行胜于言，无问西东（下）

<正>真正最佳的学习状态是什么样的呢?我经历的奋斗和走过的弯路都告诉我,我们在中学里所追求的"分秒必争"的奋斗精神的确是人成才的很重要的一个方面。但是,在大学阶段,它不是第一要素。中学阶段,我们只是在完成老师为我们制订好的成长计划。而大学里面,我们需要自己选择、规划自己的成长路线。在经历过那么多的选择之后,我所积累的经验与教训就是,在选择与改变面前,最重要的不是在选择前     

禅意空间

摘要从影片《春去春又来》的情节;中突和电影空间场景入手。分析了这部影片讲述的禅意故事,由此来探讨意识与空间的关系,以引发关于人生轮回和空间感受的思考。     

家之所在,无问西东

<正>比起湖南,福建的鲍鱼、龙虾、海蟹异常鲜美,让我难以忘怀;比起福建,重庆的火锅、小面、串串,既麻又辣又烫,让我流连忘返……我是哪里人,我从哪里来,未来我又将去向哪?我爸爸是湖南人,妈妈是福建人。我呢,在福建出生并长大;六岁那年,我们家从滨海的福建搬到了山城重庆。我不会说湖南方言,不会说闽南     

博物馆专题展示空间中叙事性设计方法研究

以叙事为介质,所实现的功能是故事的讲述与倾诉以及传播。叙事性设计意味着设计者设计时以叙事手法为依托,增强参观者在心理方面的体验与互动。历史博物馆发挥展示与陈列的作用,设计者导入故事,使受众群体掌握所展示对象的表面形式,挖掘其深层次的关联和内涵,以认同和理解为基础上升至精神方面,同时增强对所展示的文物的审美价值的体会。     

论电影《百鸟朝凤》中的过渡礼仪

电影《百鸟朝凤》是吴天明导演的遗作,讲述的是唢呐老艺人焦三爷带领徒弟们用执着的热情与坚定的信仰,追求和传承唢呐精神的故事。影片蕴含着范热内普理论中的分隔礼仪、边缘礼仪、聚合礼仪等"过渡礼仪",是一部充满了仪式化叙述效果的作品。     

黑色幽默戏剧的多模态叙事手法诌议——从电影《布达佩斯大饭店》谈起

"黑色幽默"的叙事手法最早出现于文学领域,后被广泛用于电影制作,美国导演韦斯·安德森执导的《布达佩斯大饭店》之所以能够取得成功,主要源于影片中"黑色幽默"多模态叙事手法的运用。影片以回忆式对白的方式创建了多种模态符号,主人翁的口述在四层空间中穿插,偶有旁白。在《布达佩斯大饭店》中,韦斯·安德森导演采用讲述故事的方式来调侃社会的无情,用冷眼旁观的态度揭露战争的罪恶,充分体现了韦斯·安德森导演的所富有的激情、趣味以及创造力,该作品既保持了个人风格和符号化,又蕴含着电影的趣味性、隐喻和丰富的信息。本文以电影《布达佩斯大饭店》为例,通过分析影片中黑色幽默的多模态话语方式,感受电影中弥漫的黑色气息,并深挖电影的精神隐喻。     

用另一种方式讲述消防员的故事

正《与神同行》是一部韩国电影,该片讲述了神和人之间关于命运的故事。影片故事灵感来源于朝鲜时代所绘的阴间世界"十王图",聨影茎片上映以来获得无数的关注与好评。人死之后,会在"阴间"停留49日,在这期间,他要通过重重考验,才能投胎转世。所有考验均源自他生前的"恶",     

《骆驼客》的叙事设计分析

由高峰执导的影片《骆驼客》,通过巧妙设计的叙事,为观众讲述了民国年间东疆一带驼把式们的精彩故事。影片线索的明朗多元和细节的精雕细琢,可谓平淡之下见奇功。两条线索将故事串联起来,使得影片叙事框架非常清晰,线索的交织丰富了影片内涵,也升华了主题。情节的对照使整个作品浑然一体,而意象的复现则推动了剧情发展。本文将从叙事线索和叙事细节两方面展开对影片叙事设计的分析。     

《暗恋桃花源》中的身份认同问题

影片《暗恋桃花源》讲述了一个剧场内《暗恋》和《桃花源》两个剧团为彩排争舞台的故事。《暗恋》和《桃花源》两剧以各自的形式显示自己民族身份认同的情怀。白山茶、"桃花源"皆为民族身份认同的符号。影片以众生喧哗的舞台体现着后现代身份认同的去中心特征。     

父爱的具象化影像表达——浅析影片《海洋天堂》

《海洋天堂》是关于死亡、关于爱、关于一个父亲为了能在自己死后让有孤独症的孩子在社会上好好生存下去的故事。影片中较为强烈的时代指涉与现实关切、围绕叙事线索展开以及对人物角色的刻画和题材的把握,为导演表达自己的个体话语提供了一种难得的契机和叙事张力,影片以温情的镜头语言诠释"父爱",不管是具有美感的视听语言,还是真诚的故事讲述,或是丰满的人物形象表达,都为"父爱"提供了影像表达的具象化平台。