画乃吾自画书乃吾自书——从《平南论画》看魏晋南北朝书画自觉

魏晋南北朝时期是一个思想极其自由解放的时代,而艺术的自觉在这个时期得到最充分的体现。借王《平南论画》中的“画乃吾自画,书乃吾自书”说明了这种自觉,并提出了这种自觉三个方面的体现。     

画乃心迹之见

画家对自己绘画探索中那不足之处的自觉，往往是其将要向前迈进一步的先兆。清醒的自觉能引导画家去调整努力的方向，但过程相当的艰难，不论是在知识面上，技巧上及体力上无疑是一次新的挑战。     

浅谈中国画的色彩观

在世界绘画发展史上，中国画以鲜明的面貌，形成了独一无二的绘画体系。其中最能体现这种独特性的因素之一，便是对于黑白色彩的应用。黑和白的绘画形式不仅体现了中国画独特的择色观，也构成了中国画的某种本质和精华所在。纵观中国绘画的发展历程，黑白的绘画色彩观念并非在初始如此，在我国上古，就有绚丽和素淡的画风之分。这一点，历代画论中也有评述。如明代画家文征明在《衡山论画山水》中即述：“吾闻上古之画，全尚设色，墨法次之，故多用青绿，中古时变浅绛、水墨杂出。故上古之画尽于神，中古之画入于逸，均之各有至理，未可以优…     

本吾·自吾·超吾——“水浒”意识新探

用弗洛伊德的精神分析学观点,对“水浒“意识进行综合分析,可以发现<水浒传>意识结构可分为本吾、超吾和自吾三个部分,即梁山英雄以个性膨胀、张扬生命为动力和目的(本吾),在维护封建秩序、忠义辅国旗帜的统帅下(超吾),表现出二者及现实的矛盾统一(自吾),演绎了一场轰轰烈烈的起义.     

合苞橐吾的生药学研究

为研究合苞橐吾的生药学特性,对合苞橐吾的性状特征进行了研究,并利用显微镜明确了叶的组织结构及粉末的结构特征.利用薄层色谱初步建立了合苞橐吾的鉴别方法.该研究结果可为制订合苞橐吾的质量标准提供科学依据.     

体视投影与三维画

对三维画进行了初步的探讨，简单介绍了体视投影原理和三维画的基本原理，并给出了几幅三维画。     

中科院半导体所梁骏吾院士和杨辉研究员来河北工业大学作报告

应河北工业大学材料学院邀请，中国科学院半导体所梁骏吾院士和副所长杨辉研究员来校指导工作，并进行学术交流．     

浅析宋徽宗赵佶之代笔画

宋徽宗赵佶存世的作品可谓真假参半。作为一代帝王也作为一个优秀的画家，有大量的宫廷画师会为他作代笔画，他只需在上面签上名款即可，因此他的代笔画数量达到历史之最。代笔是书画作伪中一个重要且非常为复杂的作伪类型，通过宋徽宗这个典型艺术个案的解读进一步探究他的代笔画与亲笔画的差异性。     

长白山区蹄叶橐吾及其嫩茎中微量元素的比较研究

利用ICP-MS对长白山区野生蹄叶橐吾和人工栽培蹄叶橐吾及其嫩茎中的多种微量元素进行了测定和分析,结果表明:在选定的实验条件下,方法的检出限为0.009~1.146 ng.g-1;相对标准偏差RSD%在0.5%~5.6%之间;标准加入回收率在93.8%~106.0%之间.野生蹄叶橐吾的叶和嫩茎中微量元素总量明显高于人工栽培的,但有害元素铅、砷和镉的含量低于人工栽培的.     

长白山区蹄叶橐吾及其嫩茎中蛋白质、粗纤维、还原糖、总糖的分析

对长白山区野生蹄叶橐吾和园栽蹄叶橐吾及其嫩茎中的蛋白质、粗纤维、还原糖、总糖进行了测定.结果表明:园栽蹄叶橐吾中蛋白质、粗纤维的含量(10.5%,17.0%)比野生蹄叶橐吾的(9.04%,16.4%)稍高;而野生蹄叶橐吾中还原糖、总糖的含量(4.87%,11.57%)比园栽蹄叶橐吾的(3.86%,7.05%)高.