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相似文献
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1.
宋德风  兰月  吴波 《西部皮革》2022,(20):85-87
中国传统服饰拥有悠久的历史,婚礼服饰则是各个时期最正式、最隆重的服饰之一。中国婚礼服饰制度起于周代,经过数千年的发展演变,形成了较为完整的礼服体系。近年来传统服饰文化逐步回归大众视野,传统婚礼服饰也被越来越多的人使用。但是,现在人们对传统婚礼服饰了解较为片面。基于此,文章以时间为轴,对传统婚礼服饰的形制变化进行叙述,探究其演变过程,希望为大众了解中国传统婚礼服饰提供帮助。  相似文献   

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徐热 《西部皮革》2024,(3):120-122
我国是一个多民族国家,少数民族作为中华民族的重要组成部分,其文化内涵丰富,艺术作品类型多样,这对民族精神传承、我国文化软实力提升具有积极促进作用。文章以苗族婚礼服饰为主,突出动画艺术设计的特点,重点探究动画艺术设计中少数民族服饰元素的具体表现。  相似文献   

4.
众所周知,中国是有着悠久历史和独一无二文化底蕴的统一的多民族国家。在其物质文化历史遗产中.自然也包含有丰富的传统服饰.绣花、装饰、染色、剪裁一这些都与中国的文化底蕴和中国人对世界的审美观念密不可分。  相似文献   

5.
通过解读<仪礼·士昏礼>,介绍了先秦婚礼制度的确立和婚礼服饰的形制,着重分析先秦婚礼服饰背后所蕴涵的审美特点以及文化内涵.  相似文献   

6.
结婚仪式是人一生中最重要的庆典。不周的民族,新郎、新娘在结婚仪式上的服饰都不相同。而我国的婚庆礼服却大多以西方婚纱为主,缺少属于自己的民族婚礼服饰。因此,文章结合新人的着装心理,从服装礼服的纹样、色彩、款式、材质等多方面分析,提出设计具有中华民族特色并具有收藏价值的结婚礼服饰文化的新思路。  相似文献   

7.
服饰以其外在特征形成独特的符号,成为区别族群的标志。我国的民族服饰异彩纷呈,南北方服饰形态存在着很大差异。了解南北方服饰差异的成因与特征,有利于更好地把握中国民族文化的精神内涵,可为民族文化元素合理地运用于现代设计之中打下良好的理论基础。  相似文献   

8.
本文是中国国家博物馆研究馆员李之檀老先生对《中华民族服饰结构图考》一书进行的书评。该书由中国服装学院刘瑞璞教授主编,一函二册,分为汉族编和少数民族编。本书的出版标志着对中华民族传统服饰文化的学术研究已经进入了更为深入的研究层次和新的发展阶段,  相似文献   

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随着旅游业在近年来的飞速发展,人们对旅游要求的日益多样化,旅游服饰也随之丰富起来。文章将从如何穿着旅游服饰和现代旅游服饰的发展现状来探讨旅游服饰的发展前景。  相似文献   

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作为休闲的旅游活动,与人类日常的工作、学习活动有本质区别,这决定了旅游者在选择旅游服饰的时候,必须抛弃日常服饰选择标准,从旅游活动的特点出发,选择适合旅游需要的服饰,从实用性、协调性、美感和个性韵味等方面出发,论述了旅游者在选择旅游服饰时应该坚持的原则和做法。  相似文献   

13.
民族服饰对现代服饰的影响是巨大的,关于对民族服饰的认识.经历了一个由远而近、由传说到现实、由粗略到翔实、由感性认识到理性认识的漫长发展过程。现代服饰从民族服饰中提取设计元素,可以丰富、开拓服饰的发展,当现代服饰与民族服饰更紧密地融合时.现代服饰将出现万紫千红、瞬息万变的景象。  相似文献   

14.
我国少数民族文化绚丽丰富,为现代服饰设计提供了源源不断的灵感。金平少数民族服饰元素,承载着当地少数民族文化积淀,带着东方独特的时尚审美。倘若我们现代服装设计盲目的模仿和追随西方的服装理念,我们本民族的服饰文化将无从发展。只有体现中国民族元素的服装,才会成为立足世界独一无二的服饰潮流。  相似文献   

15.
通过对越地诞生礼、成年礼、婚礼、丧葬礼等人生礼仪服饰内涵的挖掘,可以进一步了解越地的文化特色,对保护和传承越地特色的礼仪服饰和弘扬越地文化有着重要意义。  相似文献   

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漫谈服饰的整体设计   总被引:1,自引:0,他引:1  
叶金毅 《珠宝科技》1996,8(4):42-42
漫谈服饰的整体设计叶金毅人类随着对自身生活环境的不断认识,愈来愈感到有必要重新确立一些观念。譬如对每天须遇到的衣着打扮问题,就不能仅仅停留在穿得合适(指季节相符)、舒服(指尺寸相符)这些出发点上,也不能只是满足视觉上清洁简朴的要求。因为现代生活已经改...  相似文献   

17.
茶与婚礼     
茶叶在我国各族人民的婚礼中 ,有着特殊的意义。明人郎瑛在《七修类稿》中说 :“种茶下子 ,不可移植 ,移植则不复生也 ,故女子受聘 ,谓之吃茶。又聘以茶为礼者 ,见其从一之义”。由此可见 ,道学家们为了把妇女嫁夫“从一而终”的道德观贯穿在婚礼之中 ,就把当时种茶采取直播的习惯说成“不可移植” ,并在众多的婚礼用品中 ,把茶叶列为必不可少的首要礼物 ,以致使茶获得象征或代表整个婚礼的含义了。时至今日我国许多农村仍把订婚、结婚称为“受茶”、“吃茶” ,把订婚的定金称为“茶金” ,把彩礼称为“茶礼”。其实 ,茶文化的浸渗或被吸收到…  相似文献   

18.
总觉得外来的东西更新鲜,更能吸引我们的注意力,因而我们总是在忙碌学习外来文化的同时忽略了自己身边最宝贵的资源,很多人总是力图学习别人的文化财富并与对方去对抗比较,却从不立足自身,挖掘我们自己的文化宝库。现以我国福建惠安东部沿海的惠东女服饰为例,分析传统民族服饰元素与现代时尚服饰设计的碰撞。  相似文献   

19.
《中国纤检》2001,(9):28-28
21世纪服装新产品 有关服装专家预测,21世纪服装发展呈六大特占. (1)随着科技的发展,21世纪的衣服免熨,衣服从衣箱中拿出来,穿在身上,皱纹立即消失。 (2)雨衣可能绝迹,今后生产的衣料,即使雨淋后,也能马上变干,衣服可以完全抗湿。 (3)对喜爱的衣服,不再存在体形改变而不合身的烦恼。衣料都具有很大的伸缩性,适合不同年龄人的体形,而衣料的坚牢耐穿惊人,一辈子不会穿破。 (4)可“循环使用”。一种衣服穿厌了,可拿去喂狗。 (5)一件衣服可以四季穿。在衣服内配备一个小型空气调节系统,温度任调,舒适方便。 (6)有些便服可当防弹衣,衣料中超韧纤维可  相似文献   

20.
蔽体御寒是服装的首要功能,自从人类服装文明走出了唯一实用目的的时代以后,服装的功能就复杂了,尤其在中国古代,服装是阶级的标志,是身份地位的象征;作为一种符号,它使人人恪守本分,不得逾越。因此服装作为君王施政的重要制度之一,规定非常严格。在中国历史上,服装的重要性远远超出了其在现代社会的地位。中国古代服装,依穿着场合可分为:礼服、朝服、常服三类;每类又可分为几种,地位愈高的人穿衣种类就愈多,可使用的服色也就愈多。古代从天子至百姓,都规定有服式服色,天子、诸侯、百官,从祭服、朝服、公服至常服,都有详细规定,不同朝代又有…  相似文献   

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