了建筑设计方案竞赛,华南理工大学建筑设计研究院的方案中选,后该院与广西综合设计院合作完成全部设计。 桂林博物馆选址于西山隐山风景区内,此处包括了立 相似文献
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<正>在水井坊遗址博物馆(下文简称为“水井坊项目”)的设计任务中,建筑师面临着新建建筑与文保老建筑如何共存的问题。传统的解答方案通常有两种,一种是将新建筑仿造老建筑形制设计,以获得整体风格的一致性。这种情况下,新建筑容易变成一种仿古的“假古董”,从而在设计伦理层面有缺陷,因此逐渐被一般建筑师拒绝。第二种是将新建筑与老建筑之间形成较大反差,新建筑作为配角与背景, 相似文献
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博物馆不仅是地域文化的展示平台,其本身也是一件展品.荆州博物馆综合陈列馆及周边整体景观的设计,采用地景建筑设计原则,结合城市与场地的地域文化和环境特征,以漆器宝盒、挖掘现场、地形形构等作为设计语汇,形成一种源于特定城市环境及历史语境下的博物馆设计理念. 相似文献
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20世纪50年代以来城市发展造成的环境危机,使得各行业学者重申审视人与自然关系.20世纪后半叶在景观形式的发展和生态主义的浪潮下,部分风景园林设计师开始注重场地的自然规律,更合理的干预场地的自然系统,引导发生在场地的自然过程朝着有益的方向做功.本文还以古今遵循自然过程的设计案例和笔者参与的设计案例为支撑,进行深入的举证和分析.最后,笔者还以江洋畈生态公园为例,提出自己的一点思考,映证多元价值观体系下的风景园林设计的可行型,即尊重场地自然过程与场所文化表达的不冲突性. 相似文献
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受遗址保护和城市环境的制约,位于城市中心区的遗址博物馆建筑设计面临诸多困难和挑战.南越王宫博物馆就是在城市环境中为保护和展示南越国宫署遗址而建设的大型博物馆,其建筑设计以保护为核心设计理念.在对遗址价值和特征充分分析的基础上,设计师不仅对空间布局、交通流线、展示方式等进行了合理设计,还对建筑与遗址文化内涵的关联性、建筑与城市空间环境的和谐共生方面给予了诸多思考和关照. 相似文献
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场地、场所和场景三个层次性要素是现代城市设计中一组相关概念。本文以青岛海军博物馆地区规划设计为例,郑重探讨了如何以城市设计为基本构思平台,在场地、场所和场景三个层面上,构建场地秩序,处理好规划中人工与自然的对话,建筑与特定环境的契合,塑造城市环境层面上的建筑形态和形象等问题。 相似文献
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通过周南中学新校区的规划和建筑设计,诠释校园是育人的空间,在校园设计中应注重人文塑造。 相似文献
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博物馆建筑作为地域文化的风向标,在城市建设中尤为重要.文章通过比较宁波博物馆与苏州博物馆的异同,从中国山水意象角度入手,分析其在中国博物馆设计中的应用.对于博物馆的地域性建设进行一定程度上的探讨,同时为建筑设计在文化趋同的现行压力下如何回归地域本土化提供一种新的思路. 相似文献