教学自由:昨天的认识与今天的发展

大学作为一种历史存在,其发展形态经历了三个阶段:教育共同体、学术共同体、“学术-教育”共同体.大学性质是探讨大学教学自由的逻辑起点.教学自由的合法性及其限度随着大学性质变迁而变化.教学自由是教师学术自由的重要组成部分,但学术自由并非教学自由的唯一合法性基础.现代大学是一个“学术-教育”共同体,学术性和教育性是其根本属性.大学教学活动是学术研究和人才培养的交集.大学的学术属性和教育属性是大学教学自由及其限度的逻辑起点.     

学术自由变迁中的矛盾辨析

在学术自由变迁的历史长河中,由于受到来自宗教、政府、企业甚至大学内部的妨碍,学术自由的发展面临着诸多矛盾.主要表现在:大学自治与学术自由并非总是一致的,而这种不一致可能会造成对学术自由的压制;大学对学者的刚性管理以及学术资本主义的风行,使得学术研究往往为功利所左右;大学内部的专业化发展造成学术共同体的分裂以及学科壁垒的出现,阻碍了学者在学术领域中自由交流和研究权利的实现;享有学术自由和承担学术责任之间由于“度”的缺失而产生失衡的状态.解决这些矛盾,需要站在学术价值追求和责任担当的基点上,实现积极的学术自由.     

高等教育的学术自由与学术自治--兼论中国高等教育学术权力的提高

学术自由与学术自治是高等教育中最悠久的传统 ,也是最古老的命题。关于这一命题的论争自其诞生之日起就一直没有停止过。甚至从某种意义上它影响着高等教育的进程。与这一对概念相联系的是学术权力问题 ,这同样是当前中国高等教育发展中一个值得给予充分关注的命题。一学术自由、学术自治是高等教育中颇为重要且相互联系的两个概念。下面我们从联系与区别的角度首先对学术自由与学术自治这对概念进行辨析 ,然后对学术自由与学术自治的享有与限制进行探讨。(一 )学术自由与学术自治的辨析传统的学术自由指的是大学学者 (包括教师和学生 )可…     

学术自由与思想自由

学术自由从最原初的意义上说，乃是指学者出自一种闲逸的好奇心自由地探索事物的本源。作为一种纯粹的探索精神，学术自由实质上是思想自由。大学与思想自由极有源渊，不但大学的起源得益于思想自由，而且大学的发展也从未离开过思想自由。     

蔡元培校长的学术自由观与自由学术观

蔡元培校长是中国著名的教育家,他的学术自由观念帮助他在任北京大学校长期间将北大发展为中国最好的大学.北京大学自此一直保留着学术自由的传统并且受益于此.然而,很少有人注意到蔡元培先生的学术自由观念是建立在他的自由学术观念的基础之上的.他是中国大学历史上少有的几位具有鲜明的自由学术和自由教育思想的校长之一.通过对他的自由学术以及自由教育思想的发掘,有助于我们正确认识自由学术和自由教育在高等教育中的作用.     

学术自由与高等教育的价值取向

学术自由是高等教育发展的重要基础，不同的人有不同的学术自由观，不同的学术自由观在某种程度上导致高等教育办学实践中价值取向的矛盾冲突，如自由教育与职业教育，纯学术研究与应用研究，科学精神与人文精神，“象牙塔”与社会大学之间的矛盾冲突等等。深入分析这些冲突产生的根源和实质，可以促进高等教育的持续、稳定、健康发展。     

孔子学术自由思想探析

孔子在我国学术史上具有举足轻重的地位 ,当今我国社会上的许多思想观念仍然源发于他。学术自由是从事学术研究的必要保障 ,我们今天所讨论的学术自由是随现代大学一并从西方传入的 ,而它能否真正发挥作用取决于“文化遗产对其相容程度”。本文立足于此 ,从学术自由的三个纬度探讨我国文化遗产的杰出代表者———孔子的这一学术思想 ,并最终得出一些结论和启发。     

学术自由与学术规范

学术自由是学术形成与发展的必要条件，已有的学术规范又为新的学术提供了对象与基础。二者对学术具有同样重要的意义。学术是自由探索与遵循规范的矛盾与辩证统一。     

在控权与管理之间:中国高等教育行政的法理学取向

学术创新取决于学术自由的实现，学术自由能否实现的关键则在于教育行政与学术自由能否相互协调。学术自由的实现既需要限制教育行政的膨胀，同时又离不开教育行政的参与。教育行政的理论模式主要有控权论与管理论。控权论主张控制教育行政权力，保护学术自由与大学办学自主权；管理论强调维护教育行政特权，学术自由没有完全进入决策者的视野。教育行政的平衡论为学术自由与社会干预的整合提供了法理学基础，它为学术自由的实现提供了一条思考的路径。     

断面与整合:多学科视野中的学术自由

追求学术自由是大学的内在品性,但当前对于学术自由的讨论多强调其理念属性,从而导致学术自由研究的简单化、抽象化倾向。为改变这一现状,需要对学术自由采取普遍联系和整体性关照。从历史学的视角看,学术自由既是大学师生主动争取的结果,更是大学的使命、功能以及社会对此的确认和让渡的结果;从经济学的视角看,学术自由受大学经费来源模式的隐形控制;从组织文化学的视角看,学术自由与大学自治具有异步性;从管理学的视角看,"劳资关系"成为影响学术自由的重要因素;从政治学的视角看,学术自由往往是"学术权力"与"行政权力"博弈的结果。总体而言,从多学科视角考察学术自由,不仅丰富了学术自由的内涵,也有利于更深刻地揭示其本质。     

张力下的动态平衡:大学中的学科发展机制

科学发展的内在逻辑、科学组织、社会需求和政府干预等各种力量作用于大学中的学科之上，形成一种张力。大学中的学科是一个处在张力影响下不断发展变化的学术组织，有其自身的系统结构和运行机制。由组织的自适应行为、分叉、正反馈等构成的动态平衡机制，既维系着大学中的学科体系，又促使学科不断地向更高水平发展。     

西方大学学术自由探源:对古希腊罗马时代的历史解读

西方大学学术自由思想的源头可以追溯到古希腊罗马时期.在古希腊,学术文化的兴旺发达与哲人们享有广泛而充分的学术自由休戚相关.对爱智慧的希腊人而言,学术自由是不证自明的,学术自由的思想和精神不仅在他们的言论和著述中得到深刻阐释,而且通过他们自由地学习、阐发和传播哲学思想表现于外.尽管对哲学不感兴趣,但罗马人以宽容的心态面对原希腊世界学术自由的精神和传统,并以消极不作为的方式保存着学术自由的火种,这种局面和状态直到罗马后期基督教被定为国教始有所改变.     

中国建设研究型大学的制度环境

研究型大学在中国的建设与发展过程就是研究型大学的本质特征与制度环境相互适应与促进的过程 ,应当从以下几个方面培育研究型大学建设的制度环境 :1.建立与研究型大学特征相切合的社会评价机制 ;2 .坚持学术自由 ,审慎对待社会干预 ;3.改革单位制度 ,按照学术组织的基本属性重塑大学的内部结构 ;4 .构建研究型大学发展的公共空间和竞争平台。     

大学校长与国家教育权力系统的关系诠释

作为国家实现其管理能力的实施机构体系 ,国家教育权力系统宏观地调控大学校长的办学行为 ;作为肩负着提升人类物质生活质量和精神生活质量双重使命的大学领导者 ,学术自由和大学自治是大学校长必须坚守的价值取向。树立系统观念 ,明确教育理念 ,把握合理的紧张尺度 ,培养良好的素质修养 ,保持不断改革创新的精神是当今我国大学校长应对自身矛盾处境的良策。     

以学术自由为灵魂在大学舞台上导演活剧--朱九思教育理念论要

当代著名的教育家朱九思在总结他领导和管理高等学校教育四十多年的经验时,认为大学生命的真帝是学术自由,追求真理。这也是他的教育观。为了实现这个教育理念,他曾体验到具有办学自主权的好处;建议废除重点大学“终身制”,实行竞争和转化;使单一的工科大学逐步改变为文,理,工,管结合的格局,广泛开设人文学科课程,使学生具有合理的知识结构,成为既有专业技能又有人文精神的高级人才。他在教育领域的贡献,不仅是提出了具有时代特色的教育理念,更为耀眼的是办好了一所他领导了三十年大学。     

象牙塔:现代大学必要的精神家园

大学从诞生之日起,就追求着独立自主和学术自由的梦想.随着社会的发展,大学功能日益广泛,利益相关集团不断要求大学做出贡献,大学承受着不堪忍受之重,纷纷走出田野,与社会融为一体.大学在大众化过程中逐步迷失自己,遭遇了许多困境,与社会各方缺乏应有的张力.大学系统与大学内部只有进行合理的系统定位与分工,保持必要的象牙塔部分,政府和大学自身坚持把大学作为学术组织来建设,不断进行制度创新,在大学核心部分与社会之间生成一个缓冲带,在与环境的相互作用过程中保持独立性,才能在为社会做出贡献的同时保持其象牙塔的独特性及其核心作用.     

美国大学教授联合会(AAUP)为何能维护美国大学教授的权益

AAUP不仅使大学教师的解聘程序化 ,而且促使学术自由和终身教职成为美国的大学制度。本文探析了AAUP能维护美国大学教授权益的原因 ,即与AAUP自身的特点、以判例法为主的美国司法制度、美国特有的大学和社会传统以及美国整个的社会环境有重要关系     

论学术自由的限度及其实现

学术自由应是一种有限度的自由 ,确立学术自由限度的原则是符合“三个有利于”的要求 ,学术自由限度的标准应该视学术活动的不同方面区别对待。制约学术自由限度的因素包括政治、法律、学者自身、经济和道德等多个方面。学术自由的实现需要内外部环境的共同支持和优化