从田纳西·威廉斯的戏剧看美国南方淑女的衰落

田纳西·威廉斯是美国著名剧作家,以塑造南方淑女形象而享誉文坛。他刻画的南方女性,饱尝辛酸、命运多舛。她们向往幸福却不够独立自强,最终随着种植园经济的瓦解而逐渐消亡。由威廉斯的两部作品《玻璃动物园》和《欲望号街车》中的阿曼达、劳拉和布兰奇等人物形象可以看出,作者既看到了南方文化的弊端,又对它带有眷恋的矛盾性特点,作品阐述了在落后的社会制度和本身的性格缺陷的双重作用下,南方淑女衰落的必然性,并进而揭示出女性只有自我拼搏,才能获得解放与幸福。     

注定的悲剧

田纳西?威廉斯是美国南部最伟大的剧作家。本文意在通过自然主义角度分析威廉斯最杰出的剧作之一——《欲望号街车》中女主人公布兰奇悲剧命运产生的原因,指出人的命运是时代和环境这一外因以及人的遗产因素性格这一内因共同作用的必然结果。作为衰弱的旧南方贵族的代表,女主人公布兰奇在强大的工业文明和残酷的生存竞争前显得不堪一击,无法适应新的环境,而放纵欲望又加速了她的毁灭,布兰奇的悲剧命运是注定的,无法避免,她的悲剧是她所处的环境和其遗传因素共同作用的必然结果,同时,她的悲剧不仅是她个人毁灭的悲剧,也是任何一个无法适应时代潮流者的悲剧。     

海外专递

<正>美国摩天楼建筑师弗兰克·威廉斯逝世弗兰克-威廉斯在他40多年的建筑生涯中,在曼哈顿共设计了20幢摩天楼。如果站在中央公园的"牧羊草地"上,可以看其中的12幢。如第69街和第3大道的"川普宫"(Trump     

美国内战后南方重建时期的“毛毡提包客”评析

"毛毡提包客"指美国南北战争后,参与了南方重建且在政治上倾向于共和党的北方人,是重建时期南方共和党政府的领导力量。"毛毡提包客"的构成非常复杂,受其中部分投机商人和腐败政客的影响,"毛毡提包客"长期被西方社会视为负面形象。事实上,"毛毡提包客"对内战后美国南方政治、经济、教育等的恢复发展都发挥了积极作用,推动了南方社会进步。即使是其中部分人的欺诈、贪腐行为,在重建时期的美国社会也是司空见惯,至少没有充分的证据说明其严重或危害程度明显超过当时的一般美国政客和投机商人。因为"毛毡提包客"中部分人的行为而将其整体视为负面形象,是不够客观和全面的。     

《欲望号街车》中布朗琪的分裂性格分析

《欲望号街车》是田纳西·威廉斯的代表作,而剧中女主角布朗琪·杜波伊斯是美国戏剧作品中颇具争议性的人物之一。本文对布朗琪的分裂性人格进行了剖析,旨在说明代表了美国南方优雅贵族文化的布朗琪,在与斯坦利所代表的北方强悍的工业文化的对抗中,注定要一败涂地。然而布朗琪作了勇敢的抗争,她悲剧性的凄美闪耀着永恒的理想和人性之光。     

从《布鲁姆兹伯里派》看雷蒙·威廉斯的文化分析

雷蒙·威廉斯是英国著名的马克思主义文化理论家、文学批评家,他把文艺研究扩展到文化研究,并奠定了文化研究的理论基础。《布鲁姆兹伯里派》选自雷蒙·威廉斯的《唯物主义与文化中的几个问题》一书,威廉斯以传奇式的布鲁姆兹伯里小组为个案,其思考路径为从种整体性的文化观念与文化的具体表现形式入手,坚持运用文化研究方法,试图将布鲁姆兹伯里小组的历史面貌还原,并始终强调分析其社会和文化因素和意义,进而从中探究其普遍的文化意义,以助益于对与布鲁姆兹伯里小组同类的文化集团的分析。     

“场所的具体性”与“小他者”

正关于"他者南方",直观上会把这个概念理解为在"南方"一隅存在着某种与主流建筑学有差异的建筑学,这有点像是流行于上个世纪关于地域主义的讨论,显然这一语境不是此次策展的目的。为了重新理解"他者南方",我们不妨将这一概念拆分,从"他者"和"南方"两个方面分别来理解。首先是"南方",这一概念在地理意义上似乎非常明确,即泛指     

析《欲望号列车》中象征手法的运用(英文)

田纳西·威廉斯用特殊戏剧手法构建了一个破碎的世界,以反映最深刻的人问主题:社会是如何使那些敏感而又脆弱的边缘人走向灭亡的。为了表现这一主题,威廉斯运用了很多象征手法。     

信息

<正>美国摩天楼建筑师弗兰克·威廉斯逝世为纽约设计了许多重要地标的建筑师弗兰克·威廉斯(Frank Williams)因患食道癌,于2月25日在曼哈顿逝世,享年73岁。     

产业政策

<正>住建部:提倡南方分散局部供热11月26日,住建部相关负责人在回应供暖热点问题时表示,提倡"南方地区"科学地选择适宜采暖方式,采用分散、局部的供热方式,解决个性化采暖需求。随着南方极端天气增多和老百姓生活质量要求的提高,各界对于南方也要供暖已达成共识,当前争论的焦点其实是如何供暖。住房城乡建设部城市建设司负责人说,目前媒体关注的"南方地区"主要指长江流域地区,