刚柔相济 多元之美——评析张元干词

张元干以爱国词人名世,其突出风格是“慷慨悲凉”、“抑塞磊落”;而他还有大量词作反映了与作者生活思想有关的另一侧面：生世之感、闺情、旅愁、美景、咏物等等,其风格则是“妩秀”柔美。其豪放的民族＂弦歌＂开出后来张孝祥、陆游、辛弃疾等爱国词人的先河,而那婉约的＂阳春白雪＂之歌则是对雅艳词传统的美好继承。     

易安体,怎一个"别"字了得——谈李清照"别是一家"的词风

李清照是我国南宋词坛的大家,也是我国古代文学史上有着特殊地位的女文学家.她的词婉约、清新、忧愤、深沉.前期的词,主要描写少女、少妇的生活,多写闺情,流露了她对爱情生活的向往和别高相思的痛苦.后期的词,多悲叹身世,有时也流露出对中原的怀念,以表达她的爱国思想.李清照强调词"别是一家",以女性词人特有的细腻纤巧写闺情词而有丈夫气,创立独具一格的"易安体".     

一字一词总关情——论韦庄的相思与思乡词

在晚唐五代词人中间，韦庄以其清丽淡雅的词作而成为花间别调。尤其是在对相思与思乡主题的吟诵之中，寄托了中国古代文人所特有的情绪意志。相思与思乡两大主题贯穿中国文学始终，因其文化同源性而产生了内在的有机联系，具有一定的共通性和相互融合性。韦庄在词中注入了真挚的情感与遥深的寄托，耐人寻味。     

风花雪月异样情——西蜀花间词人的黍离之悲

花间词人大多描写旷男怨女风花雪月的缠绵相思,但也有一部分由于受传统文化的影响,在心灰意懒之时,往往会情不自禁地抒写亡国破家之恨.讽咏六朝故事,意在总结历史教训,针贬时政,以史作鉴.     

歌妓与唐宋词

在文学发展史上 ,词作为一种新兴的文体 ,它的产生和繁荣 ,歌妓起到了举足轻重不可或缺的作用。从某种角度说 ,没有歌妓的参与 ,词就难以产生和发展 ,也更难以兴盛。在词体形成过程中的作用、唐宋词的基本内容和实用功能的实现等方面 ,歌妓都发挥了积极的不可磨灭的作用。     

《乐府指迷》创作背景研究

《乐府指迷》是南宋末季沈义父撰写的一本词学理论著作。本书对于我们寻绎宋人词论中一些基本看法,认识南宋末季词坛风气趋向,把握南宋末季格律词人的创作倾向,探寻南宋格律词人的审美心态都有很高的理论指导作用。而究其创作背景,则可从当时社会现实及词坛风气总结出三点原因,即社会现实与词人心灵的变异;南宋趋雅词风的再次演变;对当时俚俗之作的不满与反拨。     

秦观、周邦彦同中有异的沉郁词风比较

秦观、周邦彦是北宋词坛上两位具有鲜明艺术风格的婉约派词人。由于主客观双重原因构成了他们相近而又个性鲜明的词风。秦观"托兴尤深",常以感情的传导和意象的渗透去感染读者;而周邦彦"规模较大",长于叙事,靠细节的刻画和形象的鲜明来吸引读者。周、秦都以其独特的魅力对后世词人产生了深远的影响。     

秦观“词心”的独特内蕴——矛盾

矛盾是秦观"词心"的独特内蕴,少游的"词心"与独特词境结合在一起,是深沉真挚之情的委婉表露。秦观身上的诸多矛盾使其"词心"具有沉稳、凄婉和细腻的特点,矛盾是秦观"词心"的独特内蕴。这些矛盾是:词人对待身世的矛盾心情,词人对待女性及自然万物的矛盾态度,词人内心世界的矛盾追求。     

论宋代咏莲词与士人人生意趣

宋人爱莲、赏莲、咏莲,莲因此成为宋词中的一大景观,成为宋人生活的见证。本文以宋代咏莲词为窗口,通过捕捉、分析莲意象中所流露的词人的种种情感,从而从一个侧面对宋人的生存状态和精神旨趣作一探讨。     

李清照词中的自我形象

<正>李清照(1084—1155),号易安居士,济南(今属山东)人,我国宋代著名的女词人.她生于名宦书香之家,自幼便有诗作.李清照十八岁嫁给金石考据家赵明诚为妻,夫妇雅好词章,常相唱和,并共同从事金石学研究,早期生活优裕,金兵攻陷汴京后,流寓南方,明诚病死,李清照境遇孤苦.其词以南渡为界分为前后两个时期.前期多描写闺情相思,反映对大自然的热爱和对爱情的追求,明快妍丽;后期则更多地描写国破家亡的离乱生活,沉哀入骨,词情凄黯,有一定的社会意义.清人有《漱玉词》辑本.     

论仇远词作的艺术特色

仇远作为宋元易代之际的遗民文人代表、元代南派古典格律词的领军人物,却历来不受重视。本文简单地介绍了仇氏的生平及其总体文艺成就,并通过具体词作,着重从“婉约正宗的格律古典词“、“曼妙纵横的‘效东坡词’“、“精工富贵的‘类花间词’“三方面对仇词的艺术成就作了较为全面的分析与解读,希望借此抛砖引玉,换得更多词学研究者们对仇远其人其作的重视,从而使仇氏在中国词学史、中国文学史上应有的地位得以证明。     

论"温韦"的词风差异及其形成原因

温庭筠、韦庄同属花间词派作家,被人们并称为“温韦”,实际上他们的作品代表着两种不同的风格。论述了两人词风的差异及其形成原因。     

民国词中的圆明园镜像

自1860年至1900年,圆明园两次遭受入侵外敌的毁坏。历尽劫难的圆明园,在民国时期,成了民国词人文学创作的表现题材。民国词人将自己游览圆明园时的所见所闻、所思、所感,运用多种艺术手法加以表现。这些呈现在民国词中的圆明园镜像,体现了民国词人对历史与社会变迁的关注,丰富了词的情感内涵,具有重要的词史意义。     

才下眉头,却上心头——试论李清照的婚姻与词

李清照是两宋之交最伟大的词人之一,也是中国文学史上伟大的女词人。易安词的风格实际上是不能用一般意义上的"婉约"来概括的。李清照在不同时期以不同的词表达自己的生活和命运的变化。文章着重从李清照的婚姻生活来看她的词风和内容的变化,同时也从她千古流芳的词中进一步了解她的婚姻生活和忧伤情结。     

宋末元初江西爱国词人群体论略

宋末元初的江西爱国词人们在抗元爱国的旗帜下,通过互相酬唱结成群体。该群体通过他们爱国、伤国、思国的词作,关注现实的词论以及豪放与婉约共存的词风来表达对亡国的历史反思,张扬并怀念故国的爱国情怀。     

论地域文化对宋词创作之影响

地域化因素是影响学创作的重要外部因素,是无数人创作灵感的源泉．宋代地域化在中国化史具有突出的特色,对宋词创作产生了多层面的影响,其主要表现为：地域化对宋词繁荣起了推动作用;东南地区地域化的迅速发展,使得词人创作队伍集聚于江西、江苏、浙江等地;地域化从自然地理环境与人地理环境两个方面对词人创作风格产生重大影响;不同的地域化会促使同一词人创作风格的转变．     

哀感顽艳 婉丽凄清——纳兰性德词风探析

纳兰性德、字容若，清朝满族成就卓异的重要词人，本从纳兰的爱情、伤别、悼亡词探讨其哀感顽艳、婉丽凄清的词风。     

在冲突中走向和谐——当代女性文学创作的自我追寻

走入现当代的中国女性终于获得了自由言说的权利,然而女性自我本真的寻找却仍然是一个扑溯迷离的过程。女性作家在各种思潮的影响下为了重塑女性自我作出了各种的尝试。尽管左冲右突之后仍然难免陷入困境,但是一些执着而理智的女作家终究还是作出了在冲突中走向和谐的选择。