新疆维吾尔族传统纹样与现代门窗装饰研究

<正>维吾尔族传统纹样的形成历史1.维吾尔民族是怎样形成的?维吾尔族有着悠久的历史,它的历史可以追溯到公元前3世纪。维吾尔族的祖先为回纥,最早出现在中国历史的时间是公元317到公元420年左右。公元7世纪时期,回鹘汗国与唐代开始友好往来,互相派遣大使,并且回鹘汗国依赖唐代协助镇压了两次叛乱。在8世纪左右的漠北草原游牧的回鹘人建立了一个强大的回鹘汗国。汗国瓦解以后,人们分三支队伍向西迁移。西迁的一部分回鹘人集中在吐鲁番之后,建     

“和同为一家”的设计和反思

<正>【教材说明】《"和同为一家"》是人教版七年级下册第5课课文,主要讲述唐代的民族关系。【教学目标】1.了解吐蕃、回纥、靺鞨、南诏的社会发展及它们与唐朝的关系。分析唐朝处理民族关系的特点、原因、影响,及给我们今天的启示。2.通过表格整理、讨论等方法,提高自主学习和探究学习的能力,逐步养成分析研究课文内容的习惯。3.结合所学内容,认识中华各民族共同繁荣和发展的重要意义,表达对我国民族政策的看法,激发学习动力。     

吐蕃基础三十六制的历史背景研究

"吐蕃基础三十六制"是藏王松赞干布统一吐蕃后,建立的吐蕃社会的管理体制和法律条文。制定三十六制的目的是巩固统治,安定社会,稳固边防。本文从政治、经济、文化等方面简单论述了吐蕃基础三十六制产生的历史背景。     

《步辇图》赏析

<正>类别:绢本,设色收藏地:北京故宫博物院评价:线条流利,手法纯熟,富有表现力,是一件具有重要历史价值和艺术价值的作品。背景《步辇(nian)图》是以吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材,描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。贞观十五年(公元641年),有五个兄弟民族的首领派大使向大唐求亲,唐太宗很是为难。最后,唐太宗想出一个公平竞争的办法:请五位大使参加考试,将     

谈晚唐五代敦煌地区的吐蕃居民情况

唐中后期和五代时期,敦煌大量吐蕃移民渐渐进入到社会生活。本文通过对有关敦煌文献的记录,对晚唐五代敦煌地区的吐蕃居民情况进行了探究,并详细探讨了晚唐五代敦煌地区的吐蕃居民发展历程。     

关于吐蕃时期城市的几点思考

文章拟在梳理现有研究成果的基础上对吐蕃时期的城市进行思考。分别从藏传佛教文化的影响和汉地史书中相关记载的前后变化中反思“迁都拉萨”说,进而通过补充部分现有研究中所缺失的资料,初步探讨吐蕃时期的城市概况,提出拉萨并非历代吐蕃王朝的都城,游牧的生活习俗使吐蕃并无国都的观点。     

“会昌伐叛”考述

唐武宗会昌年间,唐廷乘回鹘破败之际,出兵一举击溃其部,获得全胜,此役或称之“会昌伐叛”。文章对这次战争的进程进行了全面的考述,特别是强调了李德裕在其中的谋划之功。唐朝之获胜,在很大程度上是回鹘自身的衰弱使然,但也必须肯定唐武宗、李德裕君臣的决策、决心及筹谋。     

敦煌藏医文献中的“达尔甘”病溯源

为了能够合理解释隶属于吐蕃时期的敦煌藏医文献与吐蕃之后的传世文献中出现相同病类问题,选择了敦煌藏医文献P.t.127、P.t.1044与《四部医典》、《八支集心要》等藏文传世文献中共同出现的"达尔甘"病这一典型案例进行对比分析。并依据重要医史文献,发现在敦煌藏医文献中早已较为完整地记述了有关"隆奈达尔甘"(由"隆病"所引起的"达尔甘"病)的发病机制及治疗手法。经过追溯其渊源后,认为在10世纪之前或吐蕃时期藏地已有传播印度阿育吠陀经典《阇逻迦本集》等多种文献,并且提出很有可能当时在蕃土流传过《八支心要集》节译本,此译本后来为《八支心要集本注》、《八支心要集》的整本翻译工作起到过一定的作用。此论点为研究吐蕃时期藏医学与阿育吠陀经典文献关系指出了一个重要的线索。     

8世纪末西北丝绸之路南道研究

安史之乱后,唐朝在安西﹑北庭及河西﹑陇右的驻军大部内调,西域防守日益空虚,吐蕃乘虚而入,统治河陇西域广大地区长达百年之久。传统上认为吐蕃的占领切断了唐对河西走廊和西域地区的控制,导致西域丝路中断并逐渐衰落。但随着近年来在河陇西域陆续发现的吐蕃时期有关丝绸之路商贸往来的大量文献和实物,提供了西域丝路在8世纪末继续保持繁荣的诸多佐证。     

敦煌石窟中针灸文献的研究概况

查阅相关文献,从《灸经图》《新集备急灸经》《明堂五脏论》《脉经》《吐蕃藏文针灸图》《吐蕃藏文灸法残卷》《灸经明堂》《黄帝明堂经》及其他残卷9个方面对目前已挖掘的敦煌石窟中的针灸文献进行了总结,以期为今后敦煌医学的研究提供重要的文献支撑。