浅析《边城》中翠翠形象

读过<边城>的人都知道,它是沈从文先生的一篇杰作,作品将湘西人生状态书写到极致.作品从美丽的"边城"自然景色描写入手,然后再描写一群普通善良人物,由此表现出作者理想中的人性之美.尤其是对翠翠形象的塑造,倾注了作者对"爱"与"美"的向往.下面就我粗浅的理解对翠翠形象作简要分析.     

"渡船"与"商船"——论《边城》牧歌形象的裂隙

"渡船"与"商船"是<边城>中多重意义的交汇点,它们是湘西社会不可或缺的交通工具,是翠翠、天保或是傩送的欲望对象的替代物,也是这些主人公各自所处社会地位的象征物,同时还是小说文本内部的结构性因素.论文以文化研究的方式,通过对这两个意象的分析,试图揭示<边城>中"牧歌形象"的裂隙.文章最后认为,这两个意象构成了小说内部幻景与小说外部社会现实之间的一条隐秘通道.     

《边城》——析沈从文的文学思想—爱与美的天国

一、小说内容摘要《边城》是沈从文最负盛名的代表作,原载于1934年《国文周报》中,1934年9月由上海生活出版单行本。它是由沈从文创作的一首美好的抒情诗、一幅秀里的风景画,也是支撑他所构筑的     

浅析英雄传奇小说的集大成者——《水浒传》

元末明初和<三国演义>同时出现的<水浒传>,是中国古代小说中一部优秀的英雄传奇小说,在文学史上享有极高的地位.<水浒传>和<三国演义>,以丰富的内容和精湛的艺术表现形式成为我国古典小说发展史上的一个高峰.     

来自《边城》的人性美

<边城>是沈从文"湘西小说"的代表作品,它为我们奏响了一曲人性美的赞歌.作品通过抒写男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱来表现人情人性美,突出了人性与人情的美好与纯净,表达了作者对理想人生的执著追求.     

乱序的美感——浅析电影《低俗小说》的叙事艺术

1994年,导演昆汀·塔伦蒂诺的电影《低俗小说》在戛纳电影节上力压群雄荣获金棕榈大奖并获得全球影评人一致的赞誉。《低俗小说》最引人称道的莫过于极富后现代气息的非线性叙事方式,回环往复的叙事结构使影片更具表现张力。这部电影的问世也宣告了一个崭新的电影时代的到来,昆汀·塔伦蒂诺因其颠覆性的叙事方式赢得了电影评论界和大量影迷的大力追捧。     

生命的赞歌,情感的洗礼——《生命桥》教学札记

<生命桥>一课,深情地讲述了在狩猎队追逼下,在一只老羚羊带动下,纷纷用死亡架起一座座生命桥,年轻羚羊秩序井然地飞跃悬崖逃生的故事,作者用饱含深情的笔触,像特写镜头一样再现了自然界弱小生命逃生本能,讴歌了动物们在生死攸关时刻所表现出可贵的合作与献身精神.那一个个沉着冷静、团结协作的个体,那一幕幕舍己为人、从容赴死的壮举,读来震人心魄、扣人心弦.     

浅析《红楼梦》回目的英译

从汉译英的特点--意义相符的角度出发,对<红楼梦>的杨译和霍译两个版本中回目的翻译进行分析,并提出了一些个人的看法.     

平淡与神秘——再读《蒙娜丽莎》

本文着重从视觉本身出发,对名画《蒙娜丽莎》作了简要论述,而画面所折射出的气息与神韵是本文的主要讨论对象。     

欲望的女性书写——浅析铁凝的小说《玫瑰门》

铁凝创作了大量描写女性的小说,对女性的心理给予了很深的开掘和关注.本文以<玫瑰门>为案例,从精神分析的角度对以司琦纹、竹西、苏眉为代表的三代女性进行剖析,在性本能、梦境、性心理和性变态等方面作深刻的透视.     

《边城》:逝者如斯的民间理想

<边城>不仅向我们呈现了一个独特的湘西民间世界,而且还向我们呈现了富有个性的人物魅力,它们共同体现了一种无拘无束、自由自在的民间底层的原始生命质感和强力.然而,在<边城>中,我们看到的不仅仅是表面优美的田园牧歌世界,而是一个更深邃的流露着民族与个人忧思和沉痛的理想哀歌.     

论《百种神秘感觉》

<百种神秘感觉>是谭恩美创作中的一种尝试,在前世今生的轮回中又融入了新的特征,把中西方的悲剧意识结合起来.主人公婉作为悲剧人物,同时也代表着:忠诚、善良,单纯,她对妹妹奥莉薇亚--自己前世的生死之交的感情可谓至死不渝,这正是作者极力歌颂的.     

从《边城》探讨环境描写的作用

环境描写在小说中担负了艺术重任.它完美地论释了小说的内容,能让读者在千变万化的环境描写中得到视觉上的冲击,填补读者无法亲身踏足美好世界的缺憾,给读者心灵上的慰藉,更重要的是丰富恰当的环境描写能帮助学生准确理解作品的思想内容,提高读写能力、陶冶情操、感悟生活.     

浅析屠格涅夫的小说《父与子》中道歉言语行为

言语行为理论是语用学的核心理论之一。道歉语是人们日常生活中常使用的言语,俄语道歉言语行为有自己独特的表达方式和交际策略。在言语表达手段上,除了最常见的显性道歉手段外,还有各种补充性的言语手段和非言语手段。本文结合俄国十九世纪作家屠格涅夫的著名小说《父与子》,对其中道歉言语行为进行了较为客观、详尽的剖析和解读,并同时说明影响它的因素和交际策略。     

神秘"苏州河"——评影片《苏州河》

影片<苏州河>最大的特色莫过于画面中充斥着大量的主观镜头,摄像机镜头作为"我"的第一视角,既能让观众更好地从主观角度去了解和体会影片中人物的悲欢离合,又忠实地记录和再现了导演娄烨独特的影像风格.     

虚构之镜与边缘的对抗——谈《边城》的文化价值

<边城>是沈从文站在现代文明之外用现代文明之眼来审视"天国的人间化"的湘西世界的.正是通过对这种原初的生命存在形式的怀恋和对虚构本身的怀恋,沈从文以"乡下人"的视角建立了自己独特的边缘对抗的文化世界.一方面,沈从文通过虚构本身为我们创造了一种外在于生活本身的诗化世界-湘西世界,另一方面,沈从文又在边缘立场中以对抗的姿态把湘西世界纳入现代工业文明之中,展开了对湘西世界在遭遇现代文明之后的必然命运的沉痛反思.这里既有对现代都市文明的批判,又有对苗文化与汉文化、传统文化与现代文化相互碰撞切割后的湘西世界自身的反思.怀恋与对抗、感伤与背叛、柔情与憎恶相交织的复调旋律正是<边城>的文化意味所在.     

浅论《边城》中乡土风情的描写意义

一直以来,沈从文先生的<边城>都凭借其描写的美好自然景色与各式奇特乡土风俗闻名于世,对这些风俗习惯和自然美景进行分析,能有助于我们了解湘西人民的生活状况以及作品中蕴含的作者对故乡的眷恋之情,因此,研究<边城>中的乡土风情是很有价值的.     

汉语模糊美在英译中的磨蚀与再现——《荷塘月色》两个英译本比较研究

英汉语模糊性在审美地位,表现形式,语域应用等方面都存在显署差异·从而适成汉语中这重要的美学要素在荚译中多有磨蚀.本文将以<荷塘月色>两个英译本为语料,来探讨汉语模糊美在荚译中的磨蚀与再现.     

贫富均衡,门当户对——郁达夫小说《迟桂花》婚姻理念及其成因初探

门当户对的婚姻观念反映在社会生活的各个层面中,文学作品犹不例外.郁达夫的小说<迟桂花>三次写到婚事,较集中地体现了这一传统的婚嫁观念.<迟桂花>诞生于20世纪30年代新文化、五四运动之后,门当户对的婚姻理念与当时社会明显格格不入,甚至存在着一定的落后性,但结合创作背景分析,又不乏其合理性.     

让数学课堂焕发生命的活力

课堂是实施新课程的主战场,是全面推进素质教育的前沿阵地.作为数学教师,应当在课堂教学环境中创设一个有利于张扬学生个性的"场所",让学生的个性在宽松、自然、愉悦的氛围中得到释放,让数学课堂成为师生互动的场所、成为学生发展的场所,让教学课堂焕发出生命活力.