在南北威尼斯的真情实感

素有"北威尼斯"之称的荷兰阿姆斯特丹与意大利的威尼斯,因同是"水城"而齐名,又因城市内涵的差异而演绎出截然不同的城市风光。当我们在相隔不久的时间里分别融入这两个同名而不同姓的城市时,真情实感也是大相径庭的。     

"以人为本"在北护城河综合治理实践中的应用

"以人为本"在近几年的北京治水实践中得到了逐步体现,清河、转河的治理是对"以人为本"治水理念的尝试、实践,而北护城河综合治理则是"以人为本"在治水实践中的升华与广泛应用。     

"清醒"是金

在机遇与挑战并存、发展与矛盾相遇的今天,时刻保持"清醒"的思想,"清醒"的认识,"清醒"的行为,是理性的表现,是智慧的象征,是科学的武器,是和谐的动力.在江苏水利处在一个"大发展"、"大飞跃"、"大转变"时期,"清醒"而准确地把握江苏水利和谐发展的要素和目标犹为重要,"清醒"是金.     

“清醒”是金

在机遇与挑战并存、发展与矛盾相遇的今天,时刻保持"清醒"的思想,"清醒"的认识,"清醒"的行为,是理性的表现,是智慧的象征,是科学的武器,是和谐的动力。在江苏水利处在一个"大发展"、"大飞跃"、"大转变"时期,"清醒"而准确地把握江苏水利和谐发展的要素和目标犹为重要,"清醒"是金。     

如何寻找特色小镇不可复制的创新点

<正>小镇虽"小",却承载着创新发展的"大战略"。浙江等地特色小镇的发展经验,有力地证明了立足产业"特而强"、功能"聚而合"、形态"小而美"、机制"新而活",将创新性供给与个性化需求有效对接,打造创新创业发展平台,将是我国大多数小城镇未来的主要发展方向。分析"浙江模式"我们可以发现,特色小镇的硕果累累,归结于浙江在特色小镇建设实践中实现了全新的机制与制度创新。之所以能百镇争流,则是因为每个小镇在发展模式、机制创新和激励政策上做到了差异化。"产业+文化+旅游"模式的深度落地,既突出了高端引领,又能处处彰显产业、生态和人文特色。     

邛崃大悲寺南宋石塔

梁思成在《中国建筑史》中经常提及"塔"与"幢"两种中国古代建筑遗存.事实上,这两种典型的佛教建筑,至今遗存尚丰.梁氏及营造学社同仁一道,在经常进行的野外考察及实地测量中,曾经就涉及过大量的塔与幢.但在关于塔与幢的建筑样式研究中,梁氏还始终在小型石塔与大型石幢之间彷徨游移,由于二者在建筑样式上的跨界与融合,要严格区分"塔"与"幢"变得相当困难.有一个问题还始终无法完全解决,即"幢"这种建筑样式是否在一定程度上可以归结为"塔"的变式?而反过来,"塔"这种建筑样式在一定程度上是否也可以简化为幢?     

深化企业“三项制度”改革的建议

目前,中国水电七局有限公司坚持"三大产业"并举、"六大业务板块"协同发展,培育规模效益及多极增长的发展,而板块多元化发展的一个制约瓶颈就是人才与人力资源问题。"三项制度"改革是人才与人力资源管理的关键,企业进入改革深水区,势必打破旧的"三项制度",建立起与国际接轨、符合市场在资源配置的主导地位的人力资源体系。     

太湖湖区“黑水团”成因及危害分析

跟踪观测太湖湖区"黑水团"形成过程,在室内对蓝藻死亡过程进行模拟试验。结果表明:①"黑水团"形成过程中,溶解氧迅速降低,最低值可为零,氨氮、化学需氧量均高于常值,发生剧烈的藻体分解矿化过程;②2008年太湖竺山湖湾及附近出现的"黑水团"与2007年引发无锡自来水供水危机的贡湖水源地"黑水团"特征基本一致;③蓝藻大规模聚集并堆积、死亡,在温度较高、风力较小、气压较低、复氧能力弱的条件下,蓝藻死亡后分解释放产生挥发性硫化物、二甲基三硫等硫醚类物质,硫化物与底泥中的重金属化合而形成致黑物质,在吸附凝聚过程中受湖泊风浪及水动力条件影响,悬浮而成"黑水团"。     

从都江堰演变历史看其发展与保护——变化与永恒

<正>古人云:"吾道一以贯之";又云"穷则变,变则通,通则久"。在都江堰2270年的历史演变过程中,哪些因素贯穿始终,不变如常?又有哪些因素随着时与势的更易而不断变化?让我们从都江堰的"变化"与"永恒"两个方面,来探求都江堰的发展轨迹,阐释建设与保护都江堰的辩证关系,从而对我们更好地发展和保护都江堰提供有益的启迪。     

细砂筑堤工程施工与质量控制

阐述了在永定河滞洪水库工程建设中,通过室内试验和现场试验,分析确定用水库开挖弃土(细砂)作为堤身填筑用料的施工工艺与填筑质量控制指标的方法,以及为确保工程质量实施"前期控制"、"中间控制"和"后期控制"的施工质量"三控制"和由此而产生的良好工程效果.     

水汇“两江”古城秀——宜都市水文化建设走笔

<正>宜都是中国农耕文化的发祥地之一,长江边红花套"城背溪"遗址证明,7 000多年前这里就有了农牧渔猎生产。宜都春秋时期归楚地,西汉置县,地名取"宜于建都"之意。三国时期著名的"夷陵之战"发生在此。大诗人李白"山随平野尽,江入大荒流"的诗句,不仅形象概括了这里的地貌特征,也将山水文化融入其中。水文化滋润地方人文精神清澈秀丽的八百里清江在宜都市与长江交汇,"合江楼"临江屹立。以"合江"名亭者举国仅三:四川成都、湖北宜都、湖南衡阳,而宜都合江亭又以"泾渭分明"绝景而闻名。《古今地名大辞典》及《大清一统     

对郭家咀水库大坝漫而未溃的思考

基于现场调查、土工试验及数值模拟,分析了郭家咀水库大坝漫而未溃的原因,论述了中低土坝的"铠甲坝"技术原理,对比了"风险坝型"与"本质安全坝型"的技术差异,提出了土坝"漫而不溃"的关键工程措施和非工程措施,对提高大坝安全性具有重要意义。     

职业教育使命与“工匠精神”的培育

"工匠精神"蕴涵工艺精神和人文精神双重意义,是一种精益求精,追求完美与极致的理念。"技艺授受"是职业教育的本质,职业教育更注重对技术人才的培养,而技术人才恰恰是现代工匠精神的最佳传承者。社会的发展呼唤工匠精神的重塑,而作为培育现代"工匠"集中阵地的职业院校,在教育中注重培育工匠精神是现代社会发展的一大助益。     

注入“红色动力”以跨越发展普惠民生 襄阳市政公用工程设计研究院工作侧记

"楚山横地出,汉水接天回",襄阳,自古以来就是一个"厚重"的城市,素有"南船北马、七省通衢"之称,底蕴十足。襄阳城始筑于汉,唐宋年间改为砖城,增设垛堞,新建城楼,与北岸的樊城隔江相望。因城墙坚固,城高池深,易守难攻,素有"铁打的襄阳"之称。襄阳临汉江而建,伴汉江而兴,倚汉江而重,因汉江而荣,水的秀丽又给这一座古城增添了灵气。这个城市焕发着"每天不一样"的生机,襄阳市市政公用工程设计研究院精益求精研究的同时,牢抓党建工作这个"红色引擎",在恪守自律之路上愈行愈远。     

第十一届全国青年岩石力学与工程学术大会将在青岛召开

<正>人类已悄然进入"低能耗、低污染、低排放"的低碳时代,而我国以地铁为代表的大规模城市地下空间开发才刚刚开始,为此给岩石力学与工程带来了新的挑战和机遇。中国岩石力学与工程学会青年工作委员会拟定于2011年11月17—20日在青岛召开"第十一届全国青年岩石力学与工程学术大会",会议主题为"低碳时代的城市地下空间与工程"。围绕会议主题,与会者将探讨与交流岩石力学研究成果与工程实践经验。会     

准确把握征迁监理特点做好征迁监理工作

通过与工程监理的比较,深入探讨了征迁监理的特点,提出"征迁"与"工程"的区别是界定征迁监理的根本出发点.就征迁监理模式问题,提出在选择征迁监理模式时应考虑征迁工作的特点,以充分发挥征迁监理作用为原则.而征迁监理的作用则不仅限于"监",即作为业主的眼睛和智囊,更重要的是发挥其"理"的作用,即其管理方面的职能.     

[水]危机的严重性及其破解之道

近年发生的环境群体性事件中,50%以上因水而起。在"水"的问题上,增长与环境的矛盾短兵相接,没有任何回旋余地。     

影响悬移质粒径沿垂向分布因素的研究

通常泥沙颗粒粒径沿垂线分布呈"上细下粗"型,即越是靠近水面,泥沙颗粒就越细.采用水槽试验研究了在不同水力条件、不同泥沙条件下,泥沙颗粒粒径d50的垂线分布规律.试验表明:泥沙颗粒粒径沿垂线分布不仅与泥沙浓度密切相关,而且与水流条件以及泥沙颗粒大小有关,在垂向上相同位置,泥沙颗粒中值粒径随泥沙浓度增大而增大,随水流条件增强而增大,随泥沙颗粒粒径增大而增大.     

J2EE核心模式与.net架构在网络办公系统开发过程中的对比

网络化平台的出现使"跨地域"、"无纸化办公"的梦想成为现实,而我院办公系统的顺利运行离不开先进的开发技术作为支撑,J2EE棱心模式与.net架构一直是OA编程开发中较为推崇的开发技术.本文通过对我院网络办公系统(OA)的开发和实现,介绍了J2EE核心模式与.net架构强大的功能与优势,对比各自的优缺点,从而在我院实现了"无纸化"、跨地域、高效率的办公需求.     

高校青年教师公共价值观的伦理分析

作为基于伦理同一性的道德价值观,公共价值概念核心在于"公共",是基于"公—共"关系的伦理价值生态。如果说"公"是道德价值层面,则"共"就是伦理存在层面,二者基于不同侧面演绎着公共价值的内涵与意义,同时也隐喻着公共价值的理想形态是道德之"公"与伦理之"共"的预定和谐,所含蕴的不仅是知行合一,也表征个体至善与社会至善合一。作为社会特殊群体,高校青年教师价值取向具备如下特征:道德之公体现为诉求"不患寡而患不均",伦理之共突出不仅要求结果公正,更倾向程序公正。问题复杂性则在于:该群体的伦理—道德镜像是作为主体信仰的道德之公与赖以生存的伦理之共高度分离,由此而衍生的群体公共价值问题是:为理想之公而奋斗不已的道德主义者与甘愿放弃道德原则屈服于现实的伦理主义者。前者诉求崇高精神的知行合一,虽艰难而不屈;后者则追逐生活并凸显务实,随波逐流而沦落为道德伪善,理论上的公共分离与现实的二级对立后果必然是对社会的不信任。