经学、史学、东方学:19世纪英文汉学期刊对《尚书》的译介

当前典籍译介研究偏重译著,对期刊所载译介重视不够。本文围绕19世纪英文汉学期刊所载《尚书》译介,参照独立发行的译著,探讨这一世纪《尚书》译介的特点、策略及误读误译,力图厘清此世纪《尚书》译介变化之轨迹,并揭示译者、译介、思想、学术之间错综复杂的关系。这一世纪的译介,前期倾向于以史学消解作为经学要籍的《尚书》,而后期则把《尚书》译介纳入东方学视野,但无论哪种译介,都是译介者携西方学术资源切入中国经学的结果。     

试论修辞格形成机制在今文《尚书》中的运用

《尚书》是中国最早的政事史料汇编,也是中国最早的散文集,篇章文字之间存在大量的修辞手法,运用娴熟灵活,而且种类繁多,形成了独树一帜的语言特色。从修辞格形成机制理论的角度分析今文《尚书》中出现的比喻、夸张、对偶等多样辞格,可以清晰描绘各种辞格在殷商时期存在的状态和运用的状况,帮助再现当时的语言面貌和语用风格,还可以为探索分析今文《尚书》背后的社会政治动因、生活文化动因、语言动因等提供参考。     

“大师”的时代

<正>据《汉书·伏生传》记载,"学者由是颇能言《尚书》,诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。"由此,大师应该是尊称在学问或艺术上取得卓越成就而为人所宗仰的人。这似乎又与社会事实大相径庭。最近几年,学校但凡有人文类学术讲座,都几乎未缺席。演讲者的学术水平也当然参差不齐,有一般教授也有著名学者、专家,但这似乎毫不影响主持人的开场白和结尾。对于主持人简短的话,     

星星之火可以燎原

“星星之火，可以燎原”，语出中国最古老的典籍《尚书》。     

中国古典园林建筑欣赏：室&#183;卷

明代计成在《园冶》中说:"古云,自半已前,实为室。《尚书》中有‘壤室’,《左传》中有‘窟室’,《文选》载:‘旋室娟以窈窕’指     

民视民听

<正>"天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。"——(先秦)《尚书·泰誓》【释义】上天所看到的来自老百姓看到的,上天所听到的来自老百姓听到的。老百姓有所责难于我,我一定要依从民意前往讨伐。【作者简介】《尚书》相传由孔子编撰而成。孔子为春秋战国时期著名思想家、教育家。     

为读者找好书 为好书找读者

《中国古代城市规划文化思想》汪德华编著，中国城市出版社出版，１７６千字，定价：１６００元。本书作者分析了《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《史记》、《管子》、《诗经》、《孙子》、《山海经》等古代驰名典籍，结合历代城市规划、建设的大量实例，分章...     

《尚书》“八音”新探

《尚书》是我国目前最早的一部独立成书的历史文献。主要记载了上古尧舜时代和夏、商、周三代帝王与大臣之间的一些重要场景下的诰语、誓词、对话等。文章主要探讨从《尚书·尧典》中的"八音"一词,看其在时代演进中的发展变化,比如在周代乐制的意义体现,汉代经文学对八音的影响,八音分类法区别及"八音"的历史源流等等,理清脉络,追本溯源,考察八音在东汉以前的发展变化,以及早期乐制的重要表现形式。     

保护和开发双并重 物质和精神双丰收——山西省历史文化名村皇城村保护与开发经验分享

<正>山西省皇城村位于太行西南的沁河岸畔,是清康熙朝文渊阁大学士、吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝的老师、曾辅佐康熙帝执政半个世纪之久的一代名     

中国古典园林建筑欣赏室·卷

明代计成在《园冶》中说:"古云,自半已前,实为室.《尚书》中有'壤室',《左传》中有'窟室',《文选》载:'旋室(女便)娟以窈窕'指'曲室'也."古人为半屋以后(文中指"前"应理解为"后")做成比较封闭严实的就是"室".