陈谷嘉先生与二十世纪末中国书院研究

在二十世纪末中国书院研究勃兴的过程中,陈谷嘉先生发挥了积极的推动作用.他主持和组织了全国规模最大的书院文献资料的搜集整理工作,为书院研究的兴起和书院学的建立奠定了厚实的资料基础;探讨书院研究理论,提出了书院学的概念,对书院的定义进行了辨析和论述;打破了以往教育史研究视角的局限,将书院置于社会文化的大背景下进行研究,拓展了研究的视野和方法;梳理以书院制度为主线的书院发展历史,深入研究书院的德育教育等问题,提升了书院学研究的理论水平;出版了书院研究的重要著作;积极探索传统书院现代化的道路,使古老的岳麓书院成为现代学术研究和人材培养的重要基地以及全国书院研究的中心.     

书院与地方社会的互动

作为一种独具特色的文化教育组织，书院与地方社会存在着密切的互动关系。一方面，书院依托于地方社会而发展，离不开地方各种社会力量的支持；另一方面，书院的发展又对地方的学术发展、知识积累、人才培养、社会风习、文化交流产生极大的促进作用。了解书院与地方社会的这种互动关系，有助于全面把握古代书院发展的社会动力、运行机制与社会功能。     

普林斯顿大学荣誉制度及启示

美国普林斯顿大学作为美国高校中追求学术诚信的典范,其荣誉制度不仅在本校学生的学术管理和学术诚信教育中发挥了关键的作用,而且,其所传承的“荣誉精神”对美国其他高校都有着影响。普林斯顿大学的荣誉制度致力于保障学术诚信和促成信任气氛遍布整个大学校园,旨在建立学生个体的自律和学生群体的自我管理理念。荣誉制度主要通过学生学术诚信手册体现,其内容主要包括荣誉声明、荣誉准则、组织机构、违规处理程序和惩罚机制等几个方面。事实上,普林斯顿大学的荣誉制度已经超越了一种制度的本身,它所展现的是普林斯顿大学的一种文化、价值观和精神。其产生、发展、具体内容、组织机构和实施程序等方面兼具独特性和普遍性,在理论和实践两个层面上积累了丰富的大学学术诚信教育经验,为我国当前高校学生学术诚信教育提供了有益的启示。     

独辟蹊径的书院史力作——读肖永明教授《儒学·书院·社会——社会文化视野中的书院》

自二十世纪二十年代胡适发表“书院的历史与精神”、“书院制史略”两篇文章至今．中国的书院研究已经走过了九十年的历程。在这九十年中，相关论文发表2000余篇、专著出版70余部．研究成果堪称丰硕。其中．某些开创新范式、开辟新方向的成果。无一不是独辟蹊径．发前人之未发。导来者之先路．从而成为书院研究史上的一座里程碑。肖永明教授《儒学·书院·社会一一社会文化视野中的书院》（商务印书馆．2012年10月出版）一书从社会文化角度对书院与儒学在社会中的互动关系进行了详密考察，既有新方向的开辟，也有新观点的提出．还有新方法的使用．堪称别开生面。可以预言。它也必将成为书院研究史上一部里程碑式的论著。     

KNX优秀项目简展 清华大学苏世民书院项目

<正>清华大学苏世民书院项目由美国黑石集团主席苏世民与清华大学共同筹款建立,设立苏世民书院发展基金,发起清华大学苏世民学者项目;世界众多知名企业、机构、个人捐赠并参与建设。书院顾问委员会由全球十九名著名政要和知名学者等组成,其中包括了多个国家的前首相、前总统、前总理。     

书院化的国学教育：问题与改革路径

当今,利用古代书院之地、之名、之精神开展国学教育的机构和学校越来越多,呈现出一种国学教育书院化的倾向。但滥用书院之名开展国学教育在宗旨、方式和机制上出现了一些问题。为此,社会上的国学书院要克服功利思想,更加规范化,充分发挥＂书院是国学教育的形式,国学是书院教育的内容＂的结构功能;中小学国学教育应以诵读经典为主要方式,增加国学教育内容在中考、高考升学考试中的比重,提升青少年人文素养和做人的本领,发挥国学教育的主阵地作用,并在经典诵读之外强调践行书院精神;在一些大学,书院制是学生社区生活管理模式,国学研究院则致力于专门的国学人才培养和学术研究,应在体制和目标上加以整合,通过开设国学通识教育科目和采用书院式研讨,将国学教育融汇到大学人才培养的全领域、全过程,并共同担负起为各级各类国学教育机构养成优良师资的责任,使大学真正成为弘扬中华优秀传统文化的基地。     

中国古代书院自治权的问题

中国书院是一种官学系统之外的教育组织,它不依靠朝廷的正式诏令而建立,其主持者、管理者都没有纳入朝廷的官学教职之中。所以,在中央集权的古代社会中,书院具有一种相对的独立性,特别是在书院创建、办学理念和内部管理等方面都具有一定的自治权。中国书院与欧洲中世纪大学一样,在文化史、教育史、学术史上发挥着重要的作用。但由于中国书院与欧洲中世纪大学根植于不同的社会结构之中,二者的自治权差异十分明显。中国古代书院的自治权与家族自治权存在同构关系,正像家族自治权往往受制于皇权一样,书院的自治权也总要受到以皇权为主导的中央和地方行政权力的限制。而欧洲近代大学的自治权则是与城市自治权存在同构关系,大学自治是城市自治的直接产物。中国书院和欧洲大学在自治权方面的差异,主要是由二者根植的特定历史的社会政治结构不同所决定的。     

近十年书院改制研究述评

书院改制因其对中国近现代教育发展所产生的深远影响,近十年来受到专家学者的日渐重视。＂知古＂可以＂鉴今＂,研究其中的得与失、是与非,旨在为现代教育改革提供借鉴与启示。鉴于此,编辑部本期特以专题形式集中刊发＂近十年书院改制研究述评＂、＂书院改制对中国高等教育近现代化的影响＂、＂晚清书院向近代学术转型的内外条件＂、＂清末四川省会书院改制前后的两难及其变通＂四篇文章,以飨读者。     

书院改制对中国高等教育近现代化的影响

书院改制因其对中国近现代教育发展所产生的深远影响,近十年来受到专家学者的日渐重视。＂知古＂可以＂鉴今＂,研究其中的得与失、是与非,旨在为现代教育改革提供借鉴与启示。鉴于此,编辑部本期特以专题形式集中刊发＂近十年书院改制研究述评＂、＂书院改制对中国高等教育近现代化的影响＂、＂晚清书院向近代学术转型的内外条件＂、＂清末四川省会书院改制前后的两难及其变通＂四篇文章,以飨读者。     

清末四川省会书院改制前后的两难及其变通（1896—1911）

书院改制因其对中国近现代教育发展所产生的深远影响,近十年来受到专家学者的日渐重视。＂知古＂可以＂鉴今＂,研究其中的得与失、是与非,旨在为现代教育改革提供借鉴与启示。鉴于此,编辑部本期特以专题形式集中刊发＂近十年书院改制研究述评＂、＂书院改制对中国高等教育近现代化的影响＂、＂晚清书院向近代学术转型的内外条件＂、＂清末四川省会书院改制前后的两难及其变通＂四篇文章,以飨读者。     

晚清书院向近代学校转型的内外条件

书院改制因其对中国近现代教育发展所产生的深远影响,近十年来受到专家学者的日渐重视。＂知古＂可以＂鉴今＂,研究其中的得与失、是与非,旨在为现代教育改革提供借鉴与启示。鉴于此,编辑部本期特以专题形式集中刊发＂近十年书院改制研究述评＂、＂书院改制对中国高等教育近现代化的影响＂、＂晚清书院向近代学术转型的内外条件＂、＂清末四川省会书院改制前后的两难及其变通＂四篇文章,以飨读者。     

制度与文化的共生：加州大学伯克利分校的教育质量保障之道——与约翰·奥布雷·道格拉斯教授对话

伯克利高等教育研究中心的道格拉斯教授从历史的视角系统梳理了构成伯克利的质量保障体系的院校认证、专业认证、项目评价、教师评价,以及学术评议会的机制与功能,提出：院校质量保障的关键是建立推进质量改进的内部质量保障体系。伯克利的卓越之道就在于,伯克利有比其他院校更悠久的项目评价历史和更有活力的学术人事过程,而且在20世纪50～60年代形成了追求全面卓越的质量文化。同时,完美的质量保障不仅与自治、文化、结构有关,而且关涉学术自由,即教师在这个过程中表达观点和参与讨论的自由。     

信息化江淮腾飞的基石

在采访江淮汽车之前记者就了解到,近几年,江汽轻卡不仅在国内享有盛名,而且在国际市场也名声鹊起,可谓是花香国内外,去年产品共出口3000多辆,出口创汇1800万美元。2005年以来,江汽轻卡又创造了出口6000多辆的业绩,同比增长150%,出口创汇近4000万美元。两年出口轻卡近万辆,摘取了国内轻卡出口的桂冠,创造了汽车行业的神话。一个国有独资企业在几年内能取得如此骄人的成绩着实让人感叹,同时也不禁让人有一种深深的民族自豪感。带着这份感叹和自豪,记者来到了位于安徽合肥的江淮汽车股份有限公司。     

书院改制对近代教育的促进作用有限

110年前的1901年9月14日（光绪二十七年八月初二日）,清廷发布上谕,宣布改书院为学堂,此后全国各地书院相继开始改制,至光绪三十四年（1908）才基本完成,制度层面的书院从此在中国历史大舞台上消失。书院改制被清廷视为挽救几近覆亡的败局、发展近现代教育、培养实用人才的重要举措。笔者认为,在讨论书院改制对近代教育的促进作用时,不能仅以书院改学堂的数量来衡量其实际效果,主要应当看书院改制的政策实施以及书院对其改制后学堂的发展所产生的影响。     

中韩书院的历史、现状与未来——韩国庆熙大学孔子学院“中国文化沙龙”综述

韩国庆熙大学孔子学院,于2014年1月17日,在庆熙大学国际校区中央图书馆Hall会议厅举办了“中国文化沙龙”系列活动之三——“中韩书院的历史、现状与未来”。此次沙龙邀请了江西九江白鹿洞书院文化研究所副所长吴国富教授、湖南大学教育科学研究院副院长胡弼成教授、韩国国学中央研究院丁淳佑教授、韩国阳明学会原会长郑仁在教授、韩国书院研究会副会长、“泗滨书院”主人、庆尚大学教授金德铉教授等中韩著名学者。     

论中国古代书院与现代大学精神

书院制度在我国文化发展史上具有非常重要的地位,它在近代中国社会转型时被废常令人扼腕叹息。不少新儒家学者认为书院制度可以弥补西方大学制度诸多不足,为此将在21世纪中国大学制度建设中扮演重要角色。经过仔细比较与分析考察后发现,虽然书院制度出现了现代大学制度的某些特质,但并未真正具备现代大学精神。因此,对于书院作用尚需采取更客观公正的立场,从而不至于走上矫枉过正的老路。     

大学学术权力的运行现状及教师体认——基于六所高校的调查分析

对六所高校学术权力运行状况的调查表明：尽管各校在形式上建立起了所谓的学术权力机构,但这些机构不仅正式决策权微弱,成员的行政身份背景突出,而且其运行呈现出严重的行政化倾向,既不能保证学术权力的独立地位和作用空间,亦未能有效保障教师群体对学术事务的有效管理和对其他校务的参与决策,因而所获得的教师认同度也相当低。鉴于此,要使学术权力回归“学术化”、迈向制度化,必须从制度上实现学术权力的还原,保障教师主导学术事务、参与行政事务的应有权力,矫正学术权力的行政化态势。     

书院精神的寻梦人——读朱汉民教授的《书院精神与儒家教育》

20世纪20年代,蔡元培、胡适等发起了第一次书院研究与书院实践活动,由此开始了书院研究历程。建国后,书院研究趋于沉寂,20世纪80年代再度兴盛。朱汉民教授是较早关注并致力于书院文化研究和传播的重要学者之一,汇辑二十余年心血力作的《书院精神与儒家教育》（华东师范大学出版社,2013年4月版）便是这一领域研究的典范之作。新书共分《书院精神与书院制度》、《儒家的人文教育》和《演讲与访谈》等三辑。     

湖湘文化和书院传统下的湖南高等教育之发展

湖湘文化源远流长,它从深层次影响了湖湘教育思想的近代嬗变,孕育了湖南特质的人才教育思想。经世致用、敢为人先的湖湘人才特质之所以能够传承不绝,主要依靠湖南地区的书院教育。湖湘书院的传统精华：教育宗旨、自由自主精神和独立办学模式,可以为湖南高等教育的现代转化提供契机。涤荡于湖湘文化和书院传统下的湖南高等教育,必须在目的、内容、方法、思想等方面形成特点,才能走出一条富有湖湘特色的现代化之路。     

电力通信业务应用及其发展趋势

随着我国电力事业的飞速发展,不仅其产业化规模越来越大,而且创新改革也持续深入推进。在这良好发展形势的带动下,也极大地促进了电力通信业务的发展,由于电力通信业务不仅种类繁多,而且数量也在不断加大,这使其对电力通信技术提出了更高的要求,以满足当前电力系统的快速发展需求。通过对电力通信业务应用及其发展趋势进行相关探索与分析,希望可以在促进电力事业发展的同时,能够进一步提升电力通信的服务质量。