“生命量尺”游戏在幼师生命教育中之运用

人最宝贵的是生命,世界因生命而更加精彩,缺乏生命的世界是残缺的世界。但幼儿师范学校学生因学习特点、年龄特点,广泛存在漠视生命、践踏生命、浪费生命的现象,对幼师学生加强生命教育至关重要。但传统的生命教育以说教为主,效果不佳。本文是作者在工作实践中利用"生命量尺"这一游戏形式开展班会活动,让学生在动手、参与中思考生命,感悟生命,取得了很好的效果。     

时间捕手

<正>好莱坞电影总是带着奇幻而来,福克斯出品的电影《时间规划局》将故事设定在一个可变更时间维度的未来。在这里,时间是流通货币,每个人的生命被类似银行这样的机构存储、追踪和记录着。当预设的25岁寿命来临,每个人都必须通过工作、买卖、借贷等手段赚取时间来延续生命。电影在真爱的主题之下,反讽了现实社会存在的贫富差距,也让我们稍稍做了一场改变时间的美梦。指缝太宽,时间太瘦。制作一年规划的情景似乎还在昨日,现在却已接近回顾和盘点的年末。对于时间的哲学思辨由来已久,富兰克林最早提出了"时间就是金钱"的论断,寓意着耗费越少的时间将赢取越多的财富。以深圳速度来譬喻,就是"时间就是金钱,效率就是生命"。但老话说得好,     

反抗绝望与超越绝望——鲁迅《野草》和梁实秋《雅舍小品》生命哲学比较

鲁迅的《野草》和梁实秋的《雅舍小品》都充满对生命执着的探寻,大体来说,鲁迅的生命哲学是向下扎根,具有深刻性、真挚性;梁实秋的生命哲学是向上飞升,具有超越性、平和性。《野草》是鲁迅对黑暗社会"绝望"和"反抗绝望"的刻骨铭心的生命箴言;《雅舍小品》则是梁实秋对现实社会"绝望"从而"超越绝望"的从容典雅的生命诗篇。鲁迅"反抗绝望"的生命哲学体现为韧性战斗精神,是执着现在的现实主义,归根结底是"真",真中有善,是一种大善;梁实秋"超越绝望"的生命哲学体现为儒雅为业,是执着现在的理想主义,溯本探源是"善",善中有真,是一种本真。     

渴望被改变!

正城市圈现在人类已定义的生命形态仅包括植物、动物、原生生物、真菌、原细菌、真细菌六种,但技术的演化和这六种生命体的演化惊人相似。技术应该是生命的第七种存在方式。技术是生命的延伸,它不是独立于生命之外的东西。——凯文·凯利三部曲之"反思"《科技想要什么》     

生命,该不该浪费在美好的事物上?

正吴晓波说,把生命浪费在美好的事物上。在进入立夏之前,总有些时刻,容易让人产生一些念想,比如在阳光浮尘下,将潮湿的思想拧干晾晒,或者在细雨霏靠中,拿出花茶器物——品玩……于我,在樱花季里,自然是要出行去京都和姬路城,领略一壶清酒,一段花事,一份料理,一次玩兴带来的美好。从出发至归途,我都在想:"浪费"一词何其无辜,我愿意为其正名,甘之如饴地在漫走中"浪费"这趟赏樱之旅。     

勇者斗恶龙Ⅷ 天空、海洋与大地和被诅咒的公主

“大哥～!很快要天黑，我们已经没有时间在这里浪费了。快点往市镇去吧!我现在很想痛快地喝杯酒啊。走吧～大哥!”     

理发记

<正>放学后,华灯初上。妈妈在校门口等着陪我去理发。路边就有发廊,但我们还是穿过一条马路,拐了三个弯,不怕浪费一点时间,"只为那传说中美丽的草原"。我们在寻找一个老太太,她理发只要5元钱!我理解妈妈的精打细算,家里现在就靠爸爸一个人的打工收入来支撑生活,花钱的地方又那么多,确实有点捉襟见肘。姥爷住院、租房陪读,给家人花     

观点

仇保兴:必须现在开始追求质量型城镇化住建部副部长仇保兴3月25日表示,当前中国城市面临环境污染、交通拥堵、资源浪费等问题,因此,必须从现在开始追求质量型城镇化。他同时表示,中国现在城市转型发展非常快,基层积极性也高,现在已经初步决定既有城市改造提升项目有21个,新建的生态城区示范项目17个,还有30多个城市正在报名,灾后重建已经成功的有两个。"我们认为有两方面,一方面是人的生活更美好,第二方面能够对下一代负责,因此,必须转向生态型城市。"仇保兴     

“第六立面”——时空中的城市演化

正城市在不停更替,建筑也在自我更新。在上海,我们总能发现这样的情况:沿街立面的干净整洁与内立面的"杂乱"却富有生活气息。时间在建筑上的作用不仅仅体现在不同楼之间,也发生在同一栋楼上。时间的作用,让建筑成为有机的、发展的生命体。本设计从建筑的第六立面——庭院立面出发,调研观察时间与建筑空间、居民生活的互动,并探索未来的可能性,设想未来与现在的互动关联。设计的出发点来源于对隆昌公寓2012年到2015年的     

从2015年陕西高考试题管窥“现在完成进行时态”的语用功能

<正>"现在完成时态"的"完成"概念可分"未最终完成"与"最终完成"两个阶段。"进行时态"的语用功能从共时性角度可以分为"同时性"、"几乎同时性"以及"持续性"三个类型。当这些特性与现在完成时态结合的时候,就会依次表明,相关动词正在践行的时间与句子中的时间状语所反映的时间完全重合、相关动词正在践行的时间与言语双方的心里时间"几乎重叠"以及一个"一直持续且未完成"的行为过程。