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中国花鸟画在历史发展过程中,缘物寄情,托物言志始终是其具有的典型特征。这也是它逐渐形成以写生为基础,以工笔或写意为表现方法的原因。花鸟画的创作与欣赏体现着人们的志趣、情操与思想追求,更是适应我国人民社会审美需要的结果。唐代李正封"国色朝酣酒,天香夜染衣"的诗句,概括了牡丹以其雍容华贵、富丽堂皇的形态,被作为兴旺发达、美好幸福的象征含义。现为清华大学美术学院当代艺术创作研究生班学员的杨丽凤,她 相似文献
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人们内心对客观世界的感知与呈现世界所用的规范语言是同一对立体。规范语言在准确形象地描绘现实的同时也常常有意无意不可避免地冲淡了世界的鲜活美好,模糊了情感的真切,将感官中的世界过于标准化,消磨了新异感和真实感。反语言作为一种同标准语一同反映客观世界的社会现实,具有重新词汇化、过度词汇化等特点,在表现隐喻性和构建社会身份的过程中体现着客观世界的原生美,主观表现了神韵美和语言运用的功能美,从社会美学心理角度鉴赏反语言的产生和发展,在阐释语言美的同时,唤起人们对语言多样性的重视。 相似文献
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长命锁的装饰纹样主要来源于古代神话传说和民间故事,它的发展经历了由简到繁、由写实到符号化的过程,在这个过程中,这些象征美好的装饰纹样逐渐成为一种吉祥的符号沉淀到长命锁上。不管何种形式的长命锁都反应了劳动人民向往美好和尊重生命的精神面貌。 相似文献
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王爱明 《四川烹饪高等专科学校学报》2005,(1):47-47
药酒,在古代与其他酒统称为“醪醴”。我国最早的医书《黄帝内经》中就有“汤液醪醴论篇”。醪醴,就是用五谷制成的酒类,醪为浊酒,醴为甜酒。以白酒、黄酒和米酒浸泡或煎煮具有治疗和滋补性质的各种中药或食物而得的口服酒剂(或药物和食物与谷物、曲共同酿制),即为药酒。因为酒有。通血脉,行药势,温肠胃,御风寒”等作用,所以酒和药配搭能增强药力, 相似文献
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结构主义思想的发展经历了由雏形到成熟不断完善的过程,在多个领域产生重要影响。列维--斯特劳斯在杂乱无章的事物中发现了统一性与一致性,通过间接的形式阐释世界,以隐语方式象征手段建立多种意象关系,形成心灵的深度模式,阐发现实的深度结构。先锋文学以叛逆的姿态、冷漠化叙事、象征手段的多重运用,重新塑造了不同以往的心灵深度模式。在线性叙事、破碎化叙事的表层结构下暗含着对于现实结构模式的重新解读,丰富着自身结构的符号世界。 相似文献
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陈燮君 《上海市建设职工大学学报》2008,(5):2-2
世界上著名的城市都有其演进的文化、传承的精神和延续的历史。几乎每座世界历史文化名城都实实在在地浸透着这座城市乃至国家的历史,展示着这座城市乃至祖先的辉煌,体现着这座城市乃至民族的精神,折射着这座城市乃至地域的文化情趣,象征着这座城市乃至公众的生活品位。 相似文献
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殷喆 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2011,(21):117-119
魔怪象征与神谕象征相反,表征与人类欲望彻底相反的世界。劳伦斯在《恋爱中的女人》中借用大量的宗教意象并对其进行魔怪式戏仿,展示出一个痛苦和迷惘的世界,以此表达对现世的绝望。他坚信性爱才是实现救赎的唯一途径,才能使游荡在现代荒原上的人们找寻到新的伊甸园。 相似文献
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论《简·爱》中“火”的意象 总被引:1,自引:0,他引:1
李秋霞 《安徽电子信息职业技术学院学报》2005,4(3):19-20
《简·爱》自问世以来吸引了无数的读者。在这部小说中,火在不同的章节中以不同形式多次出现,给这部小说增添了无穷的魅力。火是温暖、幸福的象征,是仁爱、友谊的象征,它是与生命力相联系的。火也是欲求的象征、是考验爱情之火。它同时也代表着截然相反的意象,它代表着反叛的性格,又具有可怕的毁灭性。 相似文献