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在新石器的古玉研究中北有红山文化王.南有良渚文化玉.唯独缺少中原的仰韶文化玉,因为迄今为止发现中原仰韶文化的玉器极少.难怪第一个写《中国玉器时代》曲曲石先生在书中说.“黄河中下游地区所见玉材较为单一只有绿松石和水晶粗玉数件”,“总的来说仰韶文化遗址墓葬中出土的玉器不是很多.这是否说明玉器并不发达.还有待于今后工作来证明”。 相似文献
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揭阳阳美是广东省四大翡翠产业基地之一。阳美的翡翠产业历史悠久.自清朝末年开始,就有一小部分村民在农闲时.从事旧玉器小买卖。改革开放后.就有大部分村民从事玉器经营,采玉、锯玉、雕玉、赏玉、鉴玉等专业技术人才不断涌现. 相似文献
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爱玉、购玉、戴玉、赏玉、藏玉.首先应注重识玉和鉴玉。笔者此前花了较多的篇幅.向广大的消费者朋友们介绍了评价翡翠品级高低的各项质量指标等内容。介绍质量指标的目的在于识别玉器品级的优劣.它与玉器的价值有着直接的关系。本篇向大家介绍鉴定翡翠的常规方法.介绍鉴定方法的目的在于识别玉器的真假。当然.识别玉器的真假有专门的珠宝检验机构去做、去把关.但当我们知道了并在一定程度上掌握了鉴别翡翠的常识后.对稳妥、方便地购物.避免吃亏上当.肯定会有一定的帮助。 相似文献
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四、具有断代标准的宋元明玉器
魏晋隋唐时期,是安徽玉雕史上的衰微时期.出土的玉器实物相对而言不多却颇有价值。如芜湖有玉猪握,当鎏出土有南朝龙纹白玉璜与虎纹玉璜(图48a.b),玄武纹玉佩(图49),凤首玉带钩(图50),合肥市有唐代胡人玉带板等。 相似文献
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《红楼梦》与中国玉文化 总被引:1,自引:0,他引:1
中国开发和利用玉已有7000多年的历史,从古至今,玉始终为国人所珍视。中国的玉器不仅具有一般珠宝的美.罕、耐久等特征以及装饰.保值.保健等功能.而且和中国的民族文化有着千丝万缕的联系,它曾影响了世世代代中华民族的思想观念和习惯,影响了历史上各朝各代的典章制度,影响了相当一批文学.历史著作。与中国玉器有关的一切物质、精神的东西,已构成了 相似文献
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中国古人认为,美玉在于雕琢,美玉出自后天.美玉来自人为,美玉在于生生不息的创造。玉器雕琢工艺在中国历史上有8000年的历史。早在新石器时代晚期,中华民族就有了制玉工具。商周时期.制玉成为一种专业,玉器成了礼仪用具和装饰佩件。 相似文献
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从古史传说的角度看史前玉器的历史作用 总被引:1,自引:0,他引:1
为了全面探求中国玉文化的渊源,对古史传说中的“五帝时期”三大变革与相应考古玉器作了探讨。认为:史前玉器中的玉律管对产生我国最早的音律和度量衡制起着重要作用;考古玉器诸多实物的品种、形制、结构及用玉习俗都反映了氏族图腾以至史前政治中的玉崇拜的盛况,是实行“绝地天通”举措以后社会变革的重大成果。指出:史前玉器的高度发展加速了我国古代礼仪文明的诞生。 相似文献
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中国人用玉已有一万年的历史.并以玉创造了一个时代。这就是原始社会末期至文明初始阶段的”玉器时代”。 相似文献
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多年来,玉器工艺品,古玩市场上,经常见到一种分布有网状血丝的玉镯,玉佩(如图1),玉器工艺品行业称之为“血丝玉”、“鸡血玉”,古玩行业称之为“血沁玉”,虽然玉石的染色有几千年的历史,然而,研究表明,这种血丝玉多数为新染的蛇纹石(据1997年《系统宝石学》),或者叫染色岫玉。 相似文献
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自1644年清朝建立到1840年鸦片战争,是中国封建社会玉器的最后时期。清代为满族统治,在宫廷玉器中,除沿袭明代外,还有满族自身用玉的习俗,玉器总的趋势是向精巧发展,在工艺技术上取得了较高的成就。 相似文献