我国各民族生活中的“火忌”

火,在我国自古以来就被奉为神明之源.远古时期,由于劳动力的低下,人类的祖先们还没有改造自然的能力,他们把因雷电袭击原始森林而引起的火灾,视为“神之物”顶礼膜拜,以致至今有许多民族还保留对火神爷的崇拜仪式.如果发生了火灾,人们便把它归为火神显灵发威所造成.在北方的鄂温克族、鄂伦春族,由于地处寒冷地带,对火神更为敬重,把它描绘成蓬发垢脸的老太,谁要得罪了她,谁的家庭就失去火种,就要受寒冷的惩罚,直到被冻死为止.鄂温克人认为火的起源来自于神,每户的火种就是他们的祖先.各家各户必须谨慎地保存好火种,即使搬迁时也要随身把火种带到新居.否则火种一灭就预示着这一家要断子绝孙,被看作是不吉利.江浙等地至今还保留乔迁新居时用煤炉带火种到新屋(城市亦然)的习俗.汉族在民间祭祀时或者红白喜事,要点着长明灯或长燃蜡烛,这与原始社会不断火种的习俗有关联.鄂温克人每年秋季一到,就要搞祭火活动,家庭主妇担任主祭.祈求火神饶恕自己在过去的一年由于自己不慎所犯下的罪孽或者因为疏忽大意造成失礼之处.祭火仪式     

彝族的“火忌与祭火”

历史渊源流长,彝族人民早期就对火充满了一种特殊的感情.在金沙江畔的凉山、乌蒙山、哀牢山等地居住的彝族,由于天气寒冷,对火的依赖性地别明显,但对火又不能加以科学的解释,因而对火产生了种种神秘和恐惧的感情.至今,彝族对火塘、锅庄石有着许多忌讳和规矩,就正是这种感情的体现.在彝家山寨,人们围着火塘吃饭,议事、生活、,可以说,火塘是彝族家庭的中心.他们围绕火塘的划分是:一般以靠家堂的一方为上方,意味着祖先的神灵所在.无论是主人,还是宾客,全都不能坐在火塘的上方,只能坐在火塘的两旁和下方.     

中国各民族火文化风情拾趣

在古人眼里,火来无影去无踪,神秘莫测;火鲜红耀眼,光芒四射,熠熠生辉,是一种奇异的特殊物质,被人们视之为神之物,顶礼膜拜,以至于今日还有许多民族仍保留着对所谓“火神爷”的崇拜仪式。     

“火”为“媒”——民族结婚礼仪中的火文化

苗族史诗《铸日造月》中讲到：远古时候，天空落下5把火，从此大地才有了火。彝族史诗《查姆》中说：“独眼睛这代人，用火来御寒，用火来作伴侣，用火来烧东西……生吃树果有生味，热吃树果味道美。人类从此冷暖能分辨，从此生熟能分清。”     

以“火”为“媒”——民族结婚礼仪中的火文化

苗族史诗《铸日造月》中讲到：远古时候，天空落下五把火，从此大地才有了火。彝族史诗《查姆》中说：“独眼睛这代人，用火来御寒，用火来作伴侣，用火来烧东西……生吃树果有生味，热吃树果味道美。人类从此冷暖能分辨，从此生熟能分清。”傈僳族至今盛传：安置火塘时若位置不合会发出。吱吱”的叫声，据说，还有不少人听到过这种叫声；当人们把它移到另一个合适的位置时，这种叫声才会停止……     

冬季安全用火六忌

一忌靠近易燃物砌建炉灶、烟囱、火墙。烟囱与房梁要有一定的距离。 二忌继续使用有裂缝的烟囱、火墙、火炕。有裂缝的烟囱、火墙、火炕要及时砌抹修复。     

西局村中的“火凤凰”

说起消防队员,人们很自然地认为都是清一色的小伙子。而作为北京市惟一的一支女子义务消防队——西局村女子义务消防队,却成为丰台区义务消防队中一道亮丽的风景线。如今,经过各种体能、技能训练,她们已能顺利完成各种技术动作。她们和男消防队员并肩战斗,一同值班巡逻,护佑一方百姓的平安。     

趣谈“Go West”

<正>在英语中"归西"(go west)有戏剧的意味,指人的时候是表示"死亡";指物品的时候是指"摧毁"、"损坏"的意思。至于这个词汇的来源,有许多不同的解释:"日落西方"表示一天的结束,人们常用"西方"来象征死亡,所以go west与太阳西沉有关。其他许多民族都有类似的说法,听说泰国人睡觉时头要朝东方睡,只有尸体的头部才能朝西方停放。因此go west也就意味着"死亡"。另外,古埃及及神话中有一位奥塞利斯,他死了以后成为冥神,统治着尼罗河以西的土     

春花“八忌”

盆花如何安全过冬,人们比较注意,但是怎样使它度过春寒,往往就被忽视了。这里介绍几个需要注意的问题,以供参考。一忌早出室 3月气温回升,但不稳定,此时盆株不宜搬出室外。那么,什么时候出室较为适宜呢?一般为4月中旬(清明节前后)出室较保险,但在出室前几天,要打开窗门通通风,让它们经受新的环境锻炼,或者白天搬出室外,晚间搬回室内,如此往复几次,使它们逐渐适应外界的环境。二忌春寒一般春花在室内气温0℃时冻不死,但在出室后往往在1～2℃却被冻死,为什么?这是因     

厂长“十忌”

据我个人当厂长的一些体会,以及听到职工对厂长的一些意见,归纳成这篇《厂长“十忌”》,和厂长们谈谈心。一忌自私自利,只顾个人。职工对那些趁改革之机,大捞一把,只图自己兜满,不管别人锅空的自私自利的领导,意见极大。这种人在群众中最没有威信,说话无号召力。台上他说,台下说他。说话无人听,做事无人帮,工作寸步难行。二思最守成规,不思开拓。自以为工作有一套,满足于一得之功和一孔之见,闭关自守,循规蹈矩;安于守业,怠于开创;只抓生产,不抓经营;不求有功,但求无过。这种胸无改革大志的领导,易使企业窒息,人心涣散,职工生活难于改善。三思争功诿过,文过饰非。功劳都往自己帐上挂,错误尽往别人头上推。这样的领导,群众最怕与之共事,尤其是在要冒风险、创大业、搞改革之时,难能有与之配合者。四忌办事拖沓,碌碌庸庸。当厂长,处理问题必须当机立断,是则是,非则非,不能什么事情都要“研究研究”。办事拖沓,不果断处理问题的人,群众最不愿意向他反映情况。     

“出火”与“内火”本义考

在汉语大词典中对"出火"与"内(纳)火"本义的解释分别是"生火"与"禁止野烧;禁火",与其本义是相悖的。事实上,"出火"与"内火"的本义应与已经消失的古代历法——火历有密切关系,是指与古代农业生产有关的祭祀活动。"出火"与"内火"相对,对应一年中农业活动的开始与丰收。     

火“情”

“救命啊！” 在居民楼燃起的烟火中,传出男男女女的声声呼救。 “水枪手掩护,战斗班跟我来！”全副武装的消防中队长方辉大手一挥,箭步流星,单刀赴会般地冲在最前面。 屋内墙角处一老妇人,怀里抱着一个小花布包袱伏在地上,竭力挣扎着。老妇人在睡梦中被发生的火灾惊醒时,从床头的箱底拽出她视为生命一样贵重的小花布包袱。 一阵阵烟气袭来,老妇人昏倒了。 头戴空气呼吸器的方辉冲上楼来“快,把人抬下去。” 老妇人很快被救到平台上。风一吹,老妇人苏醒过来,悲声大哭起来：“儿啊！……” “妈,妈,你在哪呀？” 在烟气腾腾的居…     

“火等气”与“气等火”

很多人都知道,液化石油气灶具的正确点火方法是:划着火柴,将旋钮向里推进,随即旋转到旋钮呈水平状态时开关即全部开足。点火时开关应开至最大,点燃后再根据用火的需要进行调节,调整好火焰大小。这就是“火等气”的点火方法。 有些人不以为然,有时先开开关再点火,这是非常危险的。因为开关打开后。液化气迅速逸出。当它在空气中达到一定浓度,一遇到明火,就会引起燃烧。下面这个事例足以为戒。有个12岁的女孩,中午自己热饭吃,先打开了开关,第一根火柴没划     

趣谈“记亿金属”

一辆精美的自行车遭到碰撞,变成歪歪扭扭的怪模样之后,骑之不能,弃之可错,使人懊恼。但近年问世的记忆金属却可使这种懊恼烟消云散。用这种金属制成的车辆,即使撞得面目全非,只要拿到火上微微一烘,或放入热水稍稍一浸,即可恢复得和原来一模一样,使骑车人破涕为笑。由于这种金属能记忆自己的模样并能修复自己的"创伤",被人们叫做"形状记忆金属"。它的奇异特性,使它一降临世界便令人耳目一新。记忆金属来历不凡。早在30多年前,美国的一个空军基地为研制一种耐海水腐蚀的合金而进行样品鉴定时,就发现弯曲着的镍钛合金片能自动伸张开     

关于“火”

火—— "你自莽原生成,你从远古走来;你承载着灵慧,你裹挟着激情,一路踏歌而行。" 那驱逐寒凉、温暖人间的是你吗?那抵御黑暗、照亮心灵的是你吗?那焚毁愚昧、涅 文明的也是你吗?!" 你是腐朽和芜杂的天敌,你是开拓和进击的助手。作为圣火,是你点燃了一场场拼搏;作为焰火,是你为喜庆增添了快乐。有了你,人们尽享了生活的美味;有了你,世界不停地激动蓬勃。" 还记得儿时那摇曳村头的炊烟吗?浓浓的乡情是火点燃的。还记得元宵节小伙伴们羡慕追逐的花灯吗?欢快的童趣是火满足的……" 因而,我赞美火,我热爱火,我需要火。" 火般的热血涤亮火…     

“火爷爷”

我们这幢新峻工的五层大楼,宅户一落实,家家便风风火火地现代化装璜起来,造价昂贵,简直像是宾馆。 奇怪的是,唯独一楼的一套两室一厅的房屋截然相反,白涂料涂一层没法再简单了。不久,一辆货车拉来个约莫60开外、头发花白、鱼尾纹爬满眼角的黑黝老头。前半车竹巴床、橱柜椅桌     

关于“火”

火———你自莽原生成,你从远古走来;你承载着灵慧,你裹挟着激情,一路踏歌而行。那驱逐寒冷、温暖人间的是你吗;那抵御黑暗、照彻心灵的是你吗;那焚毁愚昧、涅?文明的也是你吗!你是腐朽和芜杂的天敌;你是开拓和进击的助手。作为圣火,是你点燃了一场场拼搏;作为焰火,是你为喜庆增添了快乐。有了你,人们尽享了生活的美味;有了你,世界不停地激动蓬勃。还记得儿时那摇曳村头的炊烟吗?浓浓的乡情是火点燃的。还记得元宵节小伙伴们羡慕追逐的花灯吗?欢快的童趣是火满足的……因而,我赞美火,我热爱火,我需要火。火般的热血涤亮火般的青春,———一…     

橱柜中的民族“血液”

每个民族都有其鲜明的个性和特点，日尔曼民族严谨沉稳一丝不苟：中华民族中庸内敛．作风四平八稳意大利人则拥有丰富的想象力和高超的审美能力…这是一个民族的精髓，它决定了这个民族的处世态度并且融入生产和生活中下面就来看看这些民族性在橱柜世界中淋漓尽致的体现。     

“火”与“纵火”

人生天地之间,自然界于人最重要的物质,莫过于“水”与“火”缘水而居。水,是世上生命的源泉,是哺育文明的乳汁,是催放诗歌之花的甘醇。早在两千多年前,孔夫子就提到了水。“智者乐山,仁者乐水。－－”揭开《诗经》的封．面,“关关眼鸠,在河之洲”,仍可见远古时代北方的水色河光照人眉晰人,不可饮无水,如果有朝一口粮未尽而水已绝,人人都会成为涸辙之鱼;人,也不可居无火,相传隧人氏先生就是我们中国人的祖先,。是人工取火的发明者,如果不是他老先生先知先觉,钻木取火,教人熟食,我们今天可能还处在“茹毛饮血”的原始社…