"出圈"的耽美:国内耽美文化发展概述

近年来,较多的耽美文化作品被改编成影视剧,让广大的受众开始了解耽美文化.2019年,以《陈情令》为代表的耽美改编作品在海内外掀起了收视狂潮,让耽美文化圈层外的广泛受众更深入地了解了耽美文化.从学术史维度梳理了国内耽美文化的发展历程,在探寻中国耽美文化与日本耽美文化因缘关系的基础上,发现当前国内耽美文化出现了新的发展趋势——"出圈":一是耽美文化受众的"出圈",由趣缘群体向大众的传播;二是传播渠道的"出圈",采用隐喻、"阉割"的方式向主流价值靠拢,由趣缘群体内部的"私相授受"转向影视的主流化传播;三是耽美文本的多元化发展,扩展了耽美文化版图.     

女性的"他说"与"自说"——《品花宝鉴》与耽美小说比较分析

《品花宝鉴》是清代文人陈森创作的一部"男色"小说,耽美小说则是时下流行于"80后""90后"女性群体中的一种网络文学,两种文本虽然产生于不同的时代,但却具有许多相似性特点.对二者进行对比分析,认为从《品花宝鉴》到耽美小说,反映了女性从"他说"到"自说"的过程,表明对女性身份的描写从一个极端走到了另一个极端.     

浚县"泥咕咕"的人文之美

浚县泥咕咕本为民间玩具,因其历史的悠久和风格的别具特色,成为研究当地民风民俗最具代表性的工艺品,受到了广泛的关注。通过对中原地区人民生活状态以及民风民俗的研究,剖析浚县泥咕咕所具有的地域特征、民俗特性和原生态文化等人文之羡。     

"真":王若虚"文意观"的本色之美

作为金代杰出的文学理论家,王若虚文论思想在批评史上有着承前启后的重要地位.他继承了为文重"意"的精神,将本属哲学的范畴的"真"以极大的热情纳入其批评体系,来彰显文章的本色之美,使得"真"成为金代文论研究中一个不客忽视的问题.     

职业院校开展"走出去"文化传播的实践探索与思考

针对当今社会文化的多元化发展趋势,高职院校为实现自身在新时期教育工作可持续发展目标,以市场为导向,积极顺应社会发展趋势,制定了"走出去"的文化传播发展战略。在此背景下,以职业院校教育为研究对象,研究与探讨了围绕职业院校开展"走出去"文化传播的渠道、路径和人才培养方案。     

增强文化意识推进文化创新 --学习江泽民同志"5·31"重要讲话中关于文化建设的论述

学习江泽民同志"5·31"重要讲话中关于社会主义文化建设的论述,重点要把握三个方面,一是从战略的高度认识文化的地位和作用,增强文化意识;二是要用"三个代表"要求去统领文化建设,坚持社会主义文化的正确方向;三是面向未来,着眼发展,不断推进文化创新.     

"文化潜能养德"的职教实践 ——以"筷子梦想"班主题文化建设为例

主题文化建班,是当前班集体特色文化建设探索中开辟的一条新的建班之路。江苏省扬州旅游商贸学校追寻适合的职业教育,提出了"潜能德育"的育人理念,构建了"文化潜能养德"为重要内容的育人体系,并积极开展主题文化的班集体建设。17313中餐烹饪班以"筷子梦想"为文化主题,通过一套建班理念体系、两种融合激励机制、三项管育基本原则、四类班本课程活动,有效激发了学生的成长潜能,促进了学生素养的提升,形成了可借鉴的班集体建设范例。     

浅谈"Individualism"的翻译

实现文化等值应该是翻译的努力目标,要求译者了解原文含义形成的历史,准确全面地把握原文的文化含义。“Individualism”是承载西方文化价值观念的一个关键词条,译成“个人主义”,未能做到文化等值。     

交际策略与"中介语"发展的关系

第二语言学习者的"中介语"发展受到五个方面的影响,交际策略是其中的一大因素.交际策略只能影响"中介语"的表层发展,若要影响其深层的发展,则需要满足三大条件.交际策略间接影响着外语学习的过程,应注意理解和掌握运用交际策略的时间和场合.     

"褒歌"音乐文化的社会功能及历史流变

"褒歌"是一种在闽台地区流传的音乐文化,它的社会功能在历史发展进程中不自觉地进行了转化与流变,反映了该地区族群传统文化及民风民俗的演变与兴衰.以莲花"褒歌"为例,从社会学角度分析了"褒歌"的流播概况,探讨了"褒歌"对族群发展的重要作用,展望了"褒歌"的传承与发展.     

文化认同是实现祖国和平统一的重要基础

文化认同是国家、民族认同的基本前提,国家、民族认同则是维系和实现国家统一的基础,最终来说文化认同则成为国家和平统一的重要基础。台湾文化与大陆文化同根同源,在本质上是中华文化的有机组成部分,但由于历史原因和“台独”分裂势力制造文化认同危机的影响,台湾文化与大陆文化存在一定的差异。为了实现祖国早日统一,海峡两岸必须批驳“文化台独”,加强文化交流与合作,增进文化认同。     

论艾青诗的忧郁美及文化成因

本文以艾青诗的忧郁情调为切入点，运用美学与心理学相结合的研究方法，对其美学追求及文化成因作了深入细致的研究。文章指出艾青诗的忧郁情调是一种由民族忧惠感、个体孤独感和生命悲凉感等多种不同性质与色调的情感整合而成的复合情绪，呈现出一种多层次聚合的结构形态。阐述传达这种复合情绪的艺术策略一一中西合璧的现代象征艺术。在中西文化大融合的背景下探寻艾青诗忧郁美的文化成因——中国文人的社会政治忧患意识与西方知识者的原罪意识的奇妙结合，由此揭开忧郁诗人那神秘的面纱。     

构建有色金属文化的和谐之美

中国特色社会主义建设进入了意义深远的文化强国时期,在这样的大环境下,构建有色金属文化的和谐之美,将对建设创新型有色金属工业强国,起着先进性的精神引领作用。有色金属曾经是人类进入文明社会的重要标志,青铜的发明是文明划时代的伟大创造,引领人类进入"青铜时代",有色金属文化的和谐之美是真、善、美的统一,是对中华优秀文化的延续和发展,应该成为我国建设创新型有色金属工业强国的核心理念,有色金属文化的和谐之美具体体现在对有色金属的科学探索中,是有色金属强国的战略性策略中的核心价值体现,在党中央确立的马克思主义中国化的科学思想指导下,要让"有色金属文化的和谐之美"成为引领人类文明前行的明灯。     

民间“傩舞”的艺术形态与地方性文化内涵初探——以邵武“傩舞”为例

作为一种古老而神秘的民间传统文化,“傩”使其诞生以来就受到世人的关注.邵武“傩舞”有着独特的艺术形态与特征.邵武丰富的傩舞文化,记录了历史上邵武民众现实生活的精神化表征,同时也记录了邵武文化的历史与变迁.保护邵武傩舞对传承我国民间传统的民俗文化,保留地方特有的民风民俗都有着重要的意义.     

深层话语——城市设计的文化与美

随着我国城市的日益繁荣,城市形象成为令人关注的文化资本。为了改善形象,促进经济发展,城市设计作为城市规划与建筑设计衔接的重要阶段,也日趋成熟。但是,目前的设计似乎都存在重形式、轻本质的现象。本文从文化与美两个角度,结合实际案例阐述设计的本质,以求对城市设计的实践有所裨益。     

"对分课堂":破解高校思政课教学困境的新型模式

通过分析高校传统思政课教学模式的弊端,提出了思政课教学的"对分课堂"模式.包含教师"精讲留白"、学生课后"独学"、生生分组"讨论"和师生"对话"4个核心元素的思想政治理论课"对分课堂"为破解传统教学模式困境,充分发挥思想政治理论课落实立德树人根本任务提供了一种新的选择.     

涨而不退的"60后"离婚浪潮——文化价值观与现代化

对中国民政部近年来发布的民政事业发展统计报告中关于中国离婚率的数据进行统计,指出"60后"成为离婚大军中的主力已是一个不争的事实,也是有悖于传统的婚姻观念的选择."60后"离婚的原因复杂,值得深层次解析.     

"一带一路"战略下上海对外文化市场有效开拓的贸易路径

"一带一路"战略从配套政策的支持和引导、市场辐射范围的拓展和文化产品创新的机遇3个方面为上海有效开拓对外文化市场提供了契机.上海开拓对外文化市场面临的困境有成熟文化市场趋于饱和,"一带一路"沿线国家文化市场潜力亟待挖掘;国有文化企业呈现小、散和弱的特点,外向型能力不足;文化产品结构失衡,阻碍"一带一路"文化贸易的长效推进.上海有效开拓对外文化市场,一是要重点培育"一带一路"沿线华人华侨文化市场;二是要搭建各类国际交流合作平台,建立文化贸易沟通新机制;三是要启动"互联网+文化"模式,打造"一带一路"网络经济体;四是要利用"国家对外文化贸易基地"优势,抓住"自贸区"机遇;五是坚持原创与科技双轮驱动,加强特色文化品牌培育.     

宋代"对舞"多元形式的文化思考

本文对宋代"对舞"的多元形式进行了剖析和引申思考,提出了三方面的问题第一,宋代"对舞"折射出时代的轨迹和与之相一致的文化风貌.第二,宋代"对舞"在表演内容和形式上既是前人的承袭,又具有创新和启下的意义.第三,宋代"对舞"的多元形式,以及继承和发展的脉络,可以引起现代人多方面的启示,是值得借鉴的.