中国隋唐建筑人居环境色彩的分析

中国的传统建筑人居环境色彩丰富而多样,崇尚自然,天人合一的文化理念则使得传统建筑人居环境愿意因材施色。礼制文化影响下使得建筑人居环境色彩展示出等级森严,体系严密的特征。不同的文化作用下建筑人居环境色彩表现出不同的性格,从而构成了华夏民族绚烂而多姿的色彩体系。通过对中国传统建筑人居环境色彩文化的内涵、演化的总结与分析,希望对建筑人居环境色彩的研究有所启示。     

传统村落的人居环境——张谷英和黄泥湾古村落的调查报告

村落是自然与人工综合创作的艺术品．其人居环境观体现了中国古代“天人合一”的哲学思想,该文通过对张谷英和黄泥湾两个古村落在选址、空间布局、装饰艺术以及家族文化等人居环境的分析,指出其村落的人居环境特色及其与中国传统建筑文化的洲源关系,揭示出两个古村落与我国传统建筑在人居环境文化上的有机统一。     

人居环境与审美文化

我今天讲的题目是《人居环境与审美文化》,分四个问题:第一,人居环境是物质建设也是文化建设;第二,中国人居史上"艺文"综合集成之典例;第三,建筑作品中的若干尝试。第四结语,几点理论性的启示。人居环境是物质建设也是文化建设按照中国传统历史的分析,中国古     

大运河文化带城市传统人居图式研究——以“徐淮扬”三城为例

大运河将不同性格的城市以一种共同的文化语言联系在一起形成了大运河文化城市带，而大运河城市及其街巷、建筑是大运河文化的重要物质载体，记录并传达城市的文化底蕴与精神内涵。徐州、淮安、扬州是江苏境内大运河文化带长江以北部分的代表性城市，从人居空间图式研究的角度分析徐州、淮安、扬州三座大运河文化带城市的古城区形成，传统街区布局，传统人居建筑形态特征、形成规律与演进模式，以期在大运河文化带建设进程中营造出特色鲜明而又彰显文化自信的城市人居环境。     

多维角度下传统聚落的人居环境阐释 ——以赣北地区传统聚落为例

本文通过运用跨学科多角度方法 与定性方法相结合,从传统文化、建筑学、 城乡规划学、深层生态学、环境心理学等角 度对中国传统聚落人居环境考察研究,深 入剖析以上各领域在传统聚落人居环境结 构中的地位和作用：宏观层面上,中国传统 文化在意识观念层面占主导作用,在审美、 选址、规划布局诸等多方面影响人们对传统 聚落人居环境的选择与营造;中观层面上, 环境心理学和深层生态学则注重中国传统 聚落人居环境中对人与其所栖身环境的交 互影响;微观层面上,建筑与村落作为人们 聚居的容器,是传统文化观念在人们面对 具体自然实践中的体现,这些学科结构作用 不同但互相注释,形成一个有机系统。通过 对这个系统进行全方面立体化认知和探讨, 以期能够对转型中的中国传统人居环境寻 求一种更为全面的理解,为中国传统聚落人 居环境的保护与发展提供借鉴。     

湖南传统村落规划及民居“三重门”安全策略研究

传统村落是在特定的环境中产生的,其建造方式是传统建筑文化的体现,极具地域特色。但是,传统村落的研究多侧重于空间形态、建筑类型和人居环境方面,对其安全防御体系的探讨相对较少。以湖南传统村落为研究对象,在实地调研的基础上,从规划选址、聚落空间布局、民居构造技术三个层次对传统村落的安全防御性进行归纳和总结,以其为社区安全环境设计、新农村规划设计和传统建筑的保护规划提供参考,进而推动湖南传统人居理念的继承与发展。     

传统建筑文化的继承与发展以及在人居环境中的再塑造

现在,我国传统文化正面临着危机感。在西方建筑文化由于其经济威力似乎显得光耀夺目的今天,如果我们还不积极客观的去研究、深思、挖掘和发展我国本民族的传统建筑文化,那么毫无疑问我国的传统建筑文化很有可能出现萎缩和断层的危机。为此,本文通过详细客观的总结了我国传统建筑文化的内涵以及特色,进而从中汲取一些有生命力的东西——我国建筑文化的"硬"传统与"软"传统;并且探讨了在现代建筑理论下我们应该怎样在人居环境中去更好的塑造它。     

中国四合式居住模式溯源

回顾了中国传统四合院的渊源和发展脉络,探究了中国四合式居住模式的文化内涵,从中发掘出适合于当代中国人居环境建设的创作元素与创作理念,并提出当代人居环境要传承历史之精华,让全民都享有和谐美好的自然人文环境。     

乡村振兴战略背景下晋南地区旅游型传统村落建筑景观保护研究

文章选取晋南地区的旅游型传统村落建筑景观为研究对象,分析传统村落建筑景观的文化内涵、艺术传承以及保护价值,认为村落建筑景观的保护与发展应该结合村落的生态理念、人居环境、艺术传承、文化旅游等方面进行有机协调发展。晋南地区村落建筑景观的保护与发展要突出地域文化特征,要坚持以人为本,守好地方传统文化的根脉。     

浅谈中国传统民居建筑的共同特征——庭院

营造住宅是人类历史发展过程中重要的实践活动,中国传统民居建筑则是一代代中国人通过艰苦而漫长的实践总结出的智慧结晶。本文简要概述了中国民居建筑的文化、造型、材料特征,通过不同气候、地域下的民居建筑来探讨中国民居建筑的共同组合理念,并思考古人"天人合一"的环境观,以及深刻的生活与生命智慧。     

当中国建筑遇到斯堪的纳维亚 ——海峡文化艺术中心地域文化属性解读

针对海峡文化艺术中心项目的文化特性,先后对中国传统建筑文化和来自北欧的"斯堪的纳维亚风格"进行了简单的总结研究,梳理出各自突出的文化、理念、技术特点,通过对海峡文化艺术中心"中西融合"设计理念进行深入剖析,整合出东西方建筑设计理念在项目中的契合点,也是对中国优秀传统文化与当代世界先进设计理念相融合这一"古老"命题的一次有益探索。     

传统聚落环境空间结构探析

本文运用“空间结构理论”探析传统聚落环境空间创造理念、空间结构体系、形态、结构方式及古人对居住环境创造的智慧和实践的文化积淀,为建立中国特色人居环境理论寻求启示与借鉴。     

中国建筑环境与传统文化的相互影响探讨

探讨了中国传统文化与中国建筑环境的相互关系,从儒家的礼制、道家的"天人合一"、佛教思想这一主线出发,分析了这些传统文化和建筑环境之间相互影响和作用。     

人居环境审美探源——浅谈中国传统民居形态之"三美"观

通过对中国传统民居建筑形式美特色的分析研究,来揭示人居环境对美的表达,把民居之美概括为“民族之美”、“实用之美”、“群体之美”,唤起建筑师向传统民居建筑的人居环境学习“诗意的栖居”,从而实现当人们对居住环境要求向更加完美的形态发展同时,使传统文化得以弘扬光大.     

传统人居环境中的生态策略在现代建筑设计中的应用——以三峡文化科研中心为例

传统人居环境中的生态策略包含了许多与特定的传统生活模式相契合的生态理念,其中在建筑营造方面主要包括风水理论指导下的理想选址,总体权衡下的理想格局以及形制简单但使用功能、空间造型、文化意境及精神感悟中蕴含着一种动态的、彼此渗透转化的生态观念的庭院空间。深入挖掘传统建筑空间设计精髓,可以为进一步传承与发扬中国传统生态文化提供启发,也能为创造更生态绿色的现代建筑提供设计指导,该文以三峡文化科研中心方案为例,研究传统人居环境理念在现代建筑设计中的设计手法,以期为相似项目作参考。     

比较中国传统人居文化与现代人居环境

结合建筑的内外部空间、社会内容及其物质性、文化性,针对传统人居文化和现代人居环境进行探讨。着重从人的物质、文化需求,人的心理、生理需求以及人对人居环境的感情需求,论述了人类居住方式的发展历程。     

城市人居环境与文化发展现状研究

<正>城市化改变了城市原有的生存环境,使当前我国传统聚居形态及城市文化的发展面临着现代性的断裂。文化的传承、培育、发展与人居环境建设息息相关,必须重视对人居环境的文化关注。0引言早在1958年,希腊学者道萨迪亚斯(Doxiadis)就提出了"人居环境"的概念,并认为人居环境的本质就是人类的聚居。作为中国"人居环境科学"研究的创始人,吴良镛先生认为当今科学的发展需要"大科学",人居环境包括建筑、城镇、区域等,是一个"复杂巨系统"。在它的发展     

鄂东北"木兰石砌"民居气候适应性营建策略研究——以武汉市黄陂区罗家岗村为例

为指导乡村的生态宜居建设,该文期望从中国传统民居气候适应性营建策略中汲取智慧,并以武汉市罗家岗村为例,探索地处夏热冬冷、潮湿多雨地区的"木兰石砌"民居为创造良好人居环境而在建筑选址、建筑组合和建筑单体方面采取的营建策略,通过Ecotect、Phoenics软件模拟分析其气候适应性,并指出乡村生态宜居建设的可持续性在于"低成本"、"低技术"下的"在地建构"与"自然融合",启发未来乡村民居采用因地制宜的传统气候适应性营建策略,建设更具地域特色的乡村人居环境。     

完善住宅性能提升住宅品质——“中基·礼域”申A项目案例介绍

一、规划设计理念景观理念的提出:现代城市人希望居住在一个远离都市喧闹的安静环境中,找到具有归属感的领域空间内,并且希望与邻里之间有更多的交流。中国的私家园林与居所密不可分,且具有观赏性、休闲性和可交往性。中国传统建筑、传统园林的辉煌,是以庭院为主的,是中国传统人居的理想境界。因此本小区在环境景观设计上更加推崇中国私家园林的设计手法,以拉近都市人与自然之间的距离。     

地域文化在公共建筑中的探索--西双版纳机场联检楼

介绍了西双版纳机场联检楼设计在把握环境与功能关系的同时，确定地域文化为设计理念，将传统文脉贯穿到整个设计过程中。通过对传统建筑形式的借鉴和元素符号的提炼，创造出功能合理、与周边环境协调、全新的窗口建筑。