“中医”的“中”字不是“中国”之义

<正>很多人都认为,"中医"是中国医学或者是中国大夫的意思,其实不然,"中医"的"中"在古代是"尚中"和"中和"的意思。"中"是中国古代哲学里的一个著名概念。老子说:"致虚,恒也;守中,笃也。"这里的"中"就是指心境。《管子·内业》"定心在中"以及"正心在中"等,这里的"中"都是形容心境达到了定、正、静的状态。庄子在《人间世》中还     

涵涵的眼泪引发的教育反思

<正>那天,宝宝和涵涵一起在楼下玩,我们大人都待在旁边。孩子们玩他们的,我们大人唠着家常。院子里有一个水池,里面养了一些观赏鱼。"爸爸,是不是鱼吃的食物人不能吃?"宝宝突然跑过来问我。"对。鱼吃蚯蚓,人要是吃了多脏啊!"我回答道。"爸爸,人吃的食物鱼都可以吃,是吧?"涵涵也跑过来问他爸爸。"是的。你把你吃剩的面包投到鱼     

高中体育教学与健康教学浅析

健康是指一个人在身体、心理以及精神等方面都要保持一个良好的状态。高中体育教学应该把培养学生的健康的身体和健康意识作为教学的主要内容来进行研究,让学生树立"健康第一"的思想,以"健康第一"为先导,以终身健康发展为方向,以此来提高学生的健康水平,引导学生崇尚健康向上的生活态度。     

崭新的改变 WAKEUP造型空间城西银泰城店

<正>当将一个人从其一直维持的、甚至是沉溺其中的状态里,抽离到另一种更积极的形态中,或是切换到另一个场景,变成另一番面貌后,精神状态随即发生着必然的改变。就像从深沉的梦里醒来,感受到白而跳跃的日光,一切焕然一新。就比如要重塑一个人,最直接有效的就是由"发型"开始。曾有个著名的造型师说,发型是整个精神面貌的焦点,一个好的发型可以提高人的整体形象,衣服可以随便一点,但发型却很重要。换一个发型,跳脱一段时光,告别一些,改变一些,唤醒不同的自我。于是每次从理发店出来,都有全新的活跃心境和整装待发的满满自信。     

我不是鳄鱼,我是鳄鱼鱼!

<正>小创:鳄鱼的大名想必大家都有所耳闻,可它不是鱼,是爬行动物,因为它总是像鱼一样"潜伏"在水中,才得到了一个带"鱼"的名字。而鳄鱼鱼是名副其实的鱼哦!想认识这位新朋友吗?快随我来!鳄鱼鱼为什么叫"鳄鱼鱼"?"鳄鱼鱼"这个名字的由来,源于它扁扁的头、大大的嘴巴和身上错综复杂的、像极了鳄鱼的皮肤纹理。     

鱼的记忆不止7秒

<正>网上关于鱼的记忆有一段话:有人告诉我鱼的记忆只有7秒,7秒之后它就不记得过去的事情,一切又都变成新的。如果把"鱼的记忆有7秒"当成一个科学结论,那么疑问就来了:鱼的平均记忆真有7秒吗?众多关于鱼类记忆的研究都表明,鱼的记忆远不止7秒。普利茅斯大学的研究人员对金鱼的学习和记忆能力进行了研究。一开始预想的是,教导金鱼推动一根小杆子到达指定位置后可获得食     

《伤心咖啡馆之歌》的外聚焦叙事

卡森·麦卡勒斯是二十世纪美国文学史上最重要的作家之一,有美国评论家甚至认为她"即使不是全世界最伟大的作家,也是我国最伟大的作家"。她的代表作《伤心咖啡馆之歌》讲述了美国南方小镇上一个畸人畸恋的故事,作者把它看做整个人类生存状态的一种抽象隐喻,表现了"爱与孤独"的主题。文章旨在以叙事学的外聚焦叙事为切入点,分析论证小人物失语的生存困境,从而揭示出现代社会人性的异化以及人与人之间彼此的疏离的状态。     

“劳动创造了人”:对恩格斯原创思想的误读和曲解

解读恩格斯关于人的起源、生成和形成的思想,笔者发现:恩格斯主张的"劳动创造了人本身"中的"人本身"与"劳动创造了人说"中的"人",是两个不同的概念。前者是指介于猿与人之间的"过渡性生物"——"正在生成中的人",在质的规定上仍属于动物。后者是指"从动物状态中脱离出来"的原始人,为现代人的祖先。所以"劳动创造了人本身"不等同于"劳动创造了人"。"劳动创造了人说"症结有三:其一,1932年、1950年和1955年《自然辩证法》中译本误译了恩格斯的观点;其二,把"劳动创造了人本身"等同于"劳动创造了人",曲解了恩格斯的本意;其三,只把"劳动"视为人类脱离动物状态的原因,不但否认了"正在生成中的人"生命生产的第二种方式的嬗变对其进化为"完全形成的人"的作用,而且也抹煞了恩格斯为"完全形成的人"所界定的"社会"属性。     

钓“鱼”

<正>钓鱼是很多人都喜欢的一项活动,可我最近却为钓"鱼"而伤透脑筋。我要钓的"鱼"可不是普通的鱼,而是我们小组的一个同学——小栗。小栗像鱼儿一样好动,同学们都在争分夺秒地做作业的时候,他却"走家串户",作业也经常完成不了,这可愁坏了我这个组长!我们班实行"组长负责制",我有责任监督组里的每个同学按时完成作业,但由于小栗屡次不交作业,我们组被老师列入了"黑名单"。     

古老的编织竹艺 点缀日月潭之美

正台湾籍艺术家cheng-tsung feng以精于竹手工艺而为人熟知,如今他把当地部落的手工技艺和人们对当地的好奇心结合在一起,继续传承着当地古老的智慧。他的最新装置作品——鱼栅,是在日月潭上制作而成的一个竹子鱼栅,使用了当地的编织技巧,虽然这个鱼栅不能捕鱼,但却能更好地吸引人们的注意力。