中国古代“太阳崇拜”对传统建筑文化的影响

本文叙述了太阳崇拜在中国传统文化中的起源和演变,对太阳崇拜在中国传统建筑中的影响做了进一步的阐释,主要通过对古城规划、古建筑布局来具体阐释对传统建筑文化的影响并引中论述了太阳崇拜与中国传统建筑意匠的融合发展。     

太阳崇拜与中国古城规划

本文通过对寺墩古城的布局意象和文化内涵的阐释,论及太阳崇拜文化对中国古城崇“中”、崇四象、以宇宙图式为规划模式等规划特色的重要影响。     

浅论中国古代建筑与古代哲学

指出中国古代建筑的发展始终是以尊重自然为前提的,崇尚天地、尊重自然,对自然资源既合理利用,又积极保护一直是中国古代建筑发展的主要特征,深入探讨了哲学思想对城市规划、传统民居、单体建筑方面的影响,从而提高人们对中国古代建筑的认识。     

传统文化对我国古代建筑的影响分析研究

建筑是人类物质文明和精神文明的产物,他本身就代表着一种文化类型,建筑与文化关系密切,建筑在不同时期反映不同的文化内涵,本文从儒家礼教、道家"天人合一"思想、易学文化五行说思想以及民俗文化等方面探讨中国传统文化对中国古建筑的影响。     

龙文化与中国传统建筑

文章探索了龙的起源,提出龙崇拜起源于四象中的龙星崇拜,龙文化中有图腾崇拜、龙星崇拜、太阳崇拜、北极崇拜的内涵。文中还论述了龙柱、龙壁、龙井、屋脊龙饰、龙生九子、龙凤呈祥等建筑中以龙为题材的装饰艺术。     

中国古代高台建筑的文化寓意

兴盛于春秋时期的高台建筑对后世的传统建筑文化产生了多方面的深刻影响,衍生出了多种重要的建筑形式.该文阐述了台与高台建筑的概念,梳理了高台建筑的历史沿革及社会功能,并从原始崇拜的几个重要层面,结合一些建筑典例,阐释了中国古代高台建筑所蕴含的敬天法地、崇山慕岳、求仙望气等文化底蕴与内涵,深入揭示了中国古代的"人神交感"理念...     

关羽崇拜的中国传统社会文化心理

在中国历史上,关羽崇拜历经各朝各代,遍及全国各地,其影响之深远,无人能出其右。关羽崇拜充分反映了中国传统民众的社会文化心理,本文从内圣外王的完美理想人格和崇拜神灵的社会文化心理两个方面来进行分析,说明关公崇拜所反映的中国民众传统心理和社会文化特色。     

中国传统文化与中国古代建筑

建筑为人类生息其间的空间场所,它不但作为物质产品记录人们特定的生活方式和行为规范,同时作为精神产品复写着人们特定的思想观念和艺术情感。建筑是人类文化的结晶,正像意大利建筑理论家布鲁诺·赛维所说:“含义最完满的建筑艺术,是一种具有多种决定因素的历史,它传达历代建筑,几乎囊括了人类所关注事物的全部。建筑所满足的是如此多样的各种需要,因此,若要确切地描述其发展过程,就等于是书写整个文化本身的历史。”建筑忠实地扮演着历史赋予它的文化角色,使人们可以从宏观整体上感受到远古的回响或时代的脉冲:它使人们在科学理性的自豪与艺术体验的沉醉之中不失历史的反思。因此,随着文化讨论的兴起,如何看待建筑的“民族形式”和“国际式”风格?如何继承建筑的民族传统?……这类问题便成为建筑界的一直争论不休的课题。笔者认为:与其抽象地谈论不     

中国古代的“山岳崇拜”及其对传统建筑文化的影响

本文分析了“山岳崇拜”的文化成因。追溯了“山岳崇拜”成因及其演变过程,并从台、坛、高台建筑、风土高台、台基等几个重要层面对中国传统建筑进行了深入的剖析。     

中国古代“朱雀崇拜”及其对传统建筑文化的影响

在中华五千年灿烂文明史中,朱雀一直受到人们崇拜。本文分析了朱雀文化的起源及寓意,从建筑方位风水意识的角度对传统建筑规划布局的理念进行了阐释;从干阑式建筑屋顶形式及建筑装饰几个层次来探究传统建筑形式中蕴藏的朱雀文化现象。     

一个现代中国建筑的创建——广州中山纪念堂的建筑与城市空间意义

广州中山纪念堂是继南京中山陵之后、由中国建筑师吕彦直设计的另一座中山纪念建筑。其创建集中反映了建筑师在技术专业领域服务于政治理念传达和现代中国表述的双重使命。在政治人物和专业人士的共同操弄下,中山纪念堂围绕纪念与继承这一核心命题展开有形实体和无形空间的塑造,并赋予建筑与城市空间以新的内涵。本文尝试考察中山纪念堂酝酿、设计的全过程,探寻其建筑精神与城市空间意义。这一研究有助于了解现代中国建筑在探索初期,政治象征与建筑形式乃至城市空间的结合。     

儒家思想对中国古代建筑的影响

分析礼制思想、天人合一、中庸之道、风水五行等儒学思想 ,对我国古代建筑的影响 ,以了解我国传统建筑文化科学艺术的内涵。     

山西新绛古城及古建筑调查散记

山西新绛（古为绛州）是一座创建于隋唐的古州城。虽历经千余年的变化，隋唐时期的城市格局仍基本保留了下来，城中还留存有多处元及明、清时期的古建筑，是研究隋唐时期地方城市规划与建设的宝贵的实物资料。     

儒家伦理文化对中国古代都城建设的影响

在儒家伦理思想体系中,"礼"与"贵和尚中"的思想对中国古代都城建设和城市规划的影响最为显著、强烈.从都城规模、方位布局与分区规划到礼制建筑的形制、宫殿建筑的群体布局、传统民居的空间序列等方面,无不浸透着"礼"之规制.儒家"贵和尚中"的基本特征,则在较大程度上赋予了中国古代都城和谐、严整、方正、秩序的理性美基调.     

论中韩祠祀建筑的文化渊源

韩国素以“小中华”著称,建筑类型大多与我国相似,尤其反映孝、敬之道的祠堂,更是保留有大量传入伊始的原始特征。通过与我国南方大量存留的祠堂实例相互比较,正好彰显该类建筑的变迁过程,帮助我们深化对其发展脉络的认识。该文拟以祭祀场所的不同为切入点,分别从家祭、墓祭和祠祭的角度探讨两国相应建筑的内在文化关联性,并就韩国传统祠祀建筑的若干特性做一简要介绍。     

《山海经》与风水的山岳崇拜

风水的山岳崇拜渊源于上古的萨满式地理观,《山海经》的主体《五藏山经》和《大荒经》是考古学上的龙山时代(宗教历史上的萨满信仰时代,华夏上古史上的帝颛项时代)的宗教巫祝颂经,反映了龙山文化时期华夏族的地理观以及神话血族谱系和宗教原型模式.后世在夏、商、周三代山岳崇拜的基础上,发展、强化了昆仑帝山崇拜,最后形成了风水地理思维中的干龙朝宗思想和寻龙捉脉的理论依据.     

当代中国先锋建筑潮流与反思

大连国际会议中心的建成,标志着又一个国际化先锋建筑落户中国城市。其所代表的国际新潮建筑在中国的盛行有其特殊的动因。某些建筑在带来先进的理念与技术的同时,也造成了经济的浪费以及城市特性表达的缺失,中国的城市正经历着国际潮流与地域传统的碰撞与博弈。反思中国城市发展的出路,笔者从先锋建筑的地域性再生以及地域建筑的推陈出新等方面提出解决目前中国城市困境的策略。     

全球化影响下的中国城市与建筑

全球化对中国的城市规划和建筑界产生了重大的影响,按照通常的概念,全球化是一个以西方世界的价值观为主体的“话语”领域,在建筑领域表现为建筑文化的国际化以及城市空间的趋同现象。全球化不是一元化,而是多元化和地域化的共存,全球化与地域化、多中心化是一种相互依存、相辅相成的关系。全球化对中国的城市与建筑带来的最大影响就是城市化的快速发展与城市规划以及建筑设计领域内国际建筑师的参与,在城市化过程中中小城市逐渐失去了特色。在城市规划和建筑领域,一方面应当继续学习国际经验,另一方面也必须应对建筑文化的国际式冲击,保护并发展中国的城市与建筑的特色。     

从来多古意 可以赋新诗——中国风景园林设计理法

论证中国风景园林所遵循的理念和追求的境界。在继承的基础上归纳中国风景园林传统的设计理法并简介一些摸索性的实践,俾求继往开来、与时俱进地发展中国风景园林建设。