清代礼教文化下的女儿墙及其美学原则

传统园林建筑的价值体现在满足生活需求和审美需求两方面,它不仅具有营造空间的功能还具有文化载体的作用。清代女性受封建礼教固化影响,活动空间囿于园中一隅,女儿墙成为与外界交流的媒介。文章从文化角度对女儿墙进行探索,挖掘传统文化精神与美学原则,阐述美学与文化的双重意义,为女儿墙与现代园林中的设计相融合提供依据。     

教学审美化的艺术理解向度

教学作为人类传承文明与把握世界的重要方式,对世界之美的体验、理解与创造是其本体价值。教学审美化的艺术理解向度,就是充分挖掘艺术的美学内涵,展现艺术表达的价值追求,理解艺术承载的人类文化,让艺术的光辉照亮学生的精神世界,达成以文化人、以美育人。教学审美化的艺术理解要求教学从艺术的美学本质出发,让学生在根植于历史本体的美学向度中把握历史规律,增强责任担当;在外化于艺术作品的审美向度中发现人类精神之美,弘扬美善价值;在渗透于学科教学的文化向度中理解中华优秀传统文化,树立文化自信。     

文化的遗韵,精神的空间——以中国古代广场为例

从古至今,我国政治、经济、文化、社会的发展变迁,始终以儒、道、释的哲学思想为根基,以各种各样的物质形态来阐释人们传统的审美意识和价值观念。我国传统城市空间设计作为文化的一种物质载体,其物理形态具有丰富的文化内涵,对我国传统文化的传承和发展有积极的推动作用。文章以我国古代广场为例,阐释我国古代人民对城市空间形态的营造,剖析我国传统空间审美意识和人文价值体现。     

民间工艺在现代装饰空间里的运用

中华民族发展历史悠久,传统装饰元素非常丰富,在现代装饰空间设计中,传统装饰元素蕴含这深刻的文化寓意,具有着独特的审美观念,所以,深入分析传统民间工艺在现代装饰空间设计中的运用,是发扬中华民族传统文化的重要途径,具有非常深刻的现实意义与文化价值。本文在分析传统民间工艺装饰元素的基础上,阐述其在现代装饰空间设计中的运用。     

基于传统民居视角下的建筑美学

我国有着千百年来悠久的历史和光辉璀璨的成就,各地域文化背景下的所映射的传统民居有所不同,进而演变出风格各异的民居建筑。从传统民居的角度出发,以东北民居的代表——满族民居和朝鲜民居为例,从其建筑构造、外观样式以及整体风格等方面展开论述。运用建筑美学的基本原理,探讨建筑美的文化维度和地域文化影响下的独特美学价值。     

浅谈西方文化与传统油画美学价值

地域环境中艺术的美学价值总是与该地域文化的精神取向息息相关,不同的文化能够通过艺术传达出不同的美学价值。西方传统油画以写实为追求,在画面形式上注重和谐、秩序、统一与光线的明暗变化,在精神层面强调对神圣和真理的追求。这种美学价值追求正是在古希腊和基督教这两种主流西方文化精神的影响下孕育而生的。     

苗族装饰元素在餐饮空间中的应用

近几十年来,我国餐饮业的空间设计手段和理念发生了翻天覆地的变化,民族装饰元素的应用成为潮流,其中又以苗族元素最为大众熟知和流行。该文从苗族的文化历史角度入手,试图探究起源历史、生活环境、自然资源、文化内涵如何与其传统装饰元素相互影响、相互塑造,同时依托实际案例,探讨现代餐饮空间对苗族装饰元素三种和而不同的设计美学理念思想,并对其指导的餐饮空间设计思路进行归纳分析与探讨。     

理性与浪漫的交织——北京奥林匹克公园的建筑设计美学思想

北京奥林匹克公园作为对北京城市以中轴线为特色的建筑美学之自然延伸,是北京城市美学的重要组成部分。其以“时代与民族之美”、“功能与形式之美”、“统一与均衡之美”、“理性与情感之美”以及“抽象与象征”等多维视角展现了鲜明的“理性”与“浪漫”相交织的审美特色,这种特色既是对于中国传统园林建筑美学和优秀中国传统文化的承续,也是对于西方现代建筑审美特色的积极借鉴,同时也表现了现代奥林匹克精神。奥林匹克建筑设计的美学意义在于其作为全球化背景下当代世界建筑的重要文化事件而为世界各国在文化信仰、价值观念以及生活方式等方面进行平等对话,实现多元文化交流互补提供一个重要舞台。     

面湖·依楼·筑城——基于地域特征的岳阳楼景区空间塑造

通过对岳阳楼景区空间设计的论述,从空间概念的形成、空间秩序的建立及空间形式的表达等方面,对岳阳楼景区空间设计生成与地域性特征及其空间目标之间的关系问题进行探讨,分析并归纳出其空间塑造的一些规律和方法。     

岳阳楼的三美

本文面对岳阳楼的历史现状,从自然、建筑、人文等角度论述了“岳阳天下楼”的美学价值,并指出了各自的特点,以及形成的重要原因,有利于指导岳阳楼的审美,对景观美学的研究也有其学术意义。