公共关系 道德 素质教育

公共关系活动本质上是道德活动，其活动过程包涵着道德的行为规范。在公共关系课程的教学过程中，其道德内容随着知识的传授自然而然地影响，熏陶着学生；所以，对学生进行素质教育，公共关系也可以发挥重要作用。     

“后奥运时代”高校体育院系开设《体育公共关系》课程的可行性分析

《体育公共关系》课程是体育与公共关系学的交叉学科,公共关系作为现代体育管理的一种崭新的独特的管理职能和手段,在我国起步尽管较晚,但其在体育产业化的过程中发挥着越来越重要的作用,公共关系学越来越受到人们的重视。在体育院系开设体育公共关系课不仅能促进体育院系学生的综合素质、优化课程结构体系,为体育院系学生今后走向社会提供人际交往、处理事务、策划活动等奠定理论基础;同时也能为我国社会体育的开展以及体育产业的发展提供人力资源储备。总之,高校体育院系开设《体育公共关系》课程势在必行。     

"后配额时代"纺织品国际营销中政治权力和公共关系的运用

“后配额时代”中国纺织服装企业面临着欧美新的限制．在阐述政治权力和公共关系的营销原理后，提出了纺织品国际营销中中国和欧美政治权力角逐和开展公共关系活动的重点内容，以此为我国纺织服装出口企业创造一个良好的环境。     

论公共关系在社会主义道德建设中的作用

公共关系作为一种现代的管理思想和管理职能，它与中华传统道德是一脉相通的，公关在加强社会主义道德建设的洪流中发挥着不可估量的重要作用。     

企业网络公共关系的实践与应用

信息技术的发展不断推动着企业管理方法的变革。作为企业网络营销活动的重要组成部分，网络公共关系在实现企业营销目标的过程中发挥着日益重要的作用。本将结合实际，对企业网络公关的优势和活动方式做一具体分析。     

行为科学与企业员工公共关系的处理

员工公共关系是企业内部公共关系的重要组成部分，企业的成功与良好的员工公共关系是分不开的．在员工公共关系实践中，行为科学的需求理论，激励理论及群体行为理论是非常值得借鉴的，本文主要针对这方面的问题展开讨论．     

公关能力——当代大学生必备的能力——兼论理工科院校应该普遍开设公共关系课

市场经济使所有社会组织都面临如何处理公共关系问题．未来的组织成员都应具备公关意识和公关能力．理工科大学生是未来社会组织的管理者，所以从现在开始就应对他们进行公关教育，使他们能胜任未来工作的需要．对于社会组织之一的理工科院校，同样也需要处理公共关系．因此，理工科院校应当普遍开设公共关系课．     

关于学生的智力因素和非智力因素协调与发展的研究

在体育教学中，学生的体育训练不仅伴随着学生的智力活动，而且也伴随着学生大量的非智力活动．本文探讨了它们之间互相依赖的关系．     

名牌战略与公共关系

从名牌战略、公共关系的内容及其相互联系出发，阐述了公共关系在名牌战略中的具体运用，通过分析得出要扩大企业名牌产品，发展名牌战略，就着应力建设好公共关系，做到内求团结高效，外求协调发展。     

公共关系的绿色使命

作为企业组织必须面对环境保护与绿色消费这一严肃问题,调整自己的企业目标与经营战略．在这一调整过程中,公共关系肩负着重要的责任,这就是“公共关系的绿色使命     

对当前陕西乡村社会伦理变迁的思考

改革开放以来,陕西传统的乡村社会伦理受到冲击和挑战,乡村伦理关系和道德生活出现了新的变化。通过对陕西乡村伦理生活的信仰基础和现实图景进行描述,揭示了诸如个体伦理的价值迷失、内生性伦理的异化、环境伦理的缺失和乡村恶道德的畸形生长等乡村伦理问题,指出陕西乡村伦理走出困境的几个亟需注意的对策,即重构乡村社会伦理的道德空间,继承传统伦理道德的合理内核,建立伦理道德赏罚机制,强化乡村社会公共服务等。乡村社会伦理的重新构建将不仅有助于中国特色社会主义伦理的健康发展,而且也极大地推进社会主义新农村建设。     

新时期道德教育中应正确处理好几种关系

提高全民族的思想道德素质是全面建设小康社会的目标之一。加强全民道德教育,应特别注意正确处理好道德教育与社会政治、经济现状;道德教育与社会风气;德育与智育、美育、道德教育与法制教育;道德教育与道德修养等几种关系。     

试论道德建设的可能性

道德建设应当首先回答可能性问题,即"道德能不能被建设"的问题。文章认为道德虽然是人们的内心活动,但是与外部有丰富的联系,这种联系正是道德建设可取的途径;在特定历史和社会环境下,人们关于道德状态或评判标准的区分,为道德建设提供了广阔的空间;公德与私德的辩证关系,预示着道德建设的方法。道德建设在途径、空间、方法上的可能性都是存在的。     

论德育与政治的关系

针对当前在德育工作中或淡化政治，或用政治代替德育等违背德育规律的现象，论述了德育与政治之间既相互联系、相互作用又相互区别的辩证关系。     

政治课中道德教育存在的主要问题

道德寓于政治,政治包含道德,道德与政治既有联系又有区别。本针对当前政治课中道德教育存在的诸如道德政治化、政治道德化、道德教育的目标理想化、模式化,以及混淆道德问题和心理问题的区别和重视道德原则、规范的传授,而忽视道德行为的训练等问题进行了详尽的分析。     

亚当·斯密经济伦理思想及其当代意义研究

亚当·斯密认为,在资本主义自由发展阶段,道德情感共鸣与“看不见的手”是使自利与他利及社会公利融合的主客观机制。这两种机制的有效运作要以政府调控的无私性等因素作保障。在当前市场经济活动中,为了协调主体效率追求与道德追求之间的冲突,确保主体经济行为的道德性,伦理制度设置及其建设是十分重要的。     

柔性德育:大学生生命关怀不再缺位

高校思想政治工作必须围绕生命关怀展开,而柔性德育贴近生活,唤醒德育主体的公共意识、尊重意识、感恩意识和责任意识,与生命关怀有不可分割的"血缘"关系。柔性德育以刚性德育的存在为基础的,并不排斥刚性德育,其实质是在保持适度刚性的同时,更关注个体需求生活享用,尽可能地展现德育的柔情,接近人性的真善美。柔性德育为高校思想政治工作与生命关怀提供了一个绝佳结合点,让德育焕发新的生命力。     

“人与人的关系”与“人与自然的关系”——中西哲学的不同路径

马克思在讲到人处理的三种关系时讲到,人要处理的关系无外乎三种：人与自然的关系、人与人的关系、人与自己的关系。西方传统哲学着重于处理人与自然的关系,中国传统哲学着重于处理人与人的关系。西方哲学有深刻的宗教背景,人们将自己一生的作为交给上帝审判,因此人们易于建立自己的精神背靠;中国基本上是一个没有宗教的国家,汉民族基本上是一个不信教的民族,因此无法建立自己牢固的精神背靠,从而发展了丰富的道德伦理论证。由于中国人习惯于处理人与人的关系,中国传统哲学的核心,几千年来都是为了建构一个＂道德形而上学＂,实则是一种内心体验之察觉、道德理想之构建;而注重处理人与自然关系的西方因为要处理自然,必须认识自然,则走向了注重抽象与纯形式逻辑的认识论,这种认识论后来发展为一种为科学奠基的哲学,培养出了资本理性。     

论网络传播中的公众保护意识

自公众人物的概念在范志毅诉《东方体育日报》侵犯名誉权一案的判决中使用以来,伴随新闻传媒业的发展,公众人物隐私权引发的诉讼日益增多。与此同时,网络媒介的发展带来的新的媒介环境变化下,公众人物隐私权再次引发一系列的问题和思考。而2008年年初,轰动一时的"艳照门"事件又将公众人物隐私权保护的问题再一次凸显。旨在从"艳照门"这一事件出发,浅谈在当前的网络传播条件下,公众人物隐私权的保护问题,并且从自律和他律两个方面提出了一点看法与建议。应该注意的是,自律是主要的,要靠形成社会整体优良的道德环境和加强公众的道德意识和法治意识来进行。     

“高尚”地消费——低碳经济对消费主体的道德诉求

低碳经济的"破茧而出",既是人类发展过程中的自我"反省",也是自然界对人类社会的客观要求,因而低碳经济内在地包含着自然界对人类的道德诉求。这种道德诉求具体体现为低碳经济对生产性消费主体、公共消费主体和生活消费主体的道德诉求。各类消费主体把低碳消费看做是社会责任和道德义务,持续地满足低碳经济的道德诉求,是遏制人类生存环境不断恶化、减缓资源能源快速枯竭的必然之举。