“唯一” “惟一” 谁主沉浮

正"唯一"与"惟一"这两个词的纠缠由来已久,不过总算是尘埃落定。经过学界讨论,已经得出了三条结论。第一,"唯一"和"惟一"是一对异形词,都不算错。第二,"唯""惟"二字,都不是"唯一"的本义用字,而是借用来的,但是现代人所接受的语文教育,对"唯"字更熟悉。第三,从用字的系统性来考虑,有些词语,如唯物主义等,一贯用的都是"唯",既然这个事实不能改变,那么从大局出发,应该统一用口字旁的"唯"。     

“砝码”探源

现通行一词"砝码",原作"法马"。由"法马"到"砝码",考察有关文献材料和相关工具书,知应是假借,"法马"是本字,而"砝码"是借字。据文献材料的证明,"法"与"马"皆是数义,是为叠韵复合词。     

“疥”“痎”“痟”■考证

对《广雅》中"疥""痎""痟""■"及与其相关病名进行探讨。利用古代辞书及其旧注,结合相关文献,考证名实关系,梳理病名之间的关系,缕清词义发展演变过程及用字情况,并对当代辞书释义进行补正。认为"疥"字本义为疥疮,又假借为"痎",表示疟疾;"痟"为头痛,又为全身性肌肉酸痛;"■"有两个义项,一指中暑;一指消渴病。"痟■"同"消渴",即今之糖尿病。     

在古代“电影”是指打仗用旗

<正>电影被爱迪生发明出来是1889年的事,但是"电影"一词在我国古代就出现过,是指一种打仗时用的旗帜。据《六韬·皮韬·军用》记载:"大黄参连弩大扶胥三十六乘,材士强弩矛戟为翼,飞凫、电影自副;飞凫赤茎白羽,以铜为首;电影青茎赤羽,以铁为首。"由此可知,电影是插在战车上的旗帜。但它实际上是一种箭,拥有青色的箭杆、     

从“孩童体”到“人书俱老”

由童蒙至于老境是人一生的旅途,从开始识字到老病而书,也是人生之旅的一个印证。"孩童体"并不能称为书法,它是小孩子最初捉笔时的涂抹之作,根本没有用笔、结字的概念,甚至还不知"字"为何物,而正因为孩童心不设防、毫无拘限,却显出了天然稚趣。我们看到孩童所写的字往往会深受感染,因为它打开了书法源头的活力。对于技法纯熟、字成定局的人来说,"孩童体"是一种唤醒。但谁都不可能轻易返回孩童的精神状态,故而要极深研求,尽力开拓,绝不自限,或许能够打破形制,冲出框架,达到"人书俱老"的境界,老人与孩童便成为一种回环往复。所以,在有些衰年变法的书法家作品中可以看到天真童趣的回归。     

从“力”“九”对比看汉字书法的封口造型和敞口造型——“万”类半封口倾斜长方形造型

在汉字书法中,"万""方"类的字为什么经常错误地先写撇?为什么把笔顺写反了?这样写为什么就不好看?我们从跟结构和笔顺类似的"力"字找到了原因,因为它们都是类似"口"等字的封口造型结构,"力"最后的撇和"口""日"等字最后的横,都是用单纯笔画来封口。然而字形相似的"九""几"等字为什么要先写撇?因为它们类似"八""川",不需要封口,就按照常规的从左到右的顺序写。     

古书的命名分五类

正第一类:以作者姓名命名又可细分为四小类:一是直接以其姓名命名的,如《王昌龄集》《孟浩然集》《诸葛亮集》等;二是以作者姓和名作名,如《王子安集》,"子安"是王勃的字,《李太白集》,李白字太白;三是以作者姓和号为书名,如《射阳先生存稿》,"射阳"是吴承恩的号,《李卓吾集》,李贽,号卓吾;四是以其谥号命书名,如《欧阳文忠集》,"文忠"是欧阳修的谥号。     

解读“赢”之道

正拆解"赢"字,我们可以看出,赢=亡+口+月+贝+凡,这5个字分别代表着5种能力或意识,即危机意识、沟通意识、时间意识、成本意识和健康的心态,记住它们,理解并加以实践,"赢"则指日可待。每个人都渴望获胜,所有人都在寻找获胜的途径,于是成功者的著作广受追捧,韦尔奇的《赢》更是被奉为商界圣经。其实,只要我们静下心来细细品读,"赢"之道,并非那么高深莫测,真正的答案就在赢字之中。拆解"赢"字,我们可以看出,赢=亡+口+月+贝+凡,而这5个字则分别代表着5种能力或意识。"亡",即危机意识。危机意识又叫忧患意识,老     

释“午”

"午"字常用来计时,"午"字的本义是绊马索,在古汉语中的常用义却是"逆,倒着"。"午"还可以做"忤"字、"迕"字的通假字。     

我家的“宅床男”

<正>爆料人盛浩原:说起我的老爸,"最佳宅床男"这个称号非他莫属。他长期与我们家的"起床协会"成员——闹钟、我和老妈比拼,练就了一身"宅床功"。什么是"宅床功"?哈哈,不知道了吧,请听我一一道来。一阳神指周末的早上通常是老爸赖床的最佳时机,但是,"起床协会"的忠实成员——闹钟可不会偷懒。"丁零零……"闹钟响起来了,老爸砸吧着嘴,一个翻身,一阳神指伸出被窝,像小导弹一样准确击中目标——闹钟消除键。闹钟的叫唤声戛然而止,整个过程