多元化社会价值观念影响下的当代文学创作

主观意识领域的社会价值观念对社会生活形态的反映,如何正确地反作用于当代的文学创作,使当代文学学科和文学发展朝着正确的方向,同时又通过文学作品来反映实际、影响实际及社会价值观念是当前文学创作者面临的重大课题。在此主要从文学创作与多元化社会价值观念的关系出发,回顾了中国文学创作史上的主流指导思想演变过程,探讨了多元化社会价值观念影响下的当代文学创作。     

谈女性文学创作的最佳境界——“双性同体”与“双性和谐”

分析英国女性主义文学先驱弗吉尼亚.伍尔夫的女性主义文学批评思想,并将其"双性同体"观与中国女性文学创作理想"双性和谐"相比较,认为"双性和谐"才是女性文学创作的最佳思想境界。     

林译小说对中国现代文学的贡献

在中国文学史上,林纾不应作为反对"五四"新文化运动的卫道士,他是一个成就卓著的文学大家,尤其是林纾的翻译小说(下称"林译小说")作为一种特殊现象,开西文东渐之风气,为中国现代文学的发展作出了巨大贡献:译介了一批世界文学名著,促进了我国的文学创作;用比较活泼自由的文言翻译小说,推动了语言和文体的变革。林纾的翻译不仅提高了小说的地位,而且通过翻译对中外文学作品进行对比分析,是我国比较文学的先行者之一。更重要的是,林译小说为新文化运动准备了一大批作家,对中国现代文学的成长起到了不可忽视的作用。     

数字化时代与文学艺术

以网络信息技术为主要标志的数字化时代为文学艺术的繁荣和人的全面发展开辟了广阔的前景,艺术的审美思维、文学创作、语言形象、文学批评等一系列文学课题在新的社会语境中都发生相应的变化。本文从不同侧面为数字化时代文学艺术的发展提供新的认识和理解,希望能引起读者对这一问题的重视和讨论。     

生存的渴望城乡的孤影——试对新世纪底层文学孤独心灵的分析

进入新的世纪,中国文学创作发生了很大变化,呈现多元化的景观,其中底层文学是最为耀眼的一种文学创作潮流。当下文学评论界对底层文学纷纷做出反映,从底层文学创作的历史、现象、产生的根源、所取得的成绩等方面做出了充分的肯定,对个体文本的解读也做出了深刻的领悟与反思,但遗憾的是没有从底层文学所描绘的这一弱势群体出发,去解读他们的孤独心灵,认真体悟他们的那份感伤与无奈,孤独与痛苦。文本试在对新世纪作家创作研读的前提下,对作品中的主人公的孤独心灵的剖析,企图对新世纪底层文学创作中孤独心灵予以展示与显露。     

文坛双璧——瞿秋白与鲁迅

1931年初,瞿秋白被迫离开了中央领导岗位,重返文学园地。他与鲁迅亲密合作,共同领导左翼文化运动,在日益严重的白色恐怖统治下,开辟了无产阶级革命文学的发展道路。他们在共同斗争中,志同道合,相互尊重,肝胆相照,患难与共,结成超越历史的深厚友谊,被誉为文坛双璧,在中国革命史和文学史上留下了光辉的篇章。     

解读海明威的《太阳照样升起》

海明威在代表作《太阳照样升起》一书中,刻画了"迷惘的一代"和"准则英雄"的人物形象,运用了象征主义文学的创作手法和冰山原则的创作理论,《太阳照样升起》对美国文学、世界文学的发展都产生了重要的意义和深远的影响。希望通过本文的进一步解读,能够更加深入地揭示作品的创作手法和小说的深层意蕴,能够对以后的文学创作有所启迪。     

近现代日本女性文学的发展历程及特征

日本是个男权极重的民族,日本的文学创作也以男性文学为主流,女性文学在很长的一段时期都受到全面压制。随着日本妇女解放运动的兴起,加上西方先进理念的影响,日本的社会意识得到了解放,女性文学逐渐走上日本的文坛,形成了新的文学思潮,并且涌现出了山田丰子、山田咏美、吉本香蕉等杰出女性作家。日本的文学发展就是一个思想发展的历程,对日本女性文学的代表作的深入研究,可以解读男权社会的的女性文学的发展与特征,从而揭开日本女性文学的全貌。     

新时期我国体育文学创作的发展研究

新时期我国体育文学创作经历了一个由兴盛到衰落的阶段,21世纪后越来越边缘化.体育文学的边缘化从体育文学的产生就一直存在,它从未踏进过文学的中心或者文学的主流圈,只是在某个阶段或时期相对兴盛.新时期,体育文学的边缘化还将持续下去,但体育文学创作仍会不断地向前发展而不会消失.     

论台湾20世纪60年代留学生文学的家园情结

文章从家园情结这一角度切入,阐释台湾20世纪60年代留学生文学的创作状况,并从具体的文本分析中得出"家园情结"存在的必然性和普遍性,同时表明文化认同的不可避免性和在文学创作中的普遍性。通过理论阐释和文本分析,再次印证台湾文学与大陆文学同根同源、共属于中国传统文化的结论,让我们跨越受政治、地域、意识形态等非文学因素影响的交流障碍,审视它们之间血脉相连同生共存的关系。     

论中国传统社会士人阶层与民族精神的传承

儒、墨、道、法诸家因对"道"的认知不同而表现出不同的文化人格.着重介绍了儒家士人以道自任的社会责任感和积极入世的精神.认为在中国传统社会中,士人阶层肩负着公共管理和文化传承的社会功能,对于民族精神的创造和传承有着无法替代的作用.近代以来,社会阶层流变加剧造成士人阶层消亡,民族精神因此丧失了原创的活力.     

从传统审美形态看汉字的美学建构

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中认为,“美的规律”是人类实践中所遵循的规律之一。文章进一步认为,语言文字的建构中同样遵循着“美的规律”。由此以实证的方法探寻出汉字系统中所蕴藏的“中和”、“神妙”、“气韵”、“意境”等多种审美形态,并得出结论：汉字创造具有极高的艺术审美价值,它是汉民族审美思维的产物。     

论古代诗学理论对诗歌发展的影响

中国是一个诗歌的国度，几千年诗歌的繁荣昌盛促进了诗学理论的发展，同时从《诗经》到《诗品》到《沧浪诗话》到《原诗》，从“诗言志”到“情志说”到“滋味说”到“兴趣说”，诗学理论在一定程度上对诗歌的发展影响也是巨大而深远的．     

得体中式英语在中国文化传递中的价值研究

语言扎根于文化之中。英语在扎根于中国文化之中产生了中国英语和中式英语。中国英语被认为是正确的英语语言变体之一,对待中式英语不应一味地批判,而应采取兼容并蓄的态度。有必要区别对待低级中介语和得体中式英语,后者在对外输出过程中,对特有的中国文化的传递有着较高的价值。     

汉译佛经篇章结构对中土文学的影响

汉译佛经不仅内容特殊,篇章结构也颇为独特。随着佛教的传入与流布,汉译佛经不仅使中国的文学创作思想、审美观念发生了变化,丰富了中国文学的题材,而且其篇章结构对中国文学也产生了深刻的影响。概言之,译经篇章结构对中土文学的影响主要表现在中国小说叙述结构的变化、连章体歌辞的产生及讲唱文学体制的形成等方面。     

谈汉语“四字词组”在翻译中的妙用

运用许多实例阐明汉语“四字词组”在英译汉中的妙用。     

浅谈汉字字形与中华民族的思维特征

中国人有讲整齐、喜对称的审美心理,长于形象思维。汉字字形中渗透着中华民族的思维特征,而中华民族的思维特征也是汉字创制、演变、发展的源泉之一,二者你中有我,我中有你。     

论“中国符法艺术”的国学地位

“中国符法艺术”是以原始符号为基本元素,以点线组合表达一定心理冲动,追求返朴归真的原生态艺术形式,与中国历史、经学、音乐、书法、医术、民俗、祭祀等关系密切。对符法艺术的研究与开发,为国学增添了新内容,填补了国学研究的空白。     

中国诚信思想在华文教育中的价值与作用

诚信在中西文化中都得到重视和推崇,并且其基本含义都是一样的,但对诚信观念的理解和作用机理的认识却有不同之处。中国传统的诚信观强调自律,重视的是个人的修身养性。它的这一特性更适合成为华文教育中塑造青少年健康人格的教育内容。而且,传承作为中华民族优良传统美德的诚信思想,也是华文教育的应有之义和优势所在。     

健全现代汉语标准 完善汉字字形规范

概述了汉字书写形式的现状，阐述了完善汉字字形规范面临的主要问题，提出了确立汉字手写体通用字形规范的四条基本原则：通用性原则、易识性原则、流利性原则、美观性原则。