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相似文献
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1.
上海人称小巷为里弄,北京人称小巷为胡同。到底北京有多少胡同?老北京人常说:“北京的胡同赛牛毛”,足以说明胡同之多。到底有多少?谁也说不清。据在下考证:元代的大都城(即北京城的前身)内共有胡同384条,明代北京内城共有胡同312条,清代为629条。新中国成立时,北京内城、外城街巷胡同总数是4550条。1982年统计北京城区的街巷胡同总数是2833条,其中位于城区名为胡同有1333条。随着旧城改造速度的加快,城市建设的发展,北京胡同的数量将会相应减少。  相似文献   

2.
"胡同"原本是对北京街巷的习惯称谓,从元代至今已有七百多年的历史了.老北京人常说:"有名的胡同三百六,无名的胡同赛牛毛."可见遍布京城的胡同,数量之多,分布之广,名不虚传但胡同的形成与增多,也有个长期发展的过程.据<析津志辑佚>记载,元时有"三百八十四火巷、二十九衖通",即总计约有413条胡同,另据有关文献资料统计,明代约有胡同1170多条,清代为2077条,民国时期约有3200多条.  相似文献   

3.
上海人称小巷为里弄,北京人称小巷为胡同。到底北京有多少胡同?老北京人常说:“北京的胡同赛牛毛”,足以说明胡同之多。 到底有多少?谁也说不清。据在下考证:元代的大都城(即北京城的前身)内共有胡同384条,明代北京内城共有胡同312条,清代为629条。新中国成立时,北京内城、外城街巷胡同总数是4550条。1982年统计北京城区的街巷胡同总数是2833条,其中位于城区名为胡同者有1333条。随着旧城改造速度的加快,城市建设的发展,北京胡同的数量将会相应减少。  相似文献   

4.
正东堂子胡同在北京东城区,东起南小街,西至东单北大街。这条700多米长的胡同形成于元代,至今已有700多年的历史了。明代这条胡同称"堂子胡同","堂子"是苏沪方言,指的是"妓院"。当时朱棣迁都北京时,惟恐朱允文的残余势力留在南京生变,故将这些残余势力家族也带入北京,男为奴,女为娼,这是"堂子胡同"最初的来历。到了清代,为了和西侧的另外一条"堂子胡同"——西堂子胡同做区分,才开始被称为东堂子胡同,沿用至今。当年,看似平常的东堂子胡同里,有清初辅政大臣鳌拜的宅第、首席军机大臣赛尚阿的府邸,同时又是同治皇帝孝哲毅皇后的出生地,清末总理各国事务衙门的所在地、清末同文馆的诞生  相似文献   

5.
《北京规划建设》2007,(3):136-137
问题: 随着现代化城市建设的推进,北京大量的文物古迹亦遭到人为破坏的同时,北京的老胡同也无法逃脱一浪高过一浪的北京城市现代化建设的大潮。根据首都规划委员会原主任、北京城市规划学会理事长赵知敬的计算,1949年,北京的胡同有3050条。据调查,在上世纪80年代初,北京保存完整的老城胡同有3000多条,到了1990年有2250条,2003年大约有1600条,2004年直接称为胡同的有1300多条,2007年初直接称为胡同的还有1000条左右。换言之,如今的北京老胡同的数量与1949年相比已经减少了近三分之二。  相似文献   

6.
北京过去有三条史家胡同,分别位于崇文门外、广安门外和朝阳门内。现在要介绍的这条史家胡同,位于北京市东城区,东起朝阳门南小街,西至东四南大街,属朝阳门街道辖区。近几十年,其以史家胡同小学而闻名于京城。  相似文献   

7.
<正>北京城到底有多少条街巷胡同?有人说它如同"卢沟桥上的狮子——数不清",也有人称"著名的胡同三千六,没名的胡同赛牛毛"。北京街巷胡同的起源北京的街巷胡同起源于哪个朝代?普遍的说法是元代的元大都。但也有人推测其最早起源于金代的金中都,认为在元灭金的战争之后,蒙古军队只是烧毁了金中都的宫殿群,当元朝选择在这片土地的东北方向兴建一座新都城的时候,原本在金中都的居民区仍有百姓居住,而今天在大栅栏西侧的铁树斜街等胡同就是当时百姓往来于金中都旧城与元大都新城之间的主要通道。  相似文献   

8.
北京的胡同     
骑上自行车,揣上《北京胡同指南》,带上照相机,绕着北京城串胡同,边走边问,边看边聊,这几年还真让我长了不少学问。每每转一大圈儿回来,总有收获,心里美滋滋的,还惦记着过些日子再转转。说胡同,在一般人眼里全都是灰墙灰瓦,大同小异,没什么新鲜的。可自打我迷上它后,眼界大开,每一条胡同都有着丰富悠久的历史,色彩斑斓的掌故,填满了奇闻轶趣,它是京华风情的窗口,遍布民间的博物馆,更是一部诠释北京  相似文献   

9.
“胡同游览”的启示   总被引:2,自引:0,他引:2  
“胡同游览”的启示徐勇搞好历史文化名城保护与精神文明建设,其中一个重要方面是如何充分发掘和利用自身历史文化资源优势。在这方面,北京有着国内其它城市无法比拟的特殊优越条件。下面,我根据北京胡同文化发展公司开展的胡同游览活动的经验,谈谈个人的看法。“胡同...  相似文献   

10.
<正>苏州胡同位于北京东单十字路口南侧路东,过去,在东单公园门口对过就能看到苏州胡同的西口,现在由于内蒙古饭店的遮挡,在街面儿上已看不到它的身影。绕到内蒙古饭店背后,发现苏州胡同现存的老房子已经不多了,但在档案史料的记载中,这里却有过占地七八亩的状元府、北京饭店的前身——一个三间门脸的小酒馆、盐务署的连体别墅、平津路局建的小洋楼等,又因为其处于市井繁华之地,不少富贵人家在此置产用于出租,晚清重臣那桐、盐业银行董事长岳乾斋等都曾在这条胡同置有房产,发生在这条胡同里的故事更是不胜枚举。  相似文献   

11.
北京的胡同大多形成于元、明、清三代.它们犹如一枚枚"活化石",记录着北京的点点滴滴.胡同的每一个历史时空定格都活生生地折射了这个城市的生长情况.遗憾地是,随着城市的发展,它们的身影不断地消融在历史的长河里.据悉,1949年北京有大小胡同七千余条,到20世纪80年代只剩下约三干九百条.近些年,随着北京旧城区改造速度的加快,北京的胡同正在以每年数十条的速度消失.或许没人愿意想象:没了胡同和四合院的北京,将会成为什么样的北京?  相似文献   

12.
从北京的东皇城根的北端向南走不远,路东便有一条胡同,名为大取灯胡同。说起大取灯胡同的历史,可以追溯到元代的至元年间。 从崇真万寿宫到天师庵草场 当年,元世祖忽必烈曾在现在的大取灯胡同以北,为道教大宗师张留孙建起了一座崇真万寿宫,因忽必烈曾封张留孙为“天师”,故当时的老百姓又把崇真万寿宫称为天师庵或天师宫。  相似文献   

13.
北京是一座驰名世界的文化名城,有三千多年的悠久历史。从建城的时候,其城市建筑和布局就凝聚了当时的最高文化。北京城是由胡同搭成的,每一条胡同里的四合院都是一种在中国建筑中历史悠久,应用最广泛的居民住宅院落,从十二世纪开始,它就在北京民居中占据重要地位。  相似文献   

14.
正过去,北京有许多胡同都是用寺庙的名称来命名的。今天我们所要说的前圆恩寺胡同就是其中的一条。前圆恩寺胡同位于北京市东城区南锣鼓巷街区,因胡同中的圆恩寺而得名。这条胡同东起交道口南大街,西至南锣鼓巷,南邻秦老胡同,北靠后圆恩寺胡同,全长449米。1965年整顿地名时,因为圆恩寺带有封建迷信色彩,故将前圆恩寺胡同改叫交道口南四条。"文化大革  相似文献   

15.
位于东城区的史家胡同,是京城尚存的四十多个保留自元明以来老名称的胡同之一。本次"都市足迹"以史家胡同改造为契机,探访史家胡同的历史印迹、改造过程和运营模式,通过对史家胡同改造的全纪录,为《北京城市总体规划(2016年-2035年)》历史文化名城保护中老城胡同改造更新,提供有效地参考和借鉴。  相似文献   

16.
中国碑碣文化的历史源远流长,因此,老北京胡同名称中有不少是以碑命名的,比如麒麟碑胡同、半截碑胡同、石碑大院、石碑胡同等,都是因为胡同中最早曾有作为景物标志的汉白玉石碑而得名。麒麟碑胡同位于张自忠路北面,炒豆胡同东边,这条胡同里的麒麟碑,本是明朝嘉靖年间武将仇鸾府宅门前影壁上嵌着的一块雕刻有麒麟的汉白玉石碑。  相似文献   

17.
正胡同,是北京城的"血脉";胡同文化,也是老北京人的一个情结,对于来北京旅游的人,老北京胡同藏着的更是北京的文化底蕴,是京城历史文化发展演化的重要舞台。现在越来越多的高楼大厦拔地而起,胡同则隐没在高楼大厦中,但是高楼大厦埋没不了北京人对老胡同的情怀,北京胡同的风土人情、礼俗好尚、珍闻逸事、人事变迁。它记下了历史的变迁,好像一座座民俗风情的博物馆,烙下了人们各种社会生活的印记。漫步其中,到处都是名胜古迹,细细品味又似  相似文献   

18.
我是外省人,对北京胡同的认识当然不如老北京深刻,但我对它的深深的眷念之情以及它引发我的某些历史思考,却可能是我这个外省人所特有的。 我第一次领略北京胡同的幽情,是在五十年代。那时的胡同很像一部历史书籍,并未被人篡改,深灰色的墙浅黄色的路,黑色的门,红色的  相似文献   

19.
<正>过去,在北京有许多事都有同仁堂乐家的身影。而今,当我们整理史家胡同的历史文化时又发现了乐家在史家胡同的痕迹,这真不知道是一种必然还是一种巧合。有一次去采访原中法大学医学院院长朱广相之子朱鉴桓先生,朱先生跟我说,朱广相的爱人乐钟瑄是同仁堂大房的老六乐均士(乐达庄)的二女儿,乐均士娶的夫人就是史家胡同里史姓的大家闺秀,听说是明末抗清英雄史可法的后人。  相似文献   

20.
正有百年历史的老北京四合院,风貌没变,却在院落里用上当今最"潮"的装配式改造技术。不久前,西城区小弓匠胡同6号院、小茶叶胡同16号院和宫门口四条34号陆续完成改造更新。与以往老院落改造不同,这三处是第一次引入全装配式改造,潮湿、阴冷、卫生间排水等平房"老大难"问题也迎刃而解。灰瓦屋顶工厂定制现场拼装青砖灰瓦,藏在小弓匠胡同里的6  相似文献   

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