开放空间——建筑广场——建筑教育“场”——西部教育资源紧缺条件下的建筑教育探索

西部地区幅员辽阔、民族众多、历史文化积淀深厚、自然环境严苛,由于历史、社会与自然等原因,西部地区建筑教育资源异常紧缺。今天世界范围内建筑教育的理念与方法也产生了很大的变化,在这种情况下如何发展和继续西部建筑教育事业成为了我们最为关注的问题。本文针对21世纪国际建筑学教育的发展趋势,结合中国及学校所处的地域特点,总结了我院在有限的资源及办学空间环境下进行的一种具有创造性、富于特色的办学模式的探索与实践。     

“强化传统民居研究”呼吁书

中国传统民居是中国传统文化的一支奇葩,是中国建筑文化的一块瑰宝。民居是人们最直接接触和使用的建筑类型,是各地各民族人民根据自己的生产需要、生活习俗、经济能力、民族爱好、审美观念,结合本地区的自然条件和材料,因地制宜巧于营建的。中国传统民居所蕴藏的文化历史价值是丰富多样的,将永远成为启迪我们进行建筑文化创新的永不枯竭的源泉。 随着社会的进步和发展,对传统民居价值的认识和重视已由学界不断扩大到政界的各界人士,特别是研究传统民居的专家学者在极其困难的情     

“多元共生”——青海乡土民居建筑文化多样性研究

青海地处西北游牧与农耕的交汇处,民族文化多元,是我国中原文化、藏传佛教文化、伊斯兰文化融合交流的典型地区。通过对青海乡村环境的调研及民居测绘,系统分析了青海多元民族民居建筑文化的多样性,总结出各民族聚落及住居空间形态特征。指出建筑文化多样性源于地区自然地理环境、生产生活方模式及民族宗教文化自然与人文环境综合作用的结果。     

创作更多“新而中”的建筑

正中国有着五千年的悠久历史文化,古代建筑实物遗存十分丰富,其设计思想是中国建筑设计的不朽根基。中国建筑的根,就是中国的传统文化,根深叶茂。随着当代生产力的发展,建筑文化不断丰富和发展。虽然,由于科学技术和经济的发展,世界建筑有趋同的趋势,但是由于不同国家、不同民族所处地区存在自然条件、经济水平、文化背景、科学技术的差异,也就必然存在不同的民族性与地域性,反映在建筑设计上,就有不同的民族风格和地方特色。     

建筑文化的“内核”与“外缘”

当代建筑已进入了一个缤纷灿烂的多元化时代,现代技术文明赋予了建筑创作以广阔的天地。然而与此同时,建筑界开始重新审视决定建筑的主要因素——文化的内涵和影响其发展更新的因素。建筑文化是指一个民族的历史、文化背景以及所属地区的地域特征等在群体或个体建成环境的反映。而此“文化”是由“内核”文化与“外缘”文化构成的。“内核”文化是指一种文化长期以来形成的本质的东西,它     

创造“西部地方特色”现代化建筑之我见

创造具有“西部特色”的现代化建筑也要着眼于西部品目繁多的中小型建筑.本文指出了西部建筑的特色,既崇尚实用与功利,又表现了民族性和宗教性对其的强烈影响。提倡大家共同探索,通过形成一定数量规模的建筑作品来展现建筑的“西部特色”。最后提出了“西部特色”现代建筑应是传统与外来、民族文化与宗教文化交融的结合体,并着重分析了“西部地方特色”之一——伊斯兰教特色的形成和发展。     

探索西部建筑创作之路

西部建筑生发于中国浩浩的皇城厚土,西部建筑寄予着民族文化的生机与希望。概况中国西部地区有12个省,市、自治区,总面积695万km2,占全国陆地面积的71.4%:总人口达3.67亿,约占全国总人口的29%。     

沙溪古镇 民族建筑新活用 文化体验新业态

正民族建筑是我国文化内涵最丰富的遗产种类之一,它反映民族、地区、时代的特点和生活理念,因注重伦理和礼乐而成为民族文化的一种表现,并与自然环境融为一体。它不仅是民俗生活的场所,也是民俗文化活动的空间和场所。近年来,对其的保护受到越来越多的关注,很多地区都在积极探索民族建筑的保护和利用之路。有着上千年历史的云南省沙溪古镇就是其中之一。     

藏文古籍文献视角下的藏式建筑

藏族建筑是藏文化的一部分,即统称“工巧明”,是藏民族根据本地的建筑文化在长期的发展中形成的,具有独特的生态价值和审美意义。藏族人长期生活在高原,而人居建筑是生存的基本需求,也是藏文化的一种载体。建筑物所承载和传递的是本民族的发展历史与文化个性,不同历史时期的建筑物都表现着不同历史时期的文化特征,所以藏族建筑在其独特的自然环境因素和长期以来逐渐形成的原始文化元素等相融合的基础上,形成了极地独有的建筑风格。藏族建筑文化从形成到发展,再到成熟的同时还吸收和借鉴了周边民族地区先进的建造技术及优美的建筑风格,并不断提高建筑自身的文化寓意,从而形成了鲜明的建筑特征。本文以藏文古籍文献和藏式建筑的研究成果为依据,从藏式建筑的形成与基本类型、技术工艺和文化属性、建筑结构思想表达方式以及色彩运用等方面进行了探讨。     

近一个世纪以来中国“民族建筑”概念的语境流变

一个世纪以来,"民族建筑"一直是中国建筑发展过程中的重要命题,然而它却处在一个不断流变的时代语境中,并显示了不同的概念内涵。本文探讨了中国不同历史时期和建筑理论背景下的"民族建筑"的讨论语境,并分析了当代少数民族地区"民族建筑"和建筑遗产概念的特殊语境。