从中日体育教育目标看我国高校体育的"减负"

为促进我国体育教育的改革,提高高校体育的发展水平,实现"快乐体育"的目标,作者根据高校体育课"减负"的方法和特点,提出了自己的意见和建议,旨在通过学习日本在体育教育目标的培养中身体训练与健康教育密切相结合的经验,使学生通过身心"减负"来达到真正的快乐体育的教育目的.     

高校校园文化"生态树"构建探析

高校校园文化"生态树"形象地把学校比喻成"大树",把"树根"、"树干"和"树叶"分别比喻成校园文化建设的各个要素,它促使高校校园文化建设从务虚的环境中提升到以人为本的实体环境,并为高校校园文化建设开辟了一个新的构建模式,有助于高校加强校园文化建设和提升整体实力.     

以"三个代表"重要思想为指导做好新时期高校共青团工作

"三个代表"的重要思想,对于加强高校团的建设、推动高校共青团工作发展有十分重要的意义,是新时期高校共青团工作的行动指南.认真学习、深刻理解、全面贯彻"三个代表"的重要思想,做好新时期高校共青团工作.     

以"三个代表"为纲领加强高校"两课"教学

高校"两课"是思想政治教育的主渠道和主阵地."三个代表"是新时期指导我们各项工作的重要思想;高校"两课"必须以"三个代表"为指导,特别是必须坚持用先进文化即有中国特色的社会主义文化武装我们的头脑,教育好学生,推动先进文化的不断发展.     

高校学生"弱势群体"论略

近年来,随着高校的不断扩招和教育市场化,高校校园中亦出现了相对的“弱势群体”。通过对此进行理论探源并提出相应对策,望能引起高校教育管理专家和决策者高度关注,以其促进高等教育健康而稳步地向前发展。     

"四史"教育融入高校思想政治工作的长效机制研究

"四史"教育是整个高校思政工作的有机组成部分.构建"四史"教育融入高校思政工作的长效机制,必须在实现其与高校思政课深度融合的同时,完善资源保障机制,打造合力共管机制,形成"三全育人"的良好局面,确保高校"立德树人"根本任务的顺利完成.     

基于"道德银行"的道德教育理论探讨

道德教育缺乏实效性,是目前高校道德教育所迫切需要解决的重要问题。要解决这一问 题,就必须突破传统的教育模式,建立适应新形势需要的高校道德教育新模式。浙江工业大 学之江学院在全国高校中率先创办的"道德银行",是高校创新道德教育模式的一次积极尝试。 本文在"道德银行"初步实践的基础上,深入阐述了创办"道德银行"的理论依据与实践意义,并 对高校深入开展"道德银行"的实践进行了若干思考。     

"破窗理论"与高校廉政文化建设

阐述了高校廉政文化建设的内容和途径.鏊于"破窗理论"所揭示的环境可以对人产生强烈暗示性和诱导性的特点,强调将廉政文化建设与校园环境建设相结合,营造高校内部的反腐倡廉良好氛围.并通过抓宣传、教育和制度建设与民主监督,逐步形成具有高校特色的廉政文化.     

高校人力资源管理的"人本"之本

高等学校的人力资源,在其属性和管理目标方面,具有天然的人本内涵和价值特质.但在高校人力资源管理的认识与实践中,存在着对人本管理的"虚化"与"泛化"等异化倾向.基于高校人力资源管理与人本管理的价值契合及管理实践的需要,依照人本管理的理论模式,深入理解人本管理的精髓,探索更为科学有效的"人本策略",是高校人力资源管理的"人...     

高校知识产权人才培养优化模式研究 ——以"校企对接工程"为导向

"校企对接工程"不仅为高校知识产权人才培养模式注入了新元素,而且为高校知识产权人才培养优化模式提供了鲜活的、有力的依据.我国高校知识产权教育既存的不足,给打造基于"校企对接工程"的高校知识产权人才培养优化模式增添了阻碍.西南政法大学在建构基于"校企对接工程"的知识产权人才培养优化模式方面树立了良好的典范.在建设知识产权强国过程中,高校应针对知识产权人才培养模式的缺失,着力打造基于"校企对接工程"的知识产权人才培养优化模式,为社会储备知识产权人才.     

“文化寻根”背景下高校健身气功的课程改革

加强对健身气功文化的发掘与阐发,分析其在高校教育空间的表达方式,是实现中华文脉赓续继替及文化自信的重要力量。为此,从“道家养生”的文脉出发,认为：“文化承载”是高校健身气功课程改革之本,“文化自觉”则是改革之路,从课程文化建设、目标设计、结构优化、内容整合4个方面可扩展其文化的现代性和生长性。     

企业“亚健康”状态下的会计政策选择

医学领域把“亚健康”状态称为人类认知的一场革命,将此概念引入企业范围,从而引起管理者、投资者及企业其他利益相关者重视企业的该种状态,避免企业滑向破产、清算的深渊,更重要的是趋利避害,使企业处于可持续经营的良好状态。     

浅谈余秋雨散文中的“两难”构思

从余秋雨散文集《文化苦旅》中主要的4个方面:寄情于山水名胜,对中国古代文化的追怀和反思;对文化专制的反思和对健全人格、文化良知的讴歌;对城市文明兴衰与发展的思考;对漂泊者的精神世界的探寻;对余秋雨散文中的两难构思进行了分析,认为两难构思作为文化散文的一种催化剂,可以触发读者的遐想和讨论,从而吸引读者,使作者与读者之间建立更自然、更深入的交流,在散文中的作用举足轻重。     

论中国漫画"意"与"艺"的思考

"意"乃作品成败的关键、漫画在重"意"的同时必须重"艺"、"意"与"艺"并存并重,相辅相成、在"意"与"艺"处理好的同时,中国漫画要始终保持自己的民族性四方面着重阐述的。漫画自成一家时,固然从原来浑然一体的绘画中继承了某些传统。但此后的路怎么走,并没有事先设计的蓝图。近现代漫画在生活的激流中诞生,并且不能不在激流中去塑造自身,它必须顺应现实生活和人民大众的需求,去发展自己。而漫画应该注重"意"与"艺"的关系,才能跟上时代的潮流,走出自己的另一片天空！     

评“受众本位”论

“受众本位”论是新闻理论上的新突破。然而,“受众本位”论也存在理论上的缺陷：首先,“受众本位”论在对“传者本位”论辩证否定的同时,也抛弃了其中一些好的东西,如传者的自身定位的明确性以及传播目标的明确性等,在一定意义上,也就放弃了引导、教育群众的责任与意识。其次,在实践中,“受众本位”论无法提出提高传播效果的行之有效的办法,陷入两难境地。所以,我们要坚持正确的受众意识：新闻报道不能无条件地追随受众,但受众的选择决定报道的生死。坚持受众与媒介并重的二元论,才能正确地认识受众的地位。     

"年轻风貌"与后现代服饰思潮

描述了“年轻风貌”的种种表现,分析了“年轻风貌”与“后现代主义”思潮之间的关系,得出了两个结论：一是“年轻风貌”是孕育“后现代主义”思潮的催化剂;二是“人本主义”是“年轻风貌”与“后现代主义”思潮二者兼备的核心内容．     

论中国家用纺织品的"品"与"牌"

当今中国家纺的"品牌"在宣传上被炒作沸沸扬扬,那么什么是"品牌"?"品牌"本质与精神内涵是什么?企业如何运作"品牌"?如何认识"品牌"中的"品"与"牌"的关系等一系列问题,我们必须进行思考.科学的把握"品牌"中的"品"的本质与"牌"的意义以及二者的关系,就是本文所要论述的重点问题.     

L型模糊近似环的和与交的运算性质

把参考文献［１］中模糊近似环的概念推广到Ｌ型模糊理想的定义,并且得到了完全分配格上的Ｌ型模糊近似环和Ｌ型模糊理想的和与交的某些运算性质．     

“新闻需要”“新闻需求”辨

新闻需要与新闻需求是有密切联系而又有区别的两个概念,搞清楚二者的区别,有助于传媒 在满足受众新闻信息基本需要的同时,研究多样的新闻需求,提高传媒的影响力。