关于非遗文化传播与产品文创的思考

非遗文化中蕴含的精神价值、思维方式、想象力和文化意识具有民族特有性,是能"活"起来的大众文化。对非遗文化的传播和产品文创的需求,已开始从保护走向了传承。而走在传承路上的非遗文化,要进一步扩大传播影响度和产品文创性,还需克服重重困阻,做好非遗文化特色挖掘、文创承载体开发、管理专业化。     

谈民族地区旅游商品创新性开发研究——以阿坝藏族羌族自治州为例

旅游商品是旅游地形象的一张"名片",是文化传播的一种媒介,更是民族地区传统文化的有形展示。旅游商品的开发、设计、生产和销售对旅游经济收入有直接影响。因此,对旅游商品进行创新性开发研究是推动民族地区经济发展的重要途径。本文以熊彼特创新理论为基础,以典型的民族地区——阿坝藏族羌族自治州为例,旨在通过研究,探讨阿坝州旅游商品开发的现状与不足,并针对存在的问题提出相应的建议,为民族地区旅游商品创新性开发提供一定借鉴。     

文化传播视角下凤凰古城体育文化旅游发展研究

通过文献资料、专家访谈、实地考察等研究方法 ,在文化传播的视角下对凤凰古城体育文化旅游进行研究,指出凤凰古城体育文化旅游资源的特点,阐述体育文化旅游中文化传播作用与影响:传承与弘扬了民族传统体育文化;促进民族间文化交流;增进了少数民族地区经济繁荣。提出重视体育文化旅游的发展,加大宣传力度;以体育节庆为依托,促进体育文化旅游发展;加快培养体育文化旅游专门人才的体育文化旅游发展对策。     

短视频对非遗技艺传播的革新——以抖音为例

以抖音为代表的短视频平台以其优质的传播内容、多元的传播样态及新颖的传播策略对非遗技艺的传播发挥着重要作用。本文通过讨论非遗技艺传播现存的现实问题以及比对短视频与传统媒介对非遗技艺的传播差异,找到短视频传播非遗技艺的优势,力求为非遗技艺的传播助力。     

非遗旅游开发研究——以硗碛藏族乡为例

"活态性"是非物质文化遗产的重要特征,随着时代发展,"博物馆式"开发已不再适应新时期需求。《中华人民共和国非遗法》要求相关人员创新非遗保护与开发机制,以适应当下非遗保护与开发需求。而旅游业作为当代朝阳产业,无疑成为非遗保护与开发的重要手段之一。本文结合非物质文化遗产相关理论,基于硗碛地区非遗旅游开发情况,对非遗旅游开发项目做了初步探讨,并归纳了部分开发模式,为非遗旅游开发提供借鉴参考。     

地方高校非遗课程改革探索——以铜仁学院旅游商品设计课程为例

铜仁地区拥有许多非遗手工艺,铜仁学院作为贵州东部地区的高等学府,一直在尝试将非遗与学校课程相结合,在传承文化的同时丰富课程内容。该文作者通过总结近6年的旅游商品设计课程教学经验,探索非遗在地方高校课程中的发展途径,以期为推动课程改革提供参考。     

非遗与旅游融合的五大类型

随着我国文化事业、文化产业和旅游业融合发展的深入推进,旅游项目对非物质文化遗产资源的开发利用不断增加,非遗相关实践活动已生成一定规模的游客需求,成为文化旅游的重要组成部分。在探索非遗和旅游融合发展路径的过程中,通过对国内大量案例实践的分类梳理,提出了当前非遗与旅游融合的5种主要类型并加以分析。     

非物质文化遗产锡剧的保护与发展策略研究

文章梳理了锡剧的发展历程与研究现状,提出了适合其发展与传承的活态化路径:让博物馆参与保护非遗。开发非遗旅游资源,可以丰富当地的文化旅游资源,给旅游业注入文化内涵和活力;同时,旅游也能帮助非遗打响知名度,带动当地经济的发展,两者互惠互利,共同发展。     

高校艺术设计实践教学中的非遗传承

非物质文化遗产是一个民族文明与心智的产物,它是真实的历史存在,是民族文化与文明的根基。在日新月异、变化万千的信息社会,我们更应该将其传承下去。当然,传承不是以固有的形态,而是以更适应现代社会发展需求的形态和方式予以延续。高校作为培养高素质青年人才的重要阵地,是地方非遗传承的适宜场所,尤其是艺术设计专业的实践特征,使对非遗的传承与创新能够落到实处。     

旅游开发对民族地区非物质文化遗产保护的影响——以云南大理为例

民族地区的非物质文化遗产与旅游有一种天然的渊源关系,旅游开发通常给当地的非物质文化遗产带来积极和消极两方面的影响,协调好二者之间的关系对于民族地区非物质文化遗产的保护和旅游业发展至关重要。以旅游开发对大理非物质文化遗产的影响入手,分析民族地区影响旅游开发与非物质文化遗产保护协调发展的各种因素,在非物质文化遗产传承主体、地方政府、相关企业、外来游客及市场五者之间构建旅游产业和非物质文化遗产保护可持续发展的框架模型。