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中国古典园林作为传统文化的集大成者,对园林的复原研究和保护具有重要意义。随着近年来对园林复原研究热度的上升,文章以文献综述的手法,梳理有关园林复原保护的文献,总结出园林复原应具备原真性、完整性复造兼顾和古为今用四大原则,并以乔氏东园、止园飞云峰等文献复原和上海豫园、影园等实践修复项目为例,初步总结出传统园林平面复原的步骤,以期对当今园林平面复原的初步研究提供借鉴。 相似文献
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学宫是中国古代地方官办学校,除堂庑斋舍等建筑外,大多附有池亭苑囿,作为登眺游息、怡情养性的场所。周瑛的《桐川儒学杂咏》十七首描绘了其作为地方官吏主持营造的皖南广德州学宫园林的独特面貌,为明中期学宫园林的复原提供了可靠依据。首先,以《桐川儒学杂咏》为线索,结合地方志文字记载和插图中广德学宫园林的空间关系,绘制平面复原图和鸟瞰图;其次,根据诗句意境创作园林场景复原图,运用绘画语言再现园景;最后,从造园要素出发总结广德学宫园林的营造特色,即山池形胜、以祈文运;草木隐喻、以比君子;景名点题,以化周礼,以期对其形成更深入的认识。 相似文献
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市隐园为明代文人姚淛于金陵所造私园,曾是文人园林和城市山林园的典型代表,民国时期不幸毁于战火。以王世贞游览金陵诸园的明万历十六年(1588年)作为复原研究的时间点,通过收集、分析文献资料,推断市隐园的具体位置、面积大小;通过分析游记和诗词,对所涉及的景观要素、园林活动等进行提炼和归类,对园林空间结构进行合理推测、大胆假设及严谨验证,得出相对完整的市隐园空间结构复原图。研究丰富了市隐园这一历史名园的基础资料,还原了当时文人墨客的日常生活和思想追求,并为同类园林的空间结构推导提供借鉴案例,对明代金陵园林的研究具有重要意义。 相似文献
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己有园是明代荆楚地区的名园,其设计营造呈现出较为鲜明的明代荆湖地造园特征。立足鲁铎遗集《鲁文恪公文集》及相关历史文献,对己有园进行平面复原,可以还原这座历史名园的盛时面貌。在此基础上从布局构成、造园手法、山水植物等方面对其造园特征展开分析,可以发现己有园选址临台面水,环池置景;布局自然疏朗,借地势造洞,因借东湖诸景;建筑质朴,追求静而野的池中山林;嘉树果蔬,体现楚人高风峻节的风骨。 相似文献
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园林绘画是研究古代园林的重要材料,对于已消失或改建过的早期园林的复原研究具有重要价值。解读和利用园林绘画的难点之一在于确定图中景致的写实程度。本文以明代宋懋晋《寄畅园五十景图》为主线,结合其他相关图像资料,尝试从园林绘画的性质和创作过程探讨这一问题。本文认为园林绘画的性质属于"功能性绘画",重视对园中景致的忠实摹写。画家的创作过程涉及"写真"与"摹古"两种方式,从不同方面影响到绘画对于园景的再现模式和程度。 相似文献
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宁夏镇城(明代银川市旧称)位于古老的引黄灌区宁夏平原的中部,渠湖串联的区域水系为造园带来便利.聚焦于此,通过史料考证和位置复原,再现了镇城主要园林的空间分布,并系统研究其造园特征与园林风格.研究表明,宁夏镇城园林具有湖渠立园、环水塑景、水系多样与意境悠远的特征;园林风格集地域风景、贵族、文人和生产特质于一体,这与历史环... 相似文献
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徐氏东园是明中后期南京最负盛名的园林之一,其从农作园到山水园的转变过程体现了江南地区园林发展的趋势。因史料不足,既有研究深度与其历史地位不匹配。对既有史料深入发掘,对园记、园林绘画、地方图志等诸多史料信息加以识别、关联梳理,尝试划定东园边界,结合东园主人交游者的园林诗,从中提取造景要素与意向,对全盛时的东园平面展开考证和复原。研究表明,东园边界由长桥、苑家桥、小运河、马家桥、茉莉园限定,园中一鉴堂有二层、朝向东南;东园造景要素丰富,有华堂丽亭、奇花异木、峰洞石林、溪池瀑泉;园林营建采用自然化的理水方式、堂台组合的构景手法;载诗载画的文人雅集使东园成为明中后期南京重要的文化空间。通过考证,为徐氏家族园林集群的研究进行了史料补充,以期为类似研究提供参考。 相似文献
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止园是明末常州著名的园林,是明清江南园林兴盛的一个缩影。近年来,陆续发现的园诗、园记、园图等史料为止园复原分析提供了可能。本文从园林背景、空间复原和营造特色三方面进行研究,探讨止园的历史沿革及研究意义,以止园图册为主要依据,结合园记,对空间结构关系进行提取重构,复原出园林平面,并从水体、山石、植物、建筑展开,探讨其造园风格与艺术成就。 相似文献
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园林是人们用自己的双手创造风景的一种艺术。由于各民族、各地区人们对风景的不同理解和偏爱,也就出现了不同风格的园林。中国园林,有着悠久的历史,它那虽由人作,宛自天开的艺术原则,熔传统建筑、文学、书画、雕刻和工艺等艺术于一炉的综合特性,在世界园林史上独树一帜,享有很高的地位。 相似文献
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竹洲吴氏园亭是南宋文人吴儆的私家园林,位于今安徽省黄山市休宁县。由于宋代徽州园林的遗存较少,个案研究有所局限,因而园林文献记载成为研究宋代徽州园林的重要来源。以吴儆所写园记《竹洲记》为引,结合县志、文集等历史资料,首先考证并推断吴氏园亭的位置;再结合园记中的园林记述,提炼建筑、植物等造园要素及园林活动信息;进而推衍吴氏园亭的空间布局,得出空间结构拓扑图;最后,总结竹洲吴氏园亭的功能、流线,分析造园特征,还原文人造园的思想与手法。研究表明,竹洲吴氏园亭是宋代徽州文人园林的代表,扩充了江南造园史中宋代园林的研究案例,丰富了徽州园林的研究内容,为徽州园林案例研究提供了参考与借鉴。 相似文献
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"园篱"是中国园林的重要艺术组成,在明代园林绘画中可以窥见园篱具有的显著地位,其传递出的文化表征也与园林空间的形塑有直接联系.特别是明代前期的园林图像中出现了大量与后世不同的园篱运用,如果以空间的视角去理解分析,以形态构成为侧重点,研究其在园林中的空间组构与时空衍化脉络,则有助于清晰了解时代园林修建过程中文化观念对空间... 相似文献
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金明池是北宋时期著名的皇家园林,位于汴京外城西南城门顺天门外干道以北。这座园林的殿宇大多建造在池岸或池中。尽管金明池御苑早已损毁,但宋代名画 《金明池争标图》描绘该了园林的基本平面布局,南宋文献 《东京梦华录》中也较为详细地记述了园林内部的主要建筑,并提到了殿宇的名称和大概尺寸。此外,20 世纪 80— 90 年代,开封市文物工作队曾对金明池展开考古调查,初步探明了池的范围及池内部主要建筑遗址的位置。上述资料为金明池皇家园林的平面布局复原研究提供了基础。 相似文献
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我国古代传统士族庄园园林是一种特殊的园林类型,与士族阶层关系密切。通过对西汉至隋唐时期相关古籍文献的整理,梳理士族庄园园林的发展脉络,其历经了形成早期、发展期、兴盛期、顶峰期及衰落转化期五个时期。形成早期闭门成市、重视军事防御;发展期至顶峰期重视生产经营,园林诸多功能渐趋完备;衰落转化期侧重娱乐游赏、情感寄托,生产多偏向审美性质。 相似文献