沈从文先生的服饰研究历程(四)

沈从文先生生于1902年、于1988年辞世,是我国近代著名的小说家、散文家和历史文物研究专家。他的文学作品《边城》《湘西》《从文自传》等,在国内外有重大的影响,并被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,他晚年专著《中国古代服饰研究》一书,填补了中国物质文化史上的一项空白。沈先生的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。本文是笔者根据和沈先生曾经共事及学习的经历,以及与沈先生有过接触的前辈们的回忆录所整理,希望能通过此文为大家展现出沈先生研究服饰史的具体历程。     

浅析中国传统服饰色彩体系的多样性

中国传统服饰色彩是民族文化的有形物质载体。从观念模式、地理环境因素、内部对立结构、外在表现形式以及变异性等方面分析传统服饰色彩体系,有助于重新认识传统服饰色彩以及准确运用现代色彩语言来表现传统服饰色彩。     

甲骨文服饰字研究

甲骨文是我国最早成系统的文字材料.甲骨文中存在一定数量的服饰字,在这些服饰字中蕴涵了大量的文化信息.对甲骨文服饰字数量做了统计和认证,分析了甲骨文服饰字的字形结构,并以服饰字为桥梁,讨论了先民的服饰形态及对后世的影响.     

青花纹样在现代服饰设计中的应用

在服装设计领域,为更好地传承和发扬我国传统文化,可将青花纹样运用到现代服饰设计中。探析了青花纹样的色彩特征及应用,重点分析了青花纹样在不同类型、不同风格服装设计中的应用,对青花纹样在现代服装设计中的创新性应用具有较大的指导意义。     

服饰与宗教文化

探讨服饰与宗教文化的关系,研究了服饰纹样、色彩、款式、行为中的宗教因素,指出宗教服饰在宗教活动中的标识、载体和象征作用,并阐明宗教文化对服饰发展的各种影响．     

少数民族文化对服饰研究的启示

世界的今日，服饰已进入多元化、多样性、多层次的融合中。服装展现于世人面前的是多种风格的交替轮回，其快速化波及着整个世界。人们在目不暇接中感受到时尚的魅惑，这其中少数民族文化以其博大的内涵给现代服饰文化增添了新的视野，因而研究少数民族文化已成为服饰文坛中不可缺少的内容。追溯人类的文明史也可以说是各少数民族服饰的成长史。     

唐代服饰中袖式的研究

研究服饰中的袖式在唐代服饰中的发展变化,分析其社会功能及文化内涵．研究表明,（1）中国是一个“衣冠大国”“礼仪之邦”,她具有自己民族服饰特色,并将其自身的魅力影响着其他国家服饰,这在世界上也是少有的．（2）袖式的变化不仅反映了服饰的变革,更体现了社会的变革,特别是传统礼教、民族意识与民族关系以及文化的变革．（3）唐代袖式的变化和丰富除了它本身的功能性的发展以外,它与领型的搭配也使装饰功能达到了极至,服装所体现出的层次美、线性美、动感美都通过袖式的变化淋漓尽致地表现出来．     

梯田文化与哈尼族服饰

一个民族的服饰形制不是无中生有的，它必定是在一定的社会条件中诞生、发展和成熟，并适应于社会大环境。哈尼族的服饰就是在其梯田农业这个大的社会、自然环境中形成其民族特色的，它不仅适应于该社会氛围而且从中汲取灵感，进行独特的服饰创造并与之融为一体，形成独特的哈尼风貌。     

古代服饰德性观的社会文化基础

先秦儒家服饰德性观念作为中国传统封建社会的正统服饰观念，它是以先秦社会整体呈现的礼文化特征为基础的。其服饰观念的形成直接源于春秋社会礼文化发展的内在转向，即从“礼仪”到“礼政”的德性文化方向的转向，并通过孔子“以仁释礼”的学说来最终形成并发展起来。     

台湾卑南族服饰艺术特征研究

台湾卑南族服饰的地域特点鲜明,呈现出特有的民俗风情、审美情趣、文化底蕴。通过对服装的种类、造型、材质、色彩、工艺等进行阐述,结合相关史料与实物分析,总结出卑南族服饰的文化内涵,通过对其服饰艺术特色的解读,对保护和传承文化具有一定的研究价值。     

景宁畲族服饰的现状与保护

以浙江景宁地区的畲族传统服饰为对象,在田野调查的基础上从服饰形制溯源入手,对其服装服饰的现状进行了探讨,阐述了经济、文化冲击下畲族服饰发展面临的主要问题,提出民族服饰需要固态保护、活态传承的观点。     

服装文化的本质和要素

从人类发展的宏观角度,剖析了服装文化的本质,阐述了服装文化的要求,指出２１世纪服装文化的发展方向。     

服装文化的本质和要素

从人类发展的宏观角度,剖析了服装文化的本质,阐述了服装文化的要素;指出２１世纪服装文化的发展方向。     

粘合衬在服装加工工艺中的应用

对服装加工工艺中较易出现质量问题的重要环节粘合衬的应用作了较详细的阐述，包括粘合衬的分类、粘合衬的选择、粘合衬的使用方法，并对最常出现的质量问题进行了总结归纳，提出了解决办法。利于指导服装工艺实践，具有较高的实用价值。     

从图腾角度看彝族服装图纹的设计

本文主要从图腾的角度介绍了彝族服装的几种主要的图腾纹样,帮助我们从另外一个角度理解了彝族服装的发展历史和生活、着装习惯。对我们理解民族文化和现代服装设计中图纹的运用有一定的启发和帮助作用。     

运动时空中服装的延展

服装本身虽然是静止的，但穿着时则必然具有运动特征，形成了与时间、空间等要素相关的运动机制。本文从服装外形与非稳定变量数值间的关系、稳定的外造型与运动的关系。组合服装的群组运动意识三方面对服装设计与人体的关系及其运动规律进行了探讨。     

基于图形图像的服装电子商务系统特色功能研究

为使服装电子商务系统真正成为人们的购衣场所,针对服装商品的特殊性,设计了服装检索、服装展示、虚拟试衣、协同购物、服装定制5种服装电子商务系统特色功能,并利用图形图像技术实现这些功能,全面支持购衣活动．     

论惠山泥人服饰色彩文化

无锡惠山泥人彩塑,具有独特的审美意识和色彩构成观念,体现了民俗服饰文化的面貌和内涵.本文基于对无锡泥人博物馆中收藏的泥人作品的用色特点的分析,揭示了当地传统服饰色彩文化的原则:传统服饰色彩运用以原色为主;传统服饰以纯色对比为主,并在对比中求和谐的特征.     

后现代服装设计中的对立与统一

后现代的服装设计在形式及内涵上与以往传统服装有很大不同。它虽然仍旧遵循形式美领域中的对立统一规律，但其表现形式及强调重点都发生了变化。本文试图对后现代服装设计中所体现出的对立与统一作一具体分析。     

摩尼教在丝绸之路上的传播及其服饰艺术

摩尼教沿着丝绸之路向西、向东广泛传播,并以它灵活性和适应性的特点与东西方文化进行广泛交流,服饰文化交流便是其中之一。文章对中西亚、西域、中原的摩尼教服饰及其绘画艺术,尤其是对西域地区摩尼教服饰及其艺术作了分析论述,指出摩尼教的服饰艺术是丝绸之路上东西方文化交流与融合的结果。