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殡葬建筑是城市的个重要组成部分。对现代殡葬建筑的空间气氛和艺术特色等问题进行了较为系统的探讨,着重强调现代殡葬建筑作为场所的精神功能,并指出挖掘人们潜在的集体意识是现代殡葬建筑设计的灵感源泉。 相似文献
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现代殡葬建筑空间艺术 总被引:5,自引:0,他引:5
殡葬建筑是城市的一个重要组成部分,该文对现代殡葬建筑的空间气氛和艺术特色等问题进行了较为系统的探讨,着重强调了现代殡葬建筑作为”场所”的精神功能一提出了应该挖掘人们潜在的集体意识是现代殡葬建筑设计的灵感源泉。 相似文献
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死亡哲学的发展经历了一个由宗教神学到理性思辨的过程,并且从根本上影响着殡葬建筑的建造.中国现代殡葬建筑空间设计应该以一种浪漫主义的情怀表达出宁静、祥和、崇高、冥想的空间意境,体现天人合一建筑环境观,运用自然有机的元素构筑这个死亡、生命、憧憬、纪念的风景. 相似文献
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20世纪中后期女权主义运动的兴起促使人们开始关注女性在当代世界上的生存。本文顺应这一潮流,从空间研究的角度出发,以北京清真寺中的女性空间为例,试图揭示作为女性群体之一的穆斯林女性在当代北京城市中的生存状况,并以“清真寺女性空间”这一空间类型丰富北京城市空间研究的范畴。 相似文献
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北京城市地下空间开发利用综合构想 总被引:2,自引:0,他引:2
考虑到北京是中国的首都,全国政治和文化中心,世界著名的古都和现代国际城市的特点,考虑对其战略地位,城市综合防空、防灾能力的要求,和其发展对用地规模和容量提出的不断扩大的需求,提出了北京城市地下空间开发利用综合构想及其主要策略。 相似文献
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城市社会空间分异 社会空间分异指各种社会要素在空间上明显的不均衡分布现象.学术意义上的"分异"不等同于一般意义上的"差别".一般而言,城市要素在空间分布上总是存在这样那样的差别,没有必要甚至也不可能追求所谓的均匀.城市社会要素往往也存在空间上的差别,但当这种空间差别不断明显、突出,甚至影响到城市规划、产生城市问题的时候,便可称之为城市社会空间分异. 相似文献
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驻京办由来 明清时代各地在帝都北京设立的会馆可以算是驻京办的前身,与驻京办官方机构的性质不同,当时的会馆是基于同乡需要而自然产生的一种半官方半民间的组织,具有一定的自治色彩. 相似文献
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随着经济全球化和中国加入WTO,中国城市发展的国际背景正在悄悄改变,持续稳定的经济增长积极推动了中国的城市化,而从计划经济走向市场经济,又奠定了中国城市发展的新基础。1993年,国务院批准了《北京城市总体规划(1990-2010)》。10年后的今天,随着社会不断进步,为北京城市现代化提供了新的机遇和挑战。在这一新的战略转折期,迫切需要拓展新的发展空间。 相似文献
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本文从城市旅游线性空间模式的三方面因素(节点文化景观、周边功能结构和内外交通体系)入手,在史料文献阅读、问卷调查及游客访谈的基础上,整合梳理中轴线格局,发现其存在的问题,提出了促进中轴线整体空间活力的三方面策略:深度改造节点空间,促进轴线的连续性流动;合理布设区域功能,加强轴线与周边的融合;提倡外环车行方式,实现轴线慢行交通体验。通过恢复轴线结构性节点,加强节点之间的联系,带动周边区域的发展,进而重塑古城空间活力。 相似文献
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北京城市意象空间调查与分析 总被引:7,自引:1,他引:7
引言 所谓城市意象空间,是人的大脑通过想象可以回忆出来的城市意象。人是城市的主体,研究不同社会群体之间城市意象的差别,可以从主体人手考察影响城市意象的要素,从而服务于城市规划与建设。本文通过问卷调查和访谈调查相结合的方式采集数据,对北京城市意象空间进行调查 相似文献
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北京、上海、广州是当前中国最具国际影响的三个城市.公共空间的形成与发展是城市关注的焦点.也影响着城市发展的未来图景。 相似文献
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北京城市地下空间开发利用的回顾与展望 总被引:2,自引:0,他引:2
北京地下空间发展的主要历程和特点 北京已发掘出的墓葬可能是最早的地下空间,即距今1万年左右,位于门头沟区.同时,明十三陵可以说是古代北京最大的地下建筑群.在城内的地下空间形式有水井、排水系统、火道、地坑、冰窖等. 相似文献