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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
孔庙在中国古代建筑史上占有重要的地位 ,曲阜孔庙是中国现存三大古建筑群之一 ,它是全国各地孔庙的本源 ,地方孔庙形制依循曲阜孔庙 ,它们数量众多 ,遍及全国各地 ,清朝未年时全国共有 15 6 0多座孔庙 ,而且地方孔庙绝大多数因学校而设 ,它们和中国古代的地方官办学校 (即学宫  相似文献   

2.
透过建筑审视文化--德阳孔庙文化探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
林岭 《四川建筑》2005,25(1):32-33
孔庙作为一种重要的古代礼制建筑,拥有一套自己完整的建筑文化观念,其中蕴含的孔子儒家思想文化在中国古代产生了极其重要的影响,甚至波及到其他国家一孔庙建筑群的特色也正是这些思想在建筑上的反映,并隐含许多传统道德观来喻世警人。德阳孔庙是我国西南地区现今保存完整、形制最大的孔庙,具有极高的儒家思想文化和建筑艺术价值。  相似文献   

3.
《Planning》2015,(14)
孔庙是中国古代为纪念儒家创始人孔子和提倡尊孔崇儒、传播儒家教化而修建的建筑场所。儒家的哲学、礼治、伦理思想对孔庙建筑产生了深远影响,并在建筑布局和形制、单体建筑、建筑装饰上有所体现。文章从仁德礼序、中庸大同、天人合一三个方面分别进行论述,结合曲阜孔庙建筑实例进行具体分析和解释。  相似文献   

4.
陈宏 《建筑工人》2012,33(3):21-23
孔庙又称文庙,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和历代儒家先贤的地方.曲阜孔庙是自孔子逝世后第二年(公元前478年)起,在孔子故宅基础上历经2000多年70多次重修扩建,到清代形成了最后的规模,占地0.096km2,有建筑104座,碑刻1172幢,古树1250余株.其建筑规制之宏伟,整体气势之巍峨,令人叹为观止.我国著名古建筑专家梁思成先生曾这样评价:“从建筑史的立场着眼,曲阜孔庙的建筑,实在是一处最有趣的、也可以说是世界上的孤例”,“姑不论现存的孔庙与最初的孔子庙有何关系,单就2000年的历史来讲,已经充满了无穷的趣味.”  相似文献   

5.
嘉兴的孔庙     
指出了嘉兴城内的三所孔庙分属于嘉兴府及嘉兴、秀水两县,分别对嘉兴府孔庙、嘉兴县孔庙及秀水县孔庙进行了详细介绍,重点对嘉兴府孔庙的规模、格局等进行了阐述,以帮助人们更好地了解嘉兴的孔庙文化。  相似文献   

6.
以南阳武侯祠建筑群分析所得为基础,并与孔庙的型制作对比,对中国建筑史中祭祀用的坛庙建筑分类法提出自己的思考.  相似文献   

7.
山东曲阜孔庙与广西恭城孔庙为南北不同地方的宫殿建筑,它们的规模、布局各有千秋,但也存在着诸多共同点。这些异同是古人因地制宜的结果,对当今的建筑创作具有借鉴与启示作用。  相似文献   

8.
甘肃省武威文庙是第四批全国重点文物保护单位,有“陇右学宫之冠…”之称。文庙Ⅲ是中国普遍存在的一种传统建筑类型,其存在与普及得益于“独尊儒术”的封建思想。由于受到“庙学合一”制度的影响,全国各地的文庙形成了孔庙与儒学院并置的布局定式。  相似文献   

9.
佛山孔庙为佛山市级文物保护单位,其修缮严格遵守《中华人民共和国文物保护法》,以不改变文物原状、不降低文物价值为目标;既考虑对传统工艺、传统技术的保护和延续,又充分利用现代技术手段解决施工难题,实现最大限度保存文物建筑原有风貌和历史信息。本文作为佛山孔庙修缮工程经验总结和技术研究成果,对于加强岭南文物建筑保护利用,推进岭南文化遗产保护传承,具有十分重要的意义。  相似文献   

10.
佛山孔庙为佛山市级文物保护单位,其修缮严格遵守《中华人民共和国文物保护法》,以不改变文物原状、不降低文物价值为目标;既考虑对传统工艺、传统技术的保护和延续,又充分利用现代技术手段解决施工难题,实现最大限度保存文物建筑原有风貌和历史信息。本文作为佛山孔庙修缮工程经验总结和技术研究成果,对于加强岭南文物建筑保护利用,推进岭南文化遗产保护传承,具有十分重要的意义。  相似文献   

11.
浅析中国佛寺的文化由来   总被引:1,自引:0,他引:1  
赵青  郑洁平 《山西建筑》2007,33(18):7-8
指出作为三大宗教之一的佛教,在传入中国以后,吸收中国传统文化和建筑语汇,形成了独特的建筑形制,从佛寺的由来,儒家和道教思想对佛教的影响、世俗观念的融入以及佛塔的演变几个不同的方面,对中国佛寺的文化进行了阐述,从而更进一步地了解佛寺文化。  相似文献   

12.
探寻传统建筑的象征性--以"三孔"的象征文化为例   总被引:2,自引:2,他引:0  
众所周知,象征文化是中国传统建筑的大特色。该文通过对中国传统建筑的典型实例——“三孔”建筑群的调研和分析,总结了“三孔”建筑中的象征文化,进步揭示了中国传统建筑象征文化的思想渊源。  相似文献   

13.
章建豪 《规划师》2008,24(1):67-69
夫子庙及其周边地区代表着南京城市发展两千多年的文化积淀.以夫子庙为中心,秦淮河为纽带,把东水关、瞻园、夫子庙古建筑群、白鹭洲及中华门城堡作为节点,构建夫子庙及其周边地区景观文化网络,将簇群分布状态改变为网络状态,对于该地区整体文化的营造与重塑、历史文物的保护与开发、地区商业的振兴、城市生活的多样及活力的塑造,都具有极其重要的意义.  相似文献   

14.
展海强 《山西建筑》2006,32(21):44-45
结合香严寺周边环境以及寺内古建筑概况,分析了香严寺古建筑群落的珍贵价值,探讨了保护香严寺古建筑群落的措施,对于文物建筑的保护工作具有重要的意义。  相似文献   

15.
方红  章晓航 《山西建筑》2010,36(13):5-6
介绍了寺庙园林建筑的发展过程和历史渊源,在此基础上,分别对寺庙园林建筑的单体形式,空间布局,组群形式,装饰手法,建筑色彩的特点进行了具体阐述,总结得出寺庙园林建筑是“天人合一”思想的佐证,是时代历史和人文思想的体现。  相似文献   

16.
介绍了拉卜楞寺的总体布局形态,阐述了拉卜楞寺建筑群体的布局模式,分析了拉卜楞寺的建筑空间布局,并与中原汉地佛教建筑布局进行了比较,归纳了拉卜楞寺空间布局的特点,从而促进拉卜楞寺建筑空间布局的研究。  相似文献   

17.
赵邵华 《山西建筑》2007,33(19):17-18
结合佛教寺庙形制发展的历史背景,介绍了佛教寺庙的总体布局,通过对海会寺建筑艺术及建筑文化的探究、解读以及分析,以提高人们对海会寺宗教建筑的认识,力求能对宗教建筑研究和保护有所帮助。  相似文献   

18.
对儒家的"中和之美""里仁之美""天人合一"和"礼乐"伦理思想进行了分析,为了找寻到儒家美学与现代室内设计的切入点,对在儒家思想影响下的中国古建筑和传统室内设计进行了剖析,归纳了儒家美学与现代室内设计思维相互影响的审美需求。  相似文献   

19.
以我国现行的消防技术规范为指导,全面介绍了法门寺合十舍利塔工程的消防设计。针对大型高层佛教建筑的广场疏散、消防扑救面、防火分区、安全疏散、消防电梯、消防给水、防排烟、电气等在实际中的运用做了进一步的探讨。  相似文献   

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