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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
三明畲族服饰文化是民族传统文化的表现之一,需要我们传承并不断创新才能更广泛地应用于现代生活。为此,文章对畲族服饰进行研究分析,总结了传统三明畲族服饰在款式上宽松舒适、色彩上以黑色和深蓝色为主、图案上题材广泛且寓意丰富的特点,三明畲族服饰创新设计主要表现为改良性创新和舞台装创新,并在此基础上进行了题为《新畲风尚》的系列女装创新设计。  相似文献   

2.
通过查阅史料与实际调研,分析和阐述了畲族服饰的款式、头饰、图案与色彩。研究旨在为畲族服饰元素在现代服饰中的设计应用及文化传承与保护提供参考。  相似文献   

3.
林义锋 《纺织报告》2022,(12):115-116+122
畲族在漫长的历史迁徙中创造了以祖先崇拜为主体、以特色服饰为标识的区域文化。闽东地区作为畲族人民的主要聚居地,其服饰纹样具有显著的研究价值。文章基于闽东畲族服饰纹样的特征研究,通过对其装饰来源的分析,挖掘纹样蕴含的文化内涵,为闽东畲族文化的传承与发展提供理论借鉴。  相似文献   

4.
5.
民族传统图案应用于当代设计具有一定的市场价值和理论研究意义,并且对创新文化内涵的深刻理解的基础上,对其形式进行巧妙的拆分和改良,以避免过多的元素堆砌,从而创造出更为复杂和繁重的设计形式。因此,通过对景宁畲族女性服饰的特征进行分析,结合现代设计规律与流行趋势,对其图案构成形式、色彩、形象等方面进行设计方法验证,以阐明畲族服饰与现代服饰的融合应用,最终实现加强传承和保护畲族传统服饰文化的目标。  相似文献   

6.
浅谈服饰图案隐意   总被引:2,自引:0,他引:2  
文丽 《广西轻工业》2008,24(5):88-91
从不同的角度论述了古今服饰图案存在意义上的差异性及相似性,揭示了服饰图案的隐含意义。首先从服饰图案的象征性来说明古今图案隐意的不同;其次从服饰图案能代表民族性来主要讲述由于文化的交流引起图案意义的不同;最后分别从服饰图案的商业性以及能区分性别等方面来论述古今服饰图案隐含意义的不同与相同之处。  相似文献   

7.
陈璞  李雪华 《纺织报告》2022,(12):123-125
通过对畲族服装图案符号题材和来源的梳理,文章进行了系统的归类和总结,并在此基础上分别从畲族服装图案的造型样式、艺术特征、文化内涵等方面进行了调研分析,运用艺术人类学惯用的田野调查法和访谈法,收集畲族传统服饰图案的样式和民间艺人对图案审美文化的民族记忆,通过调研得出畲族服装图案符号的文化内涵主要包括吉祥愿景、生殖崇拜、宗教崇拜、祖灵崇拜4个层面。畲族服装图案符号展现了丰富的民族文化和审美内涵,对当代民族传统文化的传承与设计创新有重要的研究价值和文化意义。  相似文献   

8.
9.
唐朝服饰已发展到我国古代的全盛时期,服饰图案对以后服饰的影响是无与伦比的。  相似文献   

10.
吴震  王玉  林立平 《轻工科技》2023,(3):163-165
文章对景颇族服饰常用图案如几何图案、植物图案、动物图案等进行分析研究,并从这些常用服饰图案中探寻景颇族的生存习俗、婚恋习俗、宗教祭祀习俗等民俗文化。服饰装饰图案中的民俗文化展示了景颇族人对自然的敬畏,民族迁徙的艰难,对美好生活的追求。研究景颇族传统服饰图案中的民俗文化,有利于引导当地的民俗文化旅游,促进少数民族文化的传承与发展,提升当地的经济收入及民族文化自信。  相似文献   

11.
为探讨畲族服饰在民族迁徙影响下呈现出的脉络性传承特征,首先针对浙闽地区畲族服饰的多样性外观将其归纳为5种典型分支样式,通过田野调查和文献收集后的比较分析,对图文资料进行复原制图,进而将畲族在浙闽地区的历史迁徙路线和这些样式的分布特征进行对照,最终发现从服饰的形制外观到装饰的繁简变化畲族服饰都具有一定的脉络相承关系。结合畲族的迁徙历史来看,这种脉络相承关系与民族迁徙路径之间具有较为一致的对应性。综合民族特性和服饰发展状况分析认为,这种服饰传承脉络的主要成因是文化认同与民族归属感带来的同一性和民族迁移与民族融合带来的差异性。  相似文献   

12.
艺术人类学视角下的畲族服饰调查研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈敬玉 《丝绸》2013,50(2):63-67
在田野调查的基础上,通过对浙闽地区畲族村寨的走访,分析了当地畲族服饰的现状,描述了畲族服饰的式样和当地独特的彩带编织工艺,在探析现状的基础上对存在的问题进行反思,提出民族服饰是文化濡化和涵化两种力量作用的结果,应通过固态保护和活态传承,实现民族服饰及其手工技艺与经济发展的良性互动.调查研究发现浙闽两地的畲族服饰既存在对盘瓠文化和凤凰崇拜的共同文化基因,也存在地区差异带来的细节差异.畲族的民俗、服饰、民艺等文化遗产的保护研究不仅有利于经济开发和服饰文化保护传承之间的共生和良性互动,而且可以为设计应用提供灵感来源和设计元素.  相似文献   

13.
吴玥  梁惠娥 《丝绸》2020,57(5):82-87
童子纹作为中国传统人物纹样的重要组成部分,以其独特的纹饰风格广泛应用于中国装饰艺术。受南北地域文化差异影响,传统服饰中童子纹虽都表现吉祥多福的传统文化内涵和寓意,但在纹样装饰风格上各显偏爱,南方地区的童子纹相对于北方的粗犷艳丽,更加精巧素雅,呈现出鲜明的区域性特征。文章比较南北传统服饰中童子纹的造型语言、构图形式、色彩搭配和工艺特色的差异,结合南北地域特定的自然背景与人文环境背景,具体分析影响其艺术特征的因素,以期更好地了解童子纹艺术的整体发展规律,为地域服饰文化的传承与发展提供一定的理论参考和补充。  相似文献   

14.
论苗族服饰中龙纹图案染织绣技艺之美   总被引:1,自引:1,他引:0  
以苗族服饰中龙纹图案为对象,从技术与艺术两方面对其作了具体分析和研究,尤其是对纹样的织造和刺绣进行了详尽分析,直观地展现了其工艺技术之美,为当代服装设计提供了借鉴。  相似文献   

15.
从我国江南水乡的民俗服饰的特点、形制以及所要表达的文化内涵出发进行分析,旨在通过江南水乡民俗服饰传承和发扬我们悠久的历史文化,供各位同仁参考。  相似文献   

16.
俞敏  崔荣荣 《纺织学报》2011,32(10):113-0
凤凰装是随着畲族历史发展而逐渐形成的具有典型民族特色的服饰形态,是畲族社会文化与精神文化共融的表现,蕴含着畲族历史、民俗、艺术等多方面的文化内涵.基于对福建闽东地区的福州市罗源县竹里乡、福安市蕉城区飞鸾镇南山村、宁德市霞浦县白露坑半月里村等畲族村的实地调研,从凤凰装的历史溯源入手,系统地分析了其艺术特征,总结归纳了凤凰...  相似文献   

17.
邢乐  付雅雯  梁惠娥 《丝绸》2020,57(4):101-106
祈寿纹样是指传达祈求长寿愿望的纹样,构成题材与造型表现多样。文章基于江南大学、北京服装学院和东华大学服饰博物馆的93件带有祈寿纹样传世服饰品,从装饰题材和形式美的角度,对祈寿纹样的造型特征进行了归纳与总结,比较出祈寿纹样在近代男装、女装、童装中的不同表现形式,并进一步结合实例探析祈寿纹样的文化意蕴。研究认为,祈寿纹样造型包括艺术化变形与具象写实两种,纹样组合自由多变,在不同着装人群服饰中造型差异明显;祈寿纹样作为一种装饰载体,是民间百姓“护子佑子”的精神寄托,婚庆佳节和谐合好、生日诞辰长寿不老的美好祝愿。  相似文献   

18.
吕昉 《丝绸》2012,(6):59-62
尝试运用消费主义文化理论,借助符号学和消费者行为分析,解释当代丝绸作为奢侈品和设计品的意义。提出国内的丝绸服饰设计应该关注年轻和大众消费者的需求,设计出有更丰富和多元符号意义的丝绸服饰,使消费者能通过丝绸服饰来建构身份、建构自我、建构与他人的关系。认为丝绸服饰品以及类似的传统服饰制品,除了在服用性能、穿着舒适性方面进一步适应现代生活之外,其设计、销售、品牌传播等方面,也要适应现代消费者特别是感性消费、符号消费的特点,开发适合中端消费者的优质设计品,才能抓住年轻人的心,也才能实现本土丝绸品牌的振兴。  相似文献   

19.
黄燕敏 《丝绸》2011,48(10)
分析了一片袖结构造型与人体胳膊的关系和一片袖结构最基本的变化,以及一片袖结构的分解重组给袖型结构带来的立体感和艺术感,论述了多种类型的一片袖结构在丝绸服装上的应用。  相似文献   

20.
常丽霞  高卫东 《纺织学报》2009,30(9):106-108
对中国民族服饰中 “鱼”图腾符号的形成和吉祥寓意进行研究。通过实例论证了由古至今宗教文化对鱼的生殖崇拜在民间民俗文化中体现,以及儒、释、道在中国传统文化的形成和发展过程中对鱼形图案之祥瑞理念的重要描述。探讨了吉祥“鱼”文化在民族民间服饰中的体现形式和文化寓意,指出民族、民间服饰中有大量以“鱼”为主题的配饰和纹样,表达着不同民族、不同地域的人们对美好生活的祝福和期盼,他们蕴含的图腾崇拜、祥瑞寓意以及人们祈求多子多福、平安康健、望子成龙、丰衣足食的美好心理追求。  相似文献   

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