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相似文献
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1.
《Planning》2018,(5):67-69
水是生命之源。雨,作为一种自然现象,是古老农业民族赖以生存的基本条件。当"雨"被赋予人类情感内涵,它成为一种具有丰富象征意义的文学意象,当"雨"意象饱含原始先民的精神寄托,它变成一个被崇拜的神灵之物,反映着不同民族的宗教信仰和传统习俗。壮泰民族有大量与雨相关的谚语,在描述性气象谚语中,"雨"是一种自然物象;在隐喻性谚语中,"雨"是一种隐喻意象;而在反映民间信仰与宗教仪式的谚语中,"雨"变成了一种自然崇拜。壮语与泰语谚语中的"雨"意象研究拓展了文学作品中"雨"意象研究的视角,为壮泰民族民间口述文学的比较研究提供可借鉴的个案。  相似文献   

2.
《Planning》2019,(35)
作为山西乡土文学的代表作家,葛水平总是从乡村生活中攫取写作的素材,并用诗意的文字表达出来。民间生活恩养着葛水平的生命,滋养着她的文学创作。驴、窑洞和二胡等极富民间特色的生物与景物反复出现在她的小说中。民间重义、重生等生存哲学也在无形中影响着她的创作。特有韵味的民间俗语使得她的小说呈现出一股独特的山西风味。  相似文献   

3.
《Planning》2016,(1):21-22
信仰是一个族群的精神支柱,也是族群传统文化的木本之源。瑶族的民间信仰是瑶族在长期的社会历史发展过程中形成的反应瑶族历史文化的精神体系,研究瑶族民间信仰习俗有利于我们系统地了解瑶族传统文化。随着经济、交通、通讯的发展,瑶民与外界交流日益频繁,瑶族村落受外界的影响逐渐加深,民间信仰处于缓慢地变化之中。针对瑶族民间信仰出现的衰落问题,选取具有代表性的社王作为研究对象,利用参与观察、深度访谈的方法探讨社王信仰面临的问题,并分析这些问对瑶族社区造成的影响。  相似文献   

4.
《Planning》2017,(7)
意象油画体现了中国人对艺术和生活的一种独特体验,突破具体事物的束缚,追求生命的色彩和张扬。同时,意象油画不仅具有深刻而丰富的内涵,还充满了诗一般的魅力,吸引着人们走进它的世界。在新时期,随着我国油画艺术的发展,意象油画不断完善,画家在探索与实践中不断追求更高层次的艺术精神和审美体验,进而满足人们的精神需求和审美需求。  相似文献   

5.
《Planning》2020,(11):34-35
苹果作为一种日常生活用品,跟人们的生活密切相关。在西方传统文化中,苹果这一意象具有传奇性以及神异性,而在文学作品中,苹果意象的含义则更加丰富与意味深长。在《变形记》中,苹果这一意象多次出现,是贯连情节发展的核心意象。苹果的出现与出走,标志着格里高尔家人情感行为转变,推动情节走向高潮;作为日常生活中平凡事物的苹果既是小说情节展开的见证者,也连接着文本内部的真实与虚构。  相似文献   

6.
《Planning》2020,(4):29-33
吉小吉的诗大多是自我消解和烛照他人内心的产物,诗歌情绪饱满,并且他有着敏锐的诗人嗅觉,对世间之物观察甚微,具有诗人自觉性的同时有着丰富的生活经历,所写之诗意象种类繁多且大部分来源于生活,语言简单不拖沓,叙述性极强;在关照生命的同时善于记录和放映当下现实,以悲悯者的情怀探索弱势群体的心理。对他诗歌的解读要从文本细读的角度入手,解析他诗作中包含丰富生活经历的缘由,以及他对生命的感悟和对现实的思索,进一步分析诗歌同客观世界的联系和作用。  相似文献   

7.
李游  覃琛 《中华民居》2012,(3):74-77
作为一个民俗文化的古老载体,庙会其实就是一个舞台,是传统、历史、民间、民俗文化的一个剪影,是一个时代经济文化发展的缩影。它是从古代严肃的宗庙祭祀和社祭及民间的信仰中孕育诞生,体现着原始信仰、民间信仰、宗教信仰,发展到现在不仅仅是传统民俗,更是一次精神履约。庙会是台儿庄比较重要、规模比较大的传统节日,最初以祭祀祈福为主。后来,随着经济的发展,也渐渐在时尚与传统中交错出新的景象,大  相似文献   

8.
《Planning》2017,(5):98-99
越南华文现代诗人虽然受着中华文化的孕育,但因其生活的社会环境和经历的不同,所以在现代诗歌意象的设置上也体现出鲜明的异域地方特点。曾广健的现代诗在意象艺术上对古典诗的传承与创新就体现了这方面的特色。在他的笔下,意象可以兼具表意和纽带的功能,成为读者和作者的交流平台,成为具有主体地位的,有生命意义的具体事物。  相似文献   

9.
吴会  金荷仙 《中国园林》2022,38(1):134-138
"洞天福地"仙境作为人间现实自然山川与神仙世界紧密联系的诗性地理空间,兼具神圣性、神秘性与诗性,在中国古代绘画中多有体现。以历史为序,通过分析相关题材画作,从与"洞天福地"绘画息息相关的社会信仰观念演变、绘画艺术审美习惯转向,以及民众(画家)生存空间地理环境认知拓展三方面来挖掘绘画中"洞天福地"仙境景观的流变缘由;在对画作景观进行分析的基础上,提取出"洞""山道""林木(特别是古树)""云气"4类主要景观元素,进一步解读各要素在呈现洞天意象和体现道教象征意义、个体理想精神世界方面的深层含义。  相似文献   

10.
李游  覃琛 《中华民居》2012,(2):74-77
作为一个民俗文化的古老载体,庙会其实就是一个舞台,是传统、历史、民间、民俗文化的一个剪影,是一个时代经济文化发展的缩影。它是从古代严肃的宗庙祭祀和社祭及民间的信仰中孕育诞生,体现着原始信仰、民间信仰、宗教信仰,发展到现在不仅仅是传统民俗,更是一次精神履约。  相似文献   

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