传统徽派建筑风格的传承与发扬——黄山市的经验

徽派建筑是徽州文化的重要表征,在中国建筑史上独树一帜,并作为乡村建筑的代表成功入选世界遗产名录。在新酌历史时期,作为徽派建筑的发源地,黄山市传承与发扬徽派建筑风格,提出了“保徽、建徽、改徽”的构想,打造具有地方特色的城乡风貌。     

第四届全国优秀消防科普工作者颁奖大会暨中国消防协会科普委员会年会在黄山市举行

第四届全国优秀消防科普工作者颁奖大会暨中国消防协会科普及教育工作委员会2002年年会、《徽州古民居探幽》首发式于11月22日在黄山市举行。倍受业内人士关注的第四届"火凤凰"杯全国优秀消防科普工作者评选活动经过4个月的角逐,获奖名单于当日揭晓。中国消防协会常务理事吴启鸿、安徽省消防总队孙广成副总队长、黄山市副市长程永宁、黄山市公安局局长王辉、中国消防协会科普委员会主任周永魁、副主任范强强、肖惠芳、王子岗、徽学研究专家朱万曙等有关领导到会,来自全国各地的委员和特邀代表共80多人参加了会议。在此次评选中,共有十二…     

徽州木雕文化在安徽旅游文创产品中的设计研究——以宏村树人堂木雕为例

文章通过对徽州三雕之一的木雕纹样特征进行分析,提出了拷贝设计、二次设计、互动设计三种设计方法;同时,以树人堂木雕为例,基于安徽地域文化保护与研究的视角,将徽州木雕文化元素运用到文创产品设计中,从而实现新的社会文化语境下发扬和传承安徽地域文化的目的。     

岚霭润窗棂 木雕土家情——鄂西南土家族窗棂木雕技法及其文化意蕴

中国的雕刻艺术已有六千年的历史,其中石雕古朴厚重,砖雕清雅素丽,而木雕则以精致细腻见长,并形成了各具特色的八大流派:广东粤雕、北京京雕、苏州苏雕、东阳木雕、乐清黄杨木雕、潮州金漆木雕、安徽徽雕与山西晋雕,各有所长,争相媲美。在鄂西南土家族村寨的民居、楟桥、摆手堂或宗祠里,     

行业动态

<正>据报道,黄山市政府常务会议审议通过了《黄山市徽州古建筑保护利用档案管理办法》(以下简称《办法》)。该《办法》的出台,进一步健全完善黄山市徽州古建筑保护法规体系建设,将为黄山市徽州古建筑保护利用提供历史、艺术、科学的档案文献遗产,同时,也为维修、改建、扩建、重建或     

徽州古民居浅探

徽州位于安徽省南部偏东,是一块由黄山和天目山脉烘托着的面积近一万平方公里的山间盆地。今为黄山市所辖,包括屯溪、黄山、徽州三区和歙、黟、休宁、祁门四县。徽州历史悠久,曾经占有中国商业史重要一页的徽商,萌芽于东晋,成长于唐宋,兴盛于明清。徽商足迹遍布大江南北,并一度垄断全国的盐业经营,称雄商界达300余年,素有“无徽不成镇”之说。徽商在获取巨额资本后,回乡大兴土木,广造楼台亭阁,并置祠     

徽州传统民俗文化的经典图式——探寻古民居雕刻装饰的"味"与"道"

徽州古民居装饰雕刻作为明清两朝徽派建筑的重要组成部分和民居装饰艺术的重要标志,在我国传统文化史上留下光辉灿烂的一页。收集整理了详实而生动的传统民俗文化资料和徽雕作品的文脉展示,探寻徽派雕刻与传统民俗文化的历史源流,了解精美之中的民俗典故和人们企盼吉祥生活、家业兴旺的美好愿望,从而揭示徽州民俗文化的丰富内涵及潜藏于其中的伦理道德和儒学思想。     

安徽黄山市徽州区潜口明代民宅古建筑群综合治理白蚁危害的技术措施与效果评价

安徽黄山市徽州区潜口明代民宅古建筑群座落在黄山第一峰一潜口紫霞山麓，地处宁、赣、沪、杭进入黄山风景区的主要通道旁，依山傍水、环境优雅，是安徽徽州古民居易地保护的代表之作。1988年元月被国务院公布为全国重点文物保护单位，1993年被国家文物局评为“全国优秀博物馆”，     

徽雕文化创意产业发展现状调研——以竹艺轩企业为例

徽雕是徽州地区具有浓厚地域色彩和传统人文色彩的装饰性雕刻艺术。在我国大力发展文化创意产业的背景下,徽雕企业在立足传统文化的基础上谋求品牌创新,在产业化转型中力求与现代人的生活方式相结合,依托旅游业开发与销售徽雕产品,不断尝试、探索。     

黄山休闲旅游农业发展思路探讨

<正>黄山地处于安徽,包括三个区(屯溪区、黄山区、徽州区),四个县(歙县、休宁县、黟县和祁门县)及黄山风景名胜区。黄山市山川景色优美,传统文化底蕴深厚,拥有世界文化与自然遗产、多个5A级景区,以及各种风景名胜区。现今随着旅游业蓬勃发展,黄山市的旅游业发展迅速,尤其是近几年,以休闲旅游农业为主题的乡村旅游更是发展迅猛。1黄山发展休闲旅游农业的条件1.1历史人文积淀深厚黄山市的前身是徽州,历史悠久绵长,文化底蕴深厚,在     

中国传统建筑篇 青砖小瓦——古建筑中的马头墙

正徽州古民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响,形成独具一格的徽派建筑风格。粉墙、青瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合,构成徽派建筑的基调。徽派建筑并非指安徽建筑,其建筑风格主要流行于钱塘江上游的新安江流域(徽严地区——一府六县及淳安、建德),浙西的婺州、衢州及泛徽州地区(江西浮梁、德兴,安徽旌德、石台)。历史上的徽派建筑最初多由婺     

浅析祁门古戏台--会源堂建筑布局

一、戏台形成——礼乐与和乐文化产物祁门县位于安徽皖南与江西省交界,属于古徽州 (今黄山市)所辖区县。祁门始祖民风淳朴,崇拜神灵。历代有祈福求安,僻邪驱疫,喜庆丰收等众多目的之迎神赛会活动与民俗游艺活动。唐宋最盛行傩舞、傩戏,     

徽宁古道忠烈庙建筑遗址保护及利用探析

徽州古道是文化廊道遗产的重要组成部分,具有突出的普遍价值和典型徽州地域文化特征。从廊道遗产的视角,以徽宁古道忠烈庙为例分析徽州古道遗址的构成,以此提出树立"廊道遗产"的概念并以此促进其科学保护,以及构建"户外活动+生态旅游+文化体验"综合利用模式,以期为徽州古道文化廊道遗产的保护做出有益的探讨。     

古徽州村落的景观要素分析与保护研究

徽学是当代中国三大显学之一,是我省的重点研究学科。徽学中其中一个重要的研究领域就是徽州的古民居和古村落如何在现代化、城镇化过程中保护好古村落、古民居,是安徽省各级政府和各个研究人士面临的一个重要的课题,我校建筑与艺术学院地处安徽省内,一方面具有地域性的优势,也是大学积极在为地方经济文化建设提供智力学术科技支持应尽的责任。     

漫步徽州古民居消防历史博物馆(上)

从2000年第一期起,《安徽消防》连续3年来,系列推出了李俊先生专门为本刊撰写的关于古徽州火文化方面的文章,为挖掘和抢救古徽州文化遗产作出了重大贡献。由于本刊和李俊先生的合力推陈,使古徽州消防历史研究成为徽学研究的一个分支,李俊先生也因此被教育部人文教育基地、安徽大学徽学研究中心聘为兼职研究员,并于2002年末,出版了他的新著《徽州古民居探幽》,在全国消防界和广大读者中产生了很大反响。从下期起“史海钩沉”栏目连载古徽州火文化的系列文章暂告一段落,为了方便读者比较全面地梳理古徽州消防文化方面的脉络,特发此文。     

安徽省高速公路建设中的“徽风皖韵”设计分析

安徽地域文化底蕴深厚,源远流长。安徽的"徽",本义是美好善良,同时有团结的意韵;安徽的简称"皖",本义是无暇的白色,亦有完美的寓意。安徽高速公路在建设中展现了地域文化特色,使建筑景观具有传播地域文化功能;在管理中挖掘安徽历史文化传承,通过对马鞍山长江大桥造型设计建设中的徽派特色、铜黄高速公路——"人文高速"的楷模等的描述,展示打造融入"徽风皖韵"文化内涵的"人文高速"。     

中国地方民居—徽州古村镇

安徽的古镇,主要有三个地方,徽南的歙县、黟县、以及江西的婺源县。这是古徽州所属的范围。这里的徽派古建筑具有鲜明的地域文化背景,深厚的徽商经济底蕴。在“徽文化”的深刻烙印下,得山水精气,集天地大观,建筑特色浓郁,人文古迹众多,灿若繁星,源远流长。     

徽州小记

<正>去安徽以前,笔者对它的印象,除了黄山,恐怕就是徽派建筑了。第一次有机会去安徽,因为不愿为了爬黄山而去排几个小时的长队,所以去了徽州的几处古镇,却也因此看到了原汁原味的徽式建筑,白墙、黛瓦、马头墙,以及上面的砖雕、木雕和石雕,十分精美细腻,环境的气质也因此多了几分韵致。     

徽州古民居浅谈

徽州历史悠久,素有“无徽不成商,无徽不成镇”之说.徽商在获取巨额资本后,回乡大兴土木,广造楼台亭阁,建祠堂,树牌坊,筑桥梁;直至今日,徽州大地上仍遍布古桥、古塔、古民居、古牌坊、古祠堂等古建筑.徽派建筑风格最为鲜明的是传统古民居,从建筑学观点上看,徽州古民居从村落规划,平、立面布置,内庭院布局都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向.     

徽开古道上的村落——霞山

溯钱塘江源头的马金溪而上,沿着徽开古道向徽州而去,从浙江的开化县城向西北行大约30多里的路程,有一个古老的村落名曰"霞山"。跨越千年、穿越浙皖两省的徽开古道曾经是徽商经陆路通往闽浙赣的重要通道,霞山便是这通道上一个重