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以考证清冷枚《避暑山庄图》创作年代为目的,旨在深入研究借鉴康乾时期避暑山庄皇家园林风格特色。通过比对康熙朝沈嵛《避暑山庄三十六景图》和乾隆朝《钦定热河志·避暑山庄总图》等清代宫廷绘画史料,对以往冷枚《避暑山庄图》创作年代的"定论"提出异议。分析冷枚采用夸大主体、舍弃客体的画法,推断其《避暑山庄图》是以表现乾隆纪念其祖康熙对他眷顾提携之恩的"万壑松风"之"纪恩堂"为创作对象。查阅翻译"内务府造办处"等清史汉、满2种语言文献,进而证明冷枚《避暑山庄图》与沈嵛《避暑山庄三十六景图》分别创作于不同年代。 相似文献
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本文解析的对象是明代《辽东志》里的金州山川地理图。通过"图"与"志"的比对,本文不仅在倡导一种更加贴近古代方志地图语境的历史化阅读方法,也在呼吁人们对方志地图呈现地貌的方式给予足够的重视。 相似文献
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《Planning》2015,(13)
<正>不久前,由国家民委、文化部、中国文联、中国美协等单位联合主办的"五千年绘画工程作品展"在北京民族文化宫举行。展览展出了由中国艺术书画院创作委员会集体创作的《京城繁华盛景图》《中华历代名医图》《长征》等书画长卷。这支创作队伍由中国艺术书画院院长任伟带队,包括十多位来自农村的基层画家。任伟说,中国艺术书画院一直在做两件事情:一是发掘农村的绘画人才,真正促进基层文化发展;二是为中华民族灿烂的历史绘制长卷。"五千年绘画工程" 相似文献
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《Planning》2016,(19)
《游春图》是故宫博物院现藏存世最久的山水画,在美术史上占有重要的地位。文章通过对《游春图》历史地位和收藏史的探讨,并结合中国早期绘画的风格与技法的研究,认为《游春图》树立了青绿山水画的典范,符合早期山水画的形式特征,其祖本应为隋代作品。 相似文献
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《Planning》2017,(5):24-28
壮族《布洛陀》与纳西族《崇般图》属于典型的创世史诗,其文本类型都具有书面文本与口头文本复合型特征,分别由本民族的文字——壮文、东巴文书写记录而成的经籍文本;这些文本基本上是在仪式上演述的经书,属于半口传文本,同时也存在着与有与史诗内容相关的各类口头文本。二者的文本差异性体现在文本类型、文本内容、仪式应用、文本书写制作、叙事模式、神灵体系、仪式规模、概念范畴等诸多方面。《布洛陀》创造了一个稻作文化世界,堪称"稻作史诗",而《崇般图》给予了纳西人以祭天的历史缘由,并以"祭天人"自称,这一史诗是名副其实的"祭天史诗"。 相似文献
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《威尼斯宪章》与中国的文物古建筑保护修缮 总被引：3，自引：0，他引：3
一、《威尼斯宪章》及相关国际文件解读《威尼斯宪章》是"第二届历史古迹建筑师及技师国际会议"于1964年5月在威尼斯通过的"国际古迹保护与修复宪章"。他是对《雅典宪章》(1931年在雅典召开的第一届历史古迹建筑师及技师国际会议通过的 相似文献
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